□李彤彤　武法提

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的給養(yǎng)分析與具體化描述*

□李彤彤武法提

給養(yǎng)從生態(tài)學(xué)的角度描述了學(xué)習(xí)者和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境之間的自然相關(guān)、交互決定、動(dòng)態(tài)適應(yīng)的相互作用關(guān)系，對(duì)于理解和設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境有著重要的借鑒價(jià)值。給養(yǎng)是指學(xué)習(xí)環(huán)境中的實(shí)體所具備的支持學(xué)習(xí)者特定類型的感知和行為可能性的屬性，這些屬性內(nèi)在地與學(xué)習(xí)者的行為相關(guān)聯(lián)，并且外在地提供信息以使它們能夠被學(xué)習(xí)者感知到，而學(xué)習(xí)者能感知到多少還與其自身的效能密切相關(guān)。從設(shè)計(jì)意義上來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)給養(yǎng)是可被設(shè)計(jì)的，可以從物理給養(yǎng)、功能給養(yǎng)、認(rèn)知給養(yǎng)、感覺(jué)給養(yǎng)、結(jié)構(gòu)化給養(yǎng)五個(gè)方面進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)。而且，只有清晰地描述與表達(dá)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的給養(yǎng)，才能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)提供最為直接的依據(jù)與支持。給養(yǎng)的描述模型是為了寫(xiě)出或者描述不同類型的給養(yǎng)、它們組合的結(jié)構(gòu)以及支持要素，使得我們的視角從概念層面的分析轉(zhuǎn)向具體的設(shè)計(jì)原則。依據(jù)給養(yǎng)的描述模型，給養(yǎng)可以被細(xì)化描述出來(lái)，具體給養(yǎng)的示例往往是從理想的學(xué)習(xí)環(huán)境所應(yīng)當(dāng)具備的可能性的角度提出的，有時(shí)甚至可以作為設(shè)計(jì)原則加以參考。

給養(yǎng)理論；網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境；學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)；描述模型；給養(yǎng)分析

“給養(yǎng)”（Affordance）一詞是生態(tài)心理學(xué)家吉布森（Gibson）創(chuàng)造的，后也常被譯為可供性、承擔(dān)性、示能性、功能可見(jiàn)性、符擔(dān)性、動(dòng)允性、支持能力等。給養(yǎng)揭示了有機(jī)體和環(huán)境之間的交互決定關(guān)系，對(duì)于理解和設(shè)計(jì)環(huán)境有著重要的生態(tài)學(xué)價(jià)值，近年來(lái)引起了研究者的廣泛關(guān)注，尤其是在網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)用和設(shè)計(jì)領(lǐng)域相關(guān)的文獻(xiàn)中呈急速增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)（Day&Lloyd，2007）。有研究者指出，“給養(yǎng)正成為設(shè)計(jì)中一個(gè)更加顯著的關(guān)鍵因素”（Lee&Chang，2007）。給養(yǎng)所描繪的有機(jī)體行為與環(huán)境之間的自然相關(guān)、交互決定、動(dòng)態(tài)適應(yīng)的關(guān)系屬性為我們從有機(jī)整體和雙向互動(dòng)的角度解釋學(xué)習(xí)者和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系提供了直接的理論參考和依據(jù)，對(duì)于理解和設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境有著重要的意義。為此，筆者從兩方面進(jìn)行了研究：一是從抽象理論層面依據(jù)給養(yǎng)的內(nèi)涵分析了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的給養(yǎng)關(guān)系及類型，二是從具體設(shè)計(jì)層面依據(jù)給養(yǎng)的描述模型將環(huán)境中的給養(yǎng)具體化并描述出來(lái)，以期為網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)提供參考和借鑒。

一、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的給養(yǎng)理論視點(diǎn)

