在我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，農(nóng)民畫屬于非常珍貴的一種，所以農(nóng)民畫的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究也就顯得更加重要。但是當(dāng)前我國陜北的農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展存在著一定的問題，首先，農(nóng)民畫創(chuàng)作人才缺乏，欠缺專業(yè)的農(nóng)民畫創(chuàng)作團隊。其次，農(nóng)民畫市場管理有待加強。最后就是農(nóng)民畫開發(fā)存在著一定的問題，缺乏完整的產(chǎn)業(yè)鏈條。本文以陜北農(nóng)民畫的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究為主題，從農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展存在的問題入手，展開了一系列的探討與分析，希望能給大家?guī)硪欢ǖ乃伎己蛦l(fā)。

前言

我國陜西的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源比較豐富，最具有代表性的當(dāng)屬農(nóng)民畫。陜北農(nóng)民畫起源于上個世紀(jì)五十年代的戶縣，這是一個距離陜西省西安市38公里處的一個縣城，卻因為農(nóng)民自發(fā)形成的民間繪畫藝術(shù)而被稱為“中國現(xiàn)代農(nóng)民繪畫之鄉(xiāng)”，以其絢麗多彩、個性鮮明的陜北風(fēng)格而為整個西部地區(qū)民間藝術(shù)抹上了濃重的一筆。大面積形成于上個世紀(jì)六十年代的陜北農(nóng)民畫經(jīng)過了近三十年的努力，伴隨著改革開放的步伐走出了偏僻的陜北地區(qū)，走向了全國和國際。同時，也是我國當(dāng)前主要推廣的藝術(shù)形式之一。促進農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，能夠有效地提高農(nóng)村地區(qū)農(nóng)民的個人素質(zhì)，保證人民生活的質(zhì)量，從而更好地滿足其精神文化需求，是建設(shè)小康社會，構(gòu)建和諧社會重要的環(huán)節(jié)，也是繁榮中華文化，實現(xiàn)中國夢的重要方式。

1.農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展存在的問題透視

（1）創(chuàng)作人才欠缺，開發(fā)形式較單一

農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展遇到的首要問題就是農(nóng)民畫創(chuàng)作團隊出現(xiàn)斷層的現(xiàn)象，缺少專業(yè)的農(nóng)民畫創(chuàng)作人才。由于一部分老一輩的農(nóng)民畫創(chuàng)作和輔導(dǎo)人才都已經(jīng)退休，一些新生代的創(chuàng)作人員大多數(shù)缺少創(chuàng)作經(jīng)驗，沒有扎實的技術(shù)作為支撐，所以導(dǎo)致農(nóng)民畫技術(shù)難以傳承。另一方面，一部分農(nóng)民畫僅僅以收藏或者展覽為主，這樣就會導(dǎo)致農(nóng)民畫的開發(fā)形式比較單一。農(nóng)民畫可以用于許多形式上，包括二三產(chǎn)業(yè)，但是由于沒有多樣的開發(fā)形式，所以難以形成完整的農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)鏈，最終影響農(nóng)民畫的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

農(nóng)民畫相關(guān)的人才的缺乏會影響群體性的創(chuàng)作水平下降。這種下降主要是由文化環(huán)境的變化改變了陜北農(nóng)民畫原本的藝術(shù)狀態(tài)，沖擊了其質(zhì)樸、本真、和諧的美學(xué)理念，目前面臨作品空洞、不再感人的處境。藝術(shù)受眾接受農(nóng)民畫作品有兩個審美標(biāo)準(zhǔn)：地域獨特性、藝術(shù)表現(xiàn)性。這兩個審美標(biāo)準(zhǔn)實質(zhì)是主流精英繪畫藝術(shù)與地域民間鄉(xiāng)土藝術(shù)的碰撞式融合，是較為困難的，需要創(chuàng)作者不僅具有現(xiàn)代繪畫技法和審美意趣，更重要的要有傳統(tǒng)民間藝術(shù)制作的功底。因此，安塞農(nóng)民畫必須保持民間文化鮮明的個性，健全陜北農(nóng)民畫的文化土壤，克服創(chuàng)作者想象力萎縮和個人情感消退的困境。只有具備豐富的文化內(nèi)涵和飽滿的人文情感，農(nóng)民畫才能保持長久的藝術(shù)活力。

（2）市場產(chǎn)業(yè)化發(fā)展有待建立

陜北民間文化是陜北農(nóng)民畫生成發(fā)展的生命源動力，農(nóng)民畫與腰鼓、剪紙、民歌一起組成了安塞縣極為獨特的陜北黃土風(fēng)情文化表現(xiàn)，社會各界人士和政府機構(gòu)以此為依托展開了文化旅游、藝術(shù)推廣等手段推動地域經(jīng)濟的文化優(yōu)勢發(fā)展。然而，對于農(nóng)民畫的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展方面，仍然沒有形成一個完整的體系。這主要表現(xiàn)在藝術(shù)產(chǎn)品開發(fā)的單一性，農(nóng)民畫未能建立起系統(tǒng)的產(chǎn)品架構(gòu)，無法拓寬其發(fā)展路徑。另一方面是對外交流平臺不完善。上世紀(jì)農(nóng)民畫的興盛主要從政府推廣方式進行，舉辦官方展覽，進行國際對外交流，但如今只憑借這些方法已無法滿足日益增長的經(jīng)濟市場要求，需要建立多層次、共贏聯(lián)合式的平臺對農(nóng)民畫的對外交流進行推動。

