那新宇+于宏偉

本文通過學(xué)科交叉視野，論述繪畫本體語言的方法論實驗可能，進而以現(xiàn)象學(xué)為例，提出視象否定還原論的教學(xué)方法，從而使繪畫語言的實驗教學(xué)產(chǎn)生明確的方法論。

美術(shù)學(xué)學(xué)科在全國高校已普遍設(shè)立，但是一些院校教學(xué)體系卻仍然因循美院舊制，齊一性的繪畫語言訓(xùn)練至今仍是學(xué)院規(guī)范。無論就西方現(xiàn)代藝術(shù)歷經(jīng)百年的語言探索而言，還是就中國文人畫歷史悠久的寫意語言而論，標(biāo)準(zhǔn)化與競技性的語言教學(xué)模式，在而今時代無疑亟需教學(xué)方法論的探索性變革。

語言實驗即強調(diào)繪畫本體語言訓(xùn)練方法，形成過程的探索性。因此，對于方法論研究的強調(diào)，意在以學(xué)科交叉的視野，建構(gòu)具有理念指導(dǎo)意義的語言實驗方法。進而激活語言實驗的創(chuàng)造性意識，使繪畫語言實驗的方法論研究具備開拓性的學(xué)術(shù)研究價值與普遍性的教學(xué)應(yīng)用價值，美術(shù)高校是否具有相對系統(tǒng)與多元的造型語言實驗方法論，在實質(zhì)上關(guān)切著大學(xué)美術(shù)教育的學(xué)術(shù)層次與價值取向。構(gòu)建具有學(xué)科交叉性質(zhì)的系統(tǒng)方法論，將創(chuàng)造性的學(xué)術(shù)價值具體轉(zhuǎn)化為以學(xué)生為主體的美術(shù)教學(xué)模式，不僅對藝術(shù)人才培養(yǎng)模式產(chǎn)生變革性影響，而且也將激發(fā)藝術(shù)語言的深層理論思考，發(fā)生廣泛性的教學(xué)應(yīng)用價值。

方法論是強調(diào)將藝術(shù)之外的其他學(xué)科的研究方法引入繪畫本體語言的研究，從而生成繪畫語言實驗的方法論，進而構(gòu)建循序漸進、系統(tǒng)科學(xué)的語言實驗方法論體系。由此，難以規(guī)范的美術(shù)教育范式就進入系統(tǒng)化、科學(xué)化的領(lǐng)域。同時這種強調(diào)方法論的教學(xué)方式，必然要求教師不僅要具備深入的學(xué)術(shù)造詣，而且要具有因人施教的責(zé)任，從而真正構(gòu)建起以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。

本文試圖以現(xiàn)象學(xué)為切入方式，通過視象否定還原論的的分析，使學(xué)術(shù)研究與教學(xué)應(yīng)用相輔相成，通過前沿性的學(xué)術(shù)研究帶動教學(xué)方式的實驗性改革，同時又以教學(xué)實踐的經(jīng)驗性反饋推動學(xué)術(shù)研究的問題性觸角。

現(xiàn)象學(xué)的三步還原即現(xiàn)象還原、本質(zhì)還原、先驗還原，使個體的觀察方式作為還原的結(jié)果得以可能，而個體化的觀察方式則是繪畫語言的必要前提。因此將現(xiàn)象學(xué)的方法引入繪畫語言實驗就具有切實可行的方法論效應(yīng)。簡言之，個人語言方式基于個人觀察方式的存在，事物在我們眼中的視像并非是一個被動接收物，而是我們參與構(gòu)建的結(jié)果，那么如果我們能夠在視覺中清除圖像，其最終的殘留物即為個體的觀察方式。以賈柯梅蒂為教學(xué)案例，研究現(xiàn)象學(xué)的思維轉(zhuǎn)換，即作為觀察者的個體，在視覺中否定作為意識對象的存在物。但現(xiàn)象學(xué)的原理告訴我們：難以否定的卻是存在物的時間與空間以及個體的觀察方式。換言之，在回到事物本身的態(tài)度下，任何個體均會將自我的觀察方式，通過持續(xù)不斷的存疑與否定，以痕跡化的形式顯現(xiàn)出來，而這正是現(xiàn)象學(xué)方法的科學(xué)之處，由此達成我們探索個人語言方式的研究主旨。

通過現(xiàn)象學(xué)還原思想的研究，繪畫本體語言實驗的思維轉(zhuǎn)換方式與否定方法

不但具備手段的可操作性，而且具有因人而異系統(tǒng)性與開放性，所以并不限制個體的創(chuàng)造力。（圖一）這就使語言實驗方法論的初衷即建構(gòu)個體化的語言模式得以保障，同時又避免了因缺乏共性規(guī)則而導(dǎo)致的無法可依后的迷失。

繪畫語言實驗關(guān)涉未知性探索領(lǐng)域，尚無確定性范式，因此給予學(xué)生明確的實驗方法是方法論教學(xué)的有效性根基。在此基礎(chǔ)上使學(xué)生理解方法論的根本原理，凸顯方法的針對性與可實施性才能保證了方法給予與實踐探索的有機結(jié)合。語言實驗方法論的轉(zhuǎn)化方式以思維方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹?，以操作方法的轉(zhuǎn)換為輔，注重語言實踐的同時，強調(diào)觀念性的介入。這就在本質(zhì)上使繪畫語言與當(dāng)代藝術(shù)具有了邏輯上的溝通性，從而使基礎(chǔ)教學(xué)思想與實踐并舉，具有顯著的當(dāng)代化特征。

高校美術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)改革的成敗關(guān)切著藝術(shù)人文的興衰，因為美術(shù)學(xué)專業(yè)所獨具的精神關(guān)懷是人文社科深化繁榮不可或缺的構(gòu)成要素。所以，唯有進行卓有成效的造型語言實驗方法論研究，美術(shù)學(xué)專業(yè)才可能構(gòu)建獨具特色的教學(xué)方針，從而夯實創(chuàng)造性語言基礎(chǔ)平臺，進而強化思想性內(nèi)涵，使繪畫語言探索向當(dāng)代價值推進，以此鑄造高等美術(shù)教育的中國范式。