1.給養(yǎng)的概念與特征

給養(yǎng)（Affordance）是生態(tài)心理學(xué)家吉布森（Gibson）創(chuàng)造的，他以此術(shù)語(yǔ)來(lái)表示與環(huán)境和有機(jī)體都相關(guān)的某種意義，而現(xiàn)有的詞匯中沒(méi)有可以表達(dá)這一意義的（Gibson，1979）。他認(rèn)為，有機(jī)體與環(huán)境兩個(gè)詞構(gòu)成不可分的匹配對(duì)，每個(gè)詞都暗指另一個(gè)。由此，他將給養(yǎng)界定為“The affordance of the environment are what it offers the animal，what it provides or furnishes，either for good or ill.”即給養(yǎng)是屬于環(huán)境的，是環(huán)境提供給有機(jī)體的，所供給與供應(yīng)的可能是好的，也可能是壞的。給養(yǎng)是環(huán)境提供給有機(jī)體的可資利用的性質(zhì)，如椅子對(duì)人來(lái)說(shuō)有可坐性，一個(gè)錘子對(duì)人來(lái)說(shuō)有可握性并可敲擊。物理環(huán)境本身并不構(gòu)成一種環(huán)境，環(huán)境應(yīng)是可感、可嗅、可聽(tīng)、可嘗及可看的，是與有機(jī)體的感知和行動(dòng)相關(guān)的。因此，環(huán)境便可界定為動(dòng)物可資利用的中等尺度世界的一系列相關(guān)的給養(yǎng)（Clune，2000）。隨著這一術(shù)語(yǔ)的普及以及在不同領(lǐng)域的使用，也出現(xiàn)了大量的歧義和混亂。在設(shè)計(jì)和人機(jī)交互領(lǐng)域，這一術(shù)語(yǔ)經(jīng)常用于指預(yù)期的功用（Intended Use）。諾曼最早將這一術(shù)語(yǔ)引入設(shè)計(jì)和人機(jī)交互領(lǐng)域。從設(shè)計(jì)的角度，諾曼（Norman，1990）區(qū)分了實(shí)際的和感知到的給養(yǎng)，認(rèn)為給養(yǎng)是指物體被感知的屬性和真實(shí)的屬性，主要是指那些決定物體如何可能被使用的基本屬性。例如，一把椅子能夠給養(yǎng)“坐”，同樣也能夠“被搬”。在此基礎(chǔ)上，McGrenere和Ho（2000）區(qū)分了物體“所創(chuàng)造的行動(dòng)的可能性”或“它的功用（Utility）”，與“它所提供的感知信息”或“它的可用性（Usability）。在任何環(huán)境中，都存在著給養(yǎng)特定類型的感知和行動(dòng)的特征/屬性，環(huán)境中的這些材料屬性內(nèi)在地與行動(dòng)相關(guān)聯(lián)，能夠提供信息以使它們被感知到，這些屬性即為給養(yǎng)。

2.網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的給養(yǎng)