2.推動農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的對策選項

（1）注重傳承，深度開發(fā)

針對當(dāng)前農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展存在的諸多問題，我們應(yīng)該采取有效的措施加以改善。首先就應(yīng)該注重農(nóng)民畫的藝術(shù)傳承，加強對于農(nóng)民畫的開發(fā)力度，從而有效保證其健康的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。首先，可以收藏一些老藝術(shù)人的作品，建設(shè)農(nóng)民畫藝術(shù)收藏館。同時，關(guān)注老年繪畫者的生活實際情況，進行有效的支持，使其創(chuàng)作熱情得到有效的激發(fā)。其次，應(yīng)該重視教育與繪畫的協(xié)同發(fā)展，尋找一些高校進行合作，開設(shè)農(nóng)民畫繪畫課程，吸引更多的人才加入到農(nóng)民畫創(chuàng)作大軍中，從而保證農(nóng)民畫創(chuàng)作有不竭的人才。最后，應(yīng)該注重農(nóng)民畫藝術(shù)形式的交流，定期開展一些藝術(shù)交流會，邀請老一輩的創(chuàng)作人員和優(yōu)秀新生代創(chuàng)作人員進行座談，大家一起探討農(nóng)民畫的創(chuàng)作靈感，通過有效的交流學(xué)習(xí)，使農(nóng)民畫的整體創(chuàng)作水平得到有效的提升。這些都需要政府進行有效的指導(dǎo)，根據(jù)地區(qū)農(nóng)民畫實際發(fā)展需求，為其提供更多的便利條件，使農(nóng)民畫的發(fā)展能夠更加迅速，使其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展更加健康，同時也是農(nóng)民畫成為本地經(jīng)濟發(fā)展的重要組成部分。

（2）加強市場監(jiān)督，推動農(nóng)民畫可持續(xù)發(fā)展

鑒于當(dāng)前農(nóng)民畫市場發(fā)展比較混亂的情況，要求市場應(yīng)該加強監(jiān)督。首先，政府應(yīng)該不斷完善農(nóng)民畫市場的管理規(guī)范，保證農(nóng)民畫市場健康地運營。這樣就能夠有效杜絕市場中哄抬物價和一些仿制的現(xiàn)象。其次，政府應(yīng)該注重對農(nóng)民畫市場發(fā)展的引導(dǎo)，制定相關(guān)的政策，鼓勵農(nóng)民畫市場更加積極健康地發(fā)展，例如，可以組織相關(guān)的機構(gòu)聯(lián)合舉辦畫展，吸引參觀群眾，提升客源等。通過政府加強監(jiān)管，能夠使市場中不正當(dāng)競爭行為有效減少，農(nóng)民畫創(chuàng)作人員也可以更加健康地進行創(chuàng)作，這樣農(nóng)民畫的質(zhì)量就得到了很好的保證。

（3）舉辦特色的文化藝術(shù)活動

陜北農(nóng)民畫是最具地方文化特色、文化價值和群眾文化基礎(chǔ)的代表性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，同時也是最有可能與地方特色文化旅游節(jié)日相結(jié)合進行傳承與保護的項目。地方政府可以依托陜北地區(qū)廣泛的群眾基礎(chǔ)，整合與之相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，并考慮到季節(jié)因素后，在每年固定的某一個時間段舉行為期一周左右的大型活動。這樣既有利于地方傳統(tǒng)文化的傳播，又可以帶動地方旅游業(yè)的發(fā)展；既可促使地方全民參與，又可以為地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人提供一個大的展示平臺。在文化旅游節(jié)的表演活動上，還可針對相關(guān)的傳統(tǒng)文化進行民間音樂表演、民間祈福表演、地方婚俗表演、特色服飾展示、地方美食呈現(xiàn)以及一些競技競賽等表演。同時可以邀請游客參與其中，不僅展現(xiàn)地區(qū)的傳統(tǒng)文化，還可以讓外來的游客感同身受的體驗到不同地方文化帶給他們的震撼力。文化旅游節(jié)的成功舉辦，可以帶動與之相關(guān)的特色產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)鏈的形成和發(fā)展，促進地方土特產(chǎn)的銷售，并為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的技藝展示、作品銷售在全國人民面前提供了一個極大的傳承和保護平臺。

結(jié)語

綜上所述，推動農(nóng)民畫的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，能夠使農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)鏈不斷完整，豐富人們的精神世界，進而推動社會的文明進步。所以，這就需要我們首先解決農(nóng)民畫在發(fā)展過程中存在的問題，不斷培養(yǎng)農(nóng)民畫的創(chuàng)作繼承人，需要政府不斷加強對于市場管理，規(guī)范農(nóng)民畫市場，使農(nóng)民畫的藝術(shù)色彩更加濃厚，能夠為人們美好的生活貢獻出更多的力量。同時，鼓勵和支持農(nóng)民畫創(chuàng)作人員，激發(fā)起創(chuàng)作熱情，保證農(nóng)民畫藝術(shù)可以得到很好的傳承，有效地推動農(nóng)民畫的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

（作者單位：延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院）

作者簡介：張曉紅（1979-），女，遼寧，美術(shù)學(xué)碩士，延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院講師，研究方向：中國畫。