劉銳
(棗莊學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,山東棗莊277160)
城市濱海環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)探析
劉銳
(棗莊學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,山東棗莊277160)
本文針對(duì)目前濱海城市環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題,分析其存在的作用與意義,從整體性、功能性、審美性、生態(tài)性、地域性、人性化、創(chuàng)新性七個(gè)方面進(jìn)行剖析,對(duì)城市濱海環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)提出自己的構(gòu)想。
城市;環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì);文化;
目前絕大多數(shù)城市濱海環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)主要存在幾個(gè)問(wèn)題:缺乏系統(tǒng)性的規(guī)劃設(shè)計(jì);功能不全;藝術(shù)審美不足;文化缺失等。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,當(dāng)代城市濱海環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)不再僅僅關(guān)心數(shù)量與速度,而更在乎的是其對(duì)整個(gè)城市濱海區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的質(zhì)量與品味。城市濱海環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)是城市化的產(chǎn)物,是人們?yōu)I海生活不可或缺的重要組成部分,滿足著人們的日常生活需求,它往往在城市濱海景觀起到畫龍點(diǎn)睛作用。優(yōu)秀設(shè)施設(shè)計(jì)作品可以直接反映出城市的自然環(huán)境屬性與歷史文化積淀,在提升人們生活品質(zhì),環(huán)境質(zhì)量和城市形象等方面不容小覷。同時(shí),它也可以繼承和創(chuàng)新城市的歷史文化,成為城市的一張文化名片。
1.整體規(guī)劃布局是前提。城市濱海環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)需要強(qiáng)化城市的整體規(guī)劃布局,要與場(chǎng)地周邊的自然環(huán)境和人文環(huán)境保持整體上的協(xié)調(diào)。整體即設(shè)計(jì)者對(duì)于城市過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的通盤規(guī)劃與構(gòu)想,遵循“整體包容局部,局部凸顯整體”的理念。只有做到整體整體與局部的和諧共處,才能良好的城市景觀增光添彩。
2.功能設(shè)計(jì)是基礎(chǔ)。功能性是城市濱海環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)存在的依據(jù)。它是服務(wù)于人們的生活,功能性要求環(huán)境設(shè)施的技術(shù)與工藝性能良好,使用方便,要隨著環(huán)境、時(shí)代和人群的改變,具有鮮明的實(shí)用功能。例如城市濱海道路標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì),要比例尺寸、色彩、位置、數(shù)量的合理性,要充分考慮到人們使用的方便性、便捷性與有效性。
3.形式美法則是升華。在造型、尺度、色彩、材料、工藝等審美要素具有一定的審美性,符合對(duì)比與統(tǒng)一、對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律等美學(xué)原理的濱海城市環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì),才是符合大眾基本審美需求的。符合形式美法則的設(shè)計(jì),能夠指導(dǎo)設(shè)計(jì)師更好地去創(chuàng)造美的環(huán)境設(shè)施,達(dá)到內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一,從而帶給人們更好的視覺(jué)感受。
4.生態(tài)環(huán)保是未來(lái)趨勢(shì)。城市濱海環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)的可持續(xù)性是社會(huì)所關(guān)注的熱點(diǎn)之一。順應(yīng)自然規(guī)律,減少對(duì)環(huán)境的破壞,與自然環(huán)境的和諧共處是設(shè)計(jì)們需要正確面對(duì)的。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,從材料選擇、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)工藝、廢料處理等方面都必須綜合考慮的,以使城市濱海環(huán)境設(shè)施與人們達(dá)到生態(tài)平衡,把對(duì)環(huán)境的破壞降到最低。
5.地域性是特色之處。城市濱海環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)的地域特征是指充分尊重、繼承和保護(hù)當(dāng)?shù)氐臍v史文化,利用當(dāng)?shù)夭牧?、傳統(tǒng)符號(hào),并融入當(dāng)?shù)匚幕?,體現(xiàn)地方自然風(fēng)貌和風(fēng)土人情。
6.人性化是人文關(guān)懷體現(xiàn)。城市濱海環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)指始終把人的因素放在第一位,以人的行為和活動(dòng)為中心,符合人體尺度的要求,且布置的位置、方式、數(shù)量更加考慮人的行為心理需求特點(diǎn),與人的關(guān)系更為密切,尤其充分考慮到老人、兒童、殘疾人的生理特點(diǎn)和要求。例如盲道設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到盲人在城市生活中的行為習(xí)慣和需求,熟練掌握人機(jī)工學(xué)等理論知識(shí),為其提供方便、舒適、安全的盲道,
7.創(chuàng)新性是時(shí)代要求。城市濱海環(huán)境設(shè)施的創(chuàng)新包括兩個(gè)層次,第一是創(chuàng)造,第二是改造,兩者形成互補(bǔ),缺一不可。設(shè)計(jì)師應(yīng)從技術(shù)、藝術(shù)、人文、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)等因素出發(fā),從人的需求及環(huán)境相容性上考慮,在科學(xué)與人文的交匯點(diǎn)上、在傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)的結(jié)合點(diǎn)上、在現(xiàn)代與未來(lái)的關(guān)聯(lián)點(diǎn)上作縝密思考,把創(chuàng)新性變成現(xiàn)實(shí)。創(chuàng)新要求設(shè)計(jì)師必須要注意觀察生活,藝術(shù)來(lái)源于生活,是生活的總結(jié)、概括和提煉。
1.政策支持必不可少。城市濱海環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)的改善,缺少不了市政府的重視和支持。市政府重視該項(xiàng)工作,把其納入工作項(xiàng)目,將城市濱海環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)列入本級(jí)財(cái)政預(yù)算,下大力氣做好這項(xiàng)工作,為規(guī)范化和制度化提供穩(wěn)固的條件,是對(duì)其向前發(fā)展的重要保證。如果沒(méi)有政府關(guān)注與經(jīng)濟(jì)合理投入,有關(guān)部門各司其職、各盡其責(zé)和齊心協(xié)力,也不可能有城市濱海環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)品質(zhì)的飛躍。
2.構(gòu)建城市濱海景觀系統(tǒng)。城市濱海景觀是一個(gè)龐大而又復(fù)雜的系統(tǒng),濱海城市環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)作為城市濱海建筑與自然環(huán)境的中介物,類似于“母子空間”的關(guān)系。環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)在城市景觀中擔(dān)當(dāng)者特色的角色,它與城市濱海景觀形成良心的互動(dòng)關(guān)系。環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)不能離開(kāi)城市濱海景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)而單獨(dú)存在,城市濱海景觀也必須充分考慮到環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)在系統(tǒng)中的作用。因此,城市濱海景觀系統(tǒng)作為主導(dǎo)者至關(guān)重要。
3.關(guān)注城市濱海生活。城市濱海環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)最終目的是為人們生活服務(wù),深入了解本地自然環(huán)境屬性和人文特征是設(shè)計(jì)師應(yīng)有的責(zé)任。通過(guò)這些調(diào)查研究,總結(jié)本地城市人們生活的行為習(xí)慣與規(guī)律,從人們的需求出發(fā),才能設(shè)計(jì)出更有親和力和感染力的作品,為本地生活帶來(lái)更多的便捷,使城市濱海環(huán)境更適宜人們的生活。
[1]王昀.城市環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)[M].上海:人民美術(shù)出版社,2006.
[2]西蒙茲.景觀設(shè)計(jì)學(xué)[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2009.
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1005-5312(2016)29-0279-01