依據(jù)上述分析，給養(yǎng)是環(huán)境中的物體所具備的支持有機(jī)體感知和行動(dòng)可能性的特征或?qū)傩裕@些屬性內(nèi)在地與有機(jī)體的感知和行動(dòng)相關(guān)聯(lián)，并且外在地提供信息（線索）以使它們能夠被有機(jī)體感知到。由此，我們將網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的給養(yǎng)界定為“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中的實(shí)體所具備的潛在或直接支持學(xué)習(xí)者開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)的感知和行為的屬性”，這些屬性內(nèi)在地與學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為相關(guān)聯(lián)，并且外在地提供信息以使它們能夠被學(xué)習(xí)者感知到，而學(xué)習(xí)者感知到多少還與其自身的效能密切相關(guān)，它具備如下特征。（1）給養(yǎng)是屬于環(huán)境的，具有客觀性。（2）給養(yǎng)是環(huán)境中實(shí)體所具有的屬性，但并不是環(huán)境的全部屬性，而是指能夠支持行動(dòng)者使用的那些屬性，決定實(shí)體如何可能被使用。（3）給養(yǎng)除了潛在地能夠支持行動(dòng)者的行動(dòng)外，還提供外顯的信息線索，這些信息線索能夠提示行動(dòng)者如何恰當(dāng)?shù)厥褂脤?shí)體。（4）給養(yǎng)具有客觀性，但它并不是環(huán)境的固有屬性，它是由客體（與行動(dòng)者屬性相關(guān)的）的屬性與行動(dòng)者屬性共同決定的，它描繪了與一個(gè)特定的行動(dòng)者（行動(dòng)者必須具有效能）的關(guān)系，而且是在具體情境之中的內(nèi)在屬性。效能（Effectivity）的概念是Young從生態(tài)心理學(xué)的視角論證學(xué)習(xí)的時(shí)候提出的，他指出，給養(yǎng)是環(huán)境的屬性，使行動(dòng)得以進(jìn)行，并由信息域來(lái)對(duì)其詳細(xì)說(shuō)明；效能則是指?jìng)€(gè)體采取行動(dòng)的能力，這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)是相互界定、共同決定的（Young et al.，2000）。也就是說(shuō)，行動(dòng)者有著主觀能動(dòng)性，他們有目的地與環(huán)境進(jìn)行交互作用；同時(shí)他們的行為/行動(dòng)受到環(huán)境信息域的限制；行動(dòng)者的效能決定了其在具體環(huán)境中會(huì)選擇與利用哪些信息?！敖o養(yǎng)提供選擇，而效能進(jìn)行處理”。例如，門把手有給養(yǎng)作用，可以轉(zhuǎn)動(dòng)；但是只是對(duì)于能轉(zhuǎn)動(dòng)把手的行動(dòng)者才有給養(yǎng)作用，并且只有在行動(dòng)者有開(kāi)門需求或意圖的時(shí)候才存在。

3.學(xué)習(xí)者與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境之間的給養(yǎng)關(guān)系

學(xué)習(xí)可以視作學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)環(huán)境之間互動(dòng)的過(guò)程，由此給養(yǎng)所揭示的有機(jī)體與環(huán)境之間的自然相關(guān)、交互決定、動(dòng)態(tài)適應(yīng)的關(guān)系同樣適用于解釋學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)環(huán)境之間的關(guān)系。

（1）自然相關(guān)

“給養(yǎng)”是關(guān)乎環(huán)境和有機(jī)體雙方的術(shù)語(yǔ)，它首先強(qiáng)調(diào)有機(jī)體與環(huán)境是不可分割的統(tǒng)一整體，沒(méi)有有機(jī)體就沒(méi)有環(huán)境，環(huán)境的職能是由有機(jī)體決定的，例如教室，如果沒(méi)有學(xué)習(xí)者在其中，那就不能夠稱之為一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境；其次，環(huán)境也制約或影響著有機(jī)體的行為，有機(jī)體的行為與環(huán)境中實(shí)體的給養(yǎng)是緊密相關(guān)的，這種關(guān)系是自然的，不是強(qiáng)制式的“環(huán)境刺激-有機(jī)體反應(yīng)”的模式，也不是單方面的有機(jī)體的主觀反映。它強(qiáng)調(diào)環(huán)境中的實(shí)體引導(dǎo)或要求行為的屬性，暗含著實(shí)體能夠潛在地或者明顯地支持行動(dòng)者的哪些行為，從而進(jìn)一步?jīng)Q定了實(shí)體如何可能被使用，但它并不必須行動(dòng)者做出反應(yīng)，而且它還暗含著行動(dòng)者需要具備哪些方面的效能才能夠表現(xiàn)出相應(yīng)的行為。

