曾冬+趙超

摘 ? 要：學(xué)生充分就業(yè)是創(chuàng)業(yè)工作的首要目標(biāo)，優(yōu)化河北省就業(yè)環(huán)境、提高畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量是確保學(xué)生充分就業(yè)的重中之重，“確保充分就業(yè)、提升就業(yè)層次”就是要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)工作量與質(zhì)的雙贏，人才培養(yǎng)模式必須圍繞實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)去創(chuàng)新，將中國傳統(tǒng)文化元素融合國際化的設(shè)計(jì)思維與現(xiàn)代的材質(zhì)及工藝，謀發(fā)展。比如：武強(qiáng)年畫“微店”的運(yùn)營等。

關(guān)鍵詞：學(xué)生創(chuàng)業(yè);導(dǎo)向;文化產(chǎn)業(yè);融合發(fā)展

中圖分類號(hào)：G124 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）29-0170-01

一、研究背景

各高校藝術(shù)專業(yè)要想在激烈的人才市場上站穩(wěn)腳跟，必須突破傳統(tǒng)的單純學(xué)科性的專業(yè)設(shè)置模式，變專長教育為通才教育，構(gòu)建與市場需求緊密接軌的和以創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向的專業(yè)結(jié)構(gòu)體系。使其充分體現(xiàn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，培養(yǎng)能夠適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的應(yīng)用人才，形成地方經(jīng)濟(jì)與藝術(shù)高校強(qiáng)有力的合作體系。比如：“微店”的運(yùn)營等。

如果把有意識(shí)的武強(qiáng)年畫藝術(shù)的元素構(gòu)思與淺意識(shí)的靈感突現(xiàn)合情合理的運(yùn)用于數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)中作為藝術(shù)類學(xué)生創(chuàng)業(yè)的途徑，那將是對(duì)中國傳統(tǒng)文化極好的傳承和發(fā)揚(yáng)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)將傳統(tǒng)視覺資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的視覺元素，重新解讀傳統(tǒng)圖形的美學(xué)意義，使我們的設(shè)計(jì)更具有永恒的文化價(jià)值，讓學(xué)生的創(chuàng)業(yè)之路走得更扎實(shí)、更寬遠(yuǎn)。

二、研究思路

（一）加強(qiáng)藝術(shù)類大學(xué)生的綜合素質(zhì)的提升

藝術(shù)類大學(xué)生喜歡追求個(gè)性、崇尚自由的特點(diǎn)，普遍存在“輕文化重技能”的思想，文化學(xué)習(xí)氛圍不濃，文化素質(zhì)偏低;大多數(shù)藝術(shù)類大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)缺乏心理準(zhǔn)備，根據(jù)藝術(shù)類大學(xué)生的特點(diǎn)，加強(qiáng)人文課程的學(xué)習(xí)，力圖通過對(duì)蔚縣剪紙和武強(qiáng)年畫的研究，來探索當(dāng)今平面設(shè)計(jì)在融合民族傳統(tǒng)文化過程中的現(xiàn)實(shí)意義及理論價(jià)值。積極開展創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽等活動(dòng)，培養(yǎng)藝術(shù)類學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力、溝通能力等綜合能力。

（二）加強(qiáng)與特色文化合作，搭建創(chuàng)業(yè)平臺(tái)

高校在開展創(chuàng)業(yè)教育過程中，要加強(qiáng)與特色文化的合作，重視產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合。在實(shí)際教學(xué)中引進(jìn)文化項(xiàng)目，在專業(yè)教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生直接參與文化項(xiàng)目實(shí)踐，通過所學(xué)知識(shí)，按照專業(yè)運(yùn)作模式在真實(shí)的市場條件下完成部分設(shè)計(jì)。針對(duì)藝術(shù)行業(yè)的特點(diǎn)，藝術(shù)學(xué)院要采取“走出去，請(qǐng)進(jìn)來”的辦法，開辟和建立比較穩(wěn)定的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)基地，通過創(chuàng)立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地等為學(xué)生實(shí)戰(zhàn)演習(xí)場所，促進(jìn)知識(shí)成果的轉(zhuǎn)化，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供切實(shí)的幫助，彌補(bǔ)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中的不足。

三、研究內(nèi)容

（一）河北元素在傳統(tǒng)文化背景下的視覺形態(tài)的應(yīng)用

在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，我們對(duì)于傳統(tǒng)文化的運(yùn)用實(shí)際上是對(duì)這一意識(shí)形態(tài)進(jìn)行了物態(tài)化，以可視的形態(tài)，通過我們的創(chuàng)造性思維，最終以藝術(shù)作品的形式將其表現(xiàn)出來。因此，我們對(duì)于傳統(tǒng)文化的運(yùn)用實(shí)際上是對(duì)其視覺形態(tài)的運(yùn)用。把剪紙與平面構(gòu)成進(jìn)行對(duì)比研究，可以深化對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的價(jià)值認(rèn)識(shí)，有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù);同時(shí)，平面構(gòu)成也可以借鑒剪紙藝術(shù)，豐富擴(kuò)展自己的傳達(dá)方式。

（二）河北元素在數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)下的文化形態(tài)的發(fā)揮

首先將根據(jù)年畫中代表吉祥、幸福、團(tuán)圓的傳統(tǒng)元素制作成時(shí)尚化的衍生物，諸如書包、文化衫、茶杯等武強(qiáng)年畫動(dòng)漫衍生品，然后待成熟之后再去制作動(dòng)畫片。這兩種特質(zhì)的融合，注定具有巨大的親和力，而這種融合又使動(dòng)漫作品更具東方文化氣息。在造型設(shè)計(jì)和動(dòng)畫制作中加入現(xiàn)代元素，同時(shí)保持武強(qiáng)年畫藝術(shù)的精髓。

四、、社會(huì)影響

以學(xué)生創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向的河北文化產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)模式促進(jìn)高校藝術(shù)畢業(yè)生順利創(chuàng)業(yè)，幫助高校藝術(shù)類畢業(yè)生以正確的價(jià)值觀、道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范參與創(chuàng)業(yè)和就業(yè)活動(dòng)，增強(qiáng)藝術(shù)生適應(yīng)新的創(chuàng)業(yè)、就業(yè)形勢的能力，而且能為他們提供準(zhǔn)確的需求信息和創(chuàng)業(yè)技巧，從而為藝術(shù)畢業(yè)生順利創(chuàng)業(yè)搭建平臺(tái)、鋪平道路。

在新世紀(jì)的曙光中，我們應(yīng)該努力去開拓新的設(shè)計(jì)視野，對(duì)河北傳統(tǒng)文化與元素進(jìn)行檢討和再認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)自己，改造世界！為了改造世界，我們必須規(guī)劃好自己的職業(yè)方向。強(qiáng)調(diào)當(dāng)代創(chuàng)意設(shè)計(jì)的河北文化元素和風(fēng)格，并非只是一味地懷舊、復(fù)古，更是一種文化獨(dú)立與復(fù)興的象征，有著現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。這是河北創(chuàng)意設(shè)計(jì)走向未來、走向世界的一個(gè)重要話題。

★基金項(xiàng)目：1.河北省文化藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《河北文化元素的視覺藝術(shù)與創(chuàng)新研究》，項(xiàng)目編號(hào)：HBWY2014-Y-A049;2.河北省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目《京津冀協(xié)同發(fā)展視角下實(shí)踐驅(qū)動(dòng)課程教學(xué)的聯(lián)合創(chuàng)新與應(yīng)用對(duì)策研究》項(xiàng)目編號(hào)：SQ161174。