方聰

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)成為現(xiàn)代人們重點(diǎn)關(guān)注的問題。隨著環(huán)境破壞嚴(yán)重，生態(tài)理念逐漸植入現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中。文章基于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計生態(tài)理念的特征對其應(yīng)用原則和應(yīng)用過程進(jìn)行了分析。

所謂生態(tài)，就是指人類的活動要以自然環(huán)境的發(fā)展規(guī)律為基本原則。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，越來越多的設(shè)計者強(qiáng)調(diào)綠色設(shè)計，致力于為人類生活和工作創(chuàng)造良好的環(huán)境。生態(tài)理念在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用已經(jīng)成為一種必然趨勢，只有順應(yīng)這一趨勢才能實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中生態(tài)理念的基本特征

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念主要是指環(huán)境設(shè)計要與人類生存空間保持一致。其基本特征為高效性、持續(xù)性、多樣性和循環(huán)性。首先：現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)應(yīng)堅(jiān)持集約模式，在設(shè)計中要關(guān)注材料的最大限度利用，減少資源浪費(fèi)。其次：設(shè)計要注重持續(xù)性，即要使設(shè)計滿足現(xiàn)代人的需求，還要使其滿足后代人的需求，這就需要注重環(huán)境藝術(shù)作品的質(zhì)量保證以及可傳承性的發(fā)揮。持續(xù)性具體體現(xiàn)在設(shè)計的布局結(jié)構(gòu)、相關(guān)設(shè)施的設(shè)置以及設(shè)計的構(gòu)思上，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不但要滿足當(dāng)今人類的需求，而且必須考慮后代人的發(fā)展需要。在設(shè)計中還要滿足不同客戶的需求，致力于實(shí)現(xiàn)其多樣性。最后：從能源匱乏的現(xiàn)狀出發(fā)，現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計要以可循環(huán)性材料的應(yīng)用為主，盡量減少能源浪費(fèi)，確保環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品的可循環(huán)性。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中生態(tài)理念的基本原則

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的在采用生態(tài)理念設(shè)計時同樣要遵循一定的原則。其中包括科學(xué)原則、尊重自然和最小干預(yù)等原則。

1.科學(xué)指導(dǎo)原則

科技的進(jìn)步對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計具有指導(dǎo)意義。現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計要充分，利用先進(jìn)的技術(shù)，提高設(shè)計資源的使用率，避免資源浪費(fèi)。從而滿足環(huán)境發(fā)展的基本需求，制造出高質(zhì)量的生態(tài)環(huán)境。設(shè)計師要掌握最先進(jìn)的設(shè)計手段，以生態(tài)理念為前提進(jìn)行設(shè)計，才能提高設(shè)計效率，滿足現(xiàn)代社會發(fā)展的需求。

2.尊重自然發(fā)展的原則

無論是任何設(shè)計，違背自然發(fā)展的規(guī)律必然會造成不可收拾的后果。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，要尊重自然自我更新和演變的規(guī)律，利用自然生態(tài)的自我調(diào)節(jié)能力進(jìn)行設(shè)計，防止設(shè)計中材料的選擇超出自然的可承受和恢復(fù)能力。尊重自然發(fā)展規(guī)律的設(shè)計才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

3.最小干預(yù)原則

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中，還要堅(jiān)持最小干預(yù)原則。是指將外界的干預(yù)壓力降低，以便于提高環(huán)境設(shè)計效果。設(shè)計過程要有必要的場地，這就會使得環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計帶來一定的資源破壞和場地破壞，因此設(shè)計過程中，要注重對設(shè)計師的要求，防止其帶來不必要的場地破壞。并且，采用多種手段來促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)循環(huán)，最終確保場地的生態(tài)格局。盡量選擇可循環(huán)的設(shè)計材料，增強(qiáng)生物的多樣性，還原設(shè)計作品的真實(shí)性和自然性。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中生態(tài)理念的實(shí)踐內(nèi)容

1.使用天然材料

關(guān)于生態(tài)理念的應(yīng)用我們進(jìn)行如下探討，現(xiàn)代社會的資源浪費(fèi)嚴(yán)重，因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的材料選擇就成為主要問題，為了滿足環(huán)境可持續(xù)發(fā)展需求，設(shè)計師應(yīng)盡量選擇天然材料，當(dāng)然，這要求設(shè)計師掌握更多不同材料的用途，并將其巧妙的應(yīng)用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中。但是應(yīng)用前提是不能影響人的身體健康，還需要設(shè)計師從其實(shí)用性角度和安全角度對其進(jìn)行分析。天然材料的使用充分體現(xiàn)了我國豐富的自然資源特征，需要設(shè)計者擁有一定的眼光，善于發(fā)現(xiàn)生活中可利用的資源。

2.注重環(huán)保設(shè)計

環(huán)保設(shè)計是確保環(huán)境設(shè)計傳承的主要手段之一，環(huán)保設(shè)計功在當(dāng)代，利在千秋。在當(dāng)下社會環(huán)保更成為一種必然的趨勢。重視環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念的環(huán)保設(shè)計，需要設(shè)計師堅(jiān)持地毯生活原則，在設(shè)計中堅(jiān)持環(huán)保指導(dǎo)原則。在設(shè)計過程中，既要注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又要注重社會效應(yīng)，尤其是對環(huán)境的影響。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計進(jìn)行的過程中，要綜合考慮自然生態(tài)環(huán)境發(fā)展的基本條件，這也是生態(tài)理念的基本要求。在這一基礎(chǔ)下設(shè)計者要對當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、生態(tài)需求進(jìn)行基本分析，以節(jié)約資源和設(shè)計需求為條件，對復(fù)雜的生態(tài)環(huán)境設(shè)計進(jìn)行改進(jìn)。設(shè)計師要具有創(chuàng)新能力，在不破壞生態(tài)環(huán)境下構(gòu)建獨(dú)特的，具有藝術(shù)之美的作品。

3.堅(jiān)持人性化的設(shè)計原則

設(shè)計師要明確環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的目的是滿足人們的需求，因此人性化的原則是其設(shè)計的根本原則。在設(shè)計中設(shè)計師要從多方面考慮，以滿足不同客戶的需求。尤其是在居家環(huán)境設(shè)計時，要注重去舒適度和安全性的設(shè)計?，F(xiàn)代人對于環(huán)境的需求不僅僅停留在居住上，而在于文化和精神需求上，因此在設(shè)計時還要注意精神層面作用的發(fā)揮。設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)要在滿足大眾的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出其個性化。

4.開發(fā)、利用新能源

環(huán)境設(shè)計過程中，人們將關(guān)注點(diǎn)放在已有的能源上，但很多能源雖滿足設(shè)計需求，但也帶來不同程度的環(huán)境污染，這使得環(huán)境設(shè)計者很為難。要解決這一問題，就要從再生能源等新能源入手，逐漸并且高消耗和重污染的材料使用，而是致力于使用新的科技開發(fā)污染小，毒害小、利用率高的材料，堅(jiān)持生態(tài)循環(huán)的基本理念。

總結(jié)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中堅(jiān)持生態(tài)理念觀念，對于我們來說并不陌生，一方面這是環(huán)境嚴(yán)重和資源嚴(yán)重浪費(fèi)的現(xiàn)狀下的一種必然趨勢。其次，這是人們的基本需求之一?，F(xiàn)階段環(huán)境設(shè)計要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、環(huán)保發(fā)展等多種原則，以能源的可持續(xù)利用和環(huán)境最小破壞為前提，不斷的進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新，不斷的滿足人類更高層次的需求。

（作者單位：廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院）