（2）交互決定

給養(yǎng)是環(huán)境的屬性，而效能是個(gè)體采取行動(dòng)的能力，二者是交互決定的（戴維·H·喬納森，2002）。學(xué)習(xí)環(huán)境給養(yǎng)學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)者感覺(jué)給養(yǎng)并作用于環(huán)境，環(huán)境的給養(yǎng)和學(xué)習(xí)者的效能共同決定了學(xué)習(xí)者的思維和行為。給養(yǎng)與效能的關(guān)系可以比喻為：“給養(yǎng)提出建議而效能進(jìn)行處理”。實(shí)體具備誘導(dǎo)某種特定行為的屬性，但有機(jī)體未必能夠感受到，還會(huì)受到有機(jī)體的感知意圖與效能的影響。也就是說(shuō)，給養(yǎng)指明或暗示著環(huán)境中的實(shí)體要素支持教學(xué)者與學(xué)習(xí)者開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)的可能性，但是，這種可能性不單單是由環(huán)境決定的，也與學(xué)習(xí)者感覺(jué)給養(yǎng)的意圖、效能密切相關(guān)。正如吉布森所說(shuō)，“個(gè)體不是創(chuàng)造，而是發(fā)現(xiàn)給養(yǎng)?！保℅ibson，1979）環(huán)境給養(yǎng)學(xué)習(xí)者，不同的環(huán)境給養(yǎng)不同的思維和行為，學(xué)習(xí)者自身的意圖和效能會(huì)影響其對(duì)給養(yǎng)的感知。對(duì)于不同的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，環(huán)境是不同的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)者感知到的給養(yǎng)不同，這與他們感覺(jué)給養(yǎng)的意圖和效能相關(guān)。

（3）動(dòng)態(tài)適應(yīng)

首先，給養(yǎng)是動(dòng)態(tài)進(jìn)化的。以自然界環(huán)境與有機(jī)體的關(guān)系為例，有機(jī)體的行為與其環(huán)境之間形成結(jié)構(gòu)性的相互關(guān)系不是偶然的，而是為進(jìn)化過(guò)程所滋養(yǎng)（Clune，2000）。物理世界為有機(jī)體提供了無(wú)限的給養(yǎng)（這里所指的并不是資源的無(wú)限性，而是可供利用的性質(zhì)的無(wú)限性），一些給養(yǎng)為有機(jī)體所占據(jù)，構(gòu)成了有機(jī)體的生境（生境就意味著一套給養(yǎng)），而有些則未被有機(jī)體所占據(jù)。由此可見(jiàn)，給養(yǎng)并非環(huán)境或行動(dòng)者的固有特征，而是“隨著行動(dòng)者和環(huán)境的情境耦合而進(jìn)化的動(dòng)態(tài)元素”（Albrechtsen et al.，2001），是有機(jī)體與其環(huán)境在漫長(zhǎng)的共同進(jìn)化過(guò)程中形成的，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的給養(yǎng)亦是如此。

其次，學(xué)習(xí)者效能是不斷提升的。學(xué)習(xí)者效能不單單是個(gè)體長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的屬性，而且是變化的、動(dòng)態(tài)的，依賴于特定的情境（時(shí)空限制）和特定的意圖。隨著學(xué)習(xí)者對(duì)環(huán)境的熟悉及其效能的不斷提高，他們就能夠更好地感知信息并采取與自身意圖相關(guān)的行動(dòng)。相對(duì)的，專家可以看作高級(jí)的探測(cè)者，他們能夠探測(cè)到相對(duì)的新手所探測(cè)不到的給養(yǎng)。

4.給養(yǎng)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)的意義

根據(jù)給養(yǎng)的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)者的當(dāng)前效能（包含意圖）與學(xué)習(xí)環(huán)境的給養(yǎng)共同引導(dǎo)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為。學(xué)習(xí)是根據(jù)環(huán)境給養(yǎng)調(diào)試感知的過(guò)程，是對(duì)來(lái)源于環(huán)境并作用于環(huán)境的給養(yǎng)相應(yīng)感知的結(jié)果。學(xué)習(xí)者根據(jù)環(huán)境的給養(yǎng)調(diào)試自己并以某種方式作用于環(huán)境，當(dāng)他們對(duì)環(huán)境的感知能力和作用能力變化時(shí)，學(xué)習(xí)便發(fā)生了（高文，2009）?！敖o養(yǎng)”（Affordance）描述了學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)環(huán)境之間的一種關(guān)系存在，學(xué)習(xí)環(huán)境中存在著給養(yǎng)（Afford）學(xué)習(xí)者的諸多可能性，不同的環(huán)境給養(yǎng)不同的思維和行為，而學(xué)習(xí)者的感知覺(jué)和行動(dòng)力（或者說(shuō)效能）則決定了學(xué)習(xí)環(huán)境給養(yǎng)（Afford）的有效性。因此，學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)以影響學(xué)習(xí)者的感知覺(jué)和行動(dòng)的方式來(lái)給養(yǎng)學(xué)習(xí)者。也就是說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)遵循學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)環(huán)境中的感知覺(jué)和行動(dòng)規(guī)律，設(shè)計(jì)的結(jié)果是可以試圖使學(xué)習(xí)者更可能遭遇或利用特定的給養(yǎng)而不是其他的給養(yǎng)，這里特定的給養(yǎng)是指有助于學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的、符合其需求的給養(yǎng)，或者說(shuō)，盡可能地優(yōu)化環(huán)境的給養(yǎng)，以誘導(dǎo)學(xué)習(xí)者特定學(xué)習(xí)行為的發(fā)生。為此，給養(yǎng)視域下網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)遵循以下5項(xiàng)原則。

（1）目標(biāo)導(dǎo)向下優(yōu)化學(xué)習(xí)者的收益

環(huán)境對(duì)于其給養(yǎng)的潛在學(xué)習(xí)而言，是有差異的。教學(xué)設(shè)計(jì)者可以創(chuàng)設(shè)環(huán)境，以使在這些環(huán)境中對(duì)某些目標(biāo)的追求能夠獲得最佳的收益。專家水平的教學(xué)設(shè)計(jì)者能夠探測(cè)到這些預(yù)設(shè)環(huán)境的給養(yǎng)，用它們鼓勵(lì)學(xué)生確定新的目的；還能夠創(chuàng)設(shè)促成朝向這些目標(biāo)前進(jìn)的學(xué)習(xí)環(huán)境，這些環(huán)境的給養(yǎng)與目標(biāo)非常一致，以促成最佳表現(xiàn)。

（2）及時(shí)引發(fā)學(xué)習(xí)者的意圖

學(xué)習(xí)者的行為是由環(huán)境的給養(yǎng)和學(xué)習(xí)者的意圖共同決定的，而且，意圖會(huì)引導(dǎo)學(xué)習(xí)者的注意力。因此，設(shè)法使學(xué)習(xí)者理解教學(xué)者的意圖，并由此引發(fā)學(xué)習(xí)者自我的意圖。當(dāng)學(xué)習(xí)者具備了環(huán)境能為其給養(yǎng)大量行動(dòng)的意圖時(shí)，意圖就會(huì)引導(dǎo)學(xué)習(xí)者關(guān)注與學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)的環(huán)境的給養(yǎng)。環(huán)境對(duì)于學(xué)習(xí)者的意義在于，學(xué)習(xí)者在具體的行動(dòng)中對(duì)給養(yǎng)進(jìn)行探測(cè)，行動(dòng)使學(xué)習(xí)者的注意力集中于所要達(dá)到的目標(biāo)上。

（3）使學(xué)習(xí)者浸潤(rùn)于給養(yǎng)豐富的環(huán)境中

學(xué)習(xí)者作為信息的探測(cè)者，只有浸潤(rùn)于信息豐富、交互豐富的環(huán)境中，才能夠不斷地進(jìn)行感知——行動(dòng)的循環(huán)，并且不斷在交互的過(guò)程中生成新的目的，并促進(jìn)新一輪的循環(huán)。因此，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)通過(guò)編制精巧的故事、錄像、游戲、虛擬真實(shí)等場(chǎng)景設(shè)法使學(xué)習(xí)者浸潤(rùn)于新的環(huán)境中，這些場(chǎng)景包含豐富的信息，能夠支持豐富的交互，這樣學(xué)習(xí)環(huán)境就能夠提供盡可能多的給養(yǎng)的機(jī)會(huì)或可能性。

（4）學(xué)習(xí)環(huán)境要給養(yǎng)有意義的真實(shí)活動(dòng)

真實(shí)活動(dòng)的價(jià)值在于它能夠通過(guò)真實(shí)的工作/應(yīng)用情境來(lái)調(diào)適作為新手探測(cè)者的學(xué)習(xí)者，從而使他們能夠真正適應(yīng)專家工作的環(huán)境對(duì)于行動(dòng)的給養(yǎng)，也就能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)者從新手到專家的成長(zhǎng)與轉(zhuǎn)變。

（5）學(xué)習(xí)環(huán)境的給養(yǎng)應(yīng)與學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)者效能相匹配

學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為是由學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)意圖、效能和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的給養(yǎng)共同決定的，因此，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)需要考慮學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)意圖、效能和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的給養(yǎng)等方面。所以，給養(yǎng)設(shè)計(jì)是一種匹配/平衡技術(shù)，一方面，如何設(shè)計(jì)使學(xué)習(xí)環(huán)境的給養(yǎng)與學(xué)習(xí)者的效能相匹配；另一方面，如何設(shè)計(jì)使學(xué)習(xí)環(huán)境的給養(yǎng)與學(xué)習(xí)目標(biāo)相匹配，因?yàn)椴煌愋偷膶W(xué)習(xí)目標(biāo)需要不同的環(huán)境給養(yǎng)。根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)活動(dòng)所需要的給養(yǎng)以及學(xué)習(xí)環(huán)境所能提供的給養(yǎng)之間的匹配與平衡，并考慮學(xué)習(xí)者的效能，來(lái)選擇與設(shè)計(jì)合適的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境給養(yǎng)。

二、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的給養(yǎng)類型

1.給養(yǎng)類型概述

為了使給養(yǎng)的理念能夠落實(shí)到具體的設(shè)計(jì)層面，許多研究者對(duì)給養(yǎng)的類型進(jìn)行了研究，我們著重選取設(shè)計(jì)領(lǐng)域的相關(guān)分類進(jìn)行分析。最初是諾曼（Norman）強(qiáng)調(diào)給養(yǎng)需要認(rèn)知成分的參與，區(qū)分了實(shí)際的/真實(shí)的（Actual）和被感知的（Perceived）給養(yǎng)。在諾曼研究的基礎(chǔ)上，蓋弗（Gaver，1991）從給養(yǎng)（Affordance）和感知信息（Perceived Information）兩個(gè)維度，描述了四種水平的給養(yǎng)：可感知的給養(yǎng)（Perceptible Affordance）、隱藏的給養(yǎng)（Hidden Affordance）、虛假的給養(yǎng)（False Affordance）、合理的拒絕（Correct Rejection）。其中，可感知的給養(yǎng)是指那部分被個(gè)體感知到的物體所提供的行動(dòng)的可能性；個(gè)體無(wú)法感知到的那部分稱之為隱藏的給養(yǎng)；虛假的給養(yǎng)是指物體的誤導(dǎo)個(gè)體判斷的屬性，個(gè)體認(rèn)為它能夠支持某個(gè)特定的行動(dòng)，實(shí)際上它卻不能；物體的感知信息暗示個(gè)體某個(gè)行動(dòng)不能夠被執(zhí)行，稱之為合理的拒絕。McGrenere和Ho（2000）區(qū)分的物體的功用/有用性（Utility/ Usefulness）和物體的可用性（Usability）也與諾曼的分類密切相關(guān)，有用性與物體“給養(yǎng)的行動(dòng)”相關(guān)，指向真實(shí)的給養(yǎng)；而可用性則與“它所提供的感知信息”密切相關(guān)，指向被感知的給養(yǎng)。哈特森（Hartson，2003）同樣強(qiáng)調(diào)理解兩個(gè)術(shù)語(yǔ)之間差異的必要性，認(rèn)為諾曼所提到的真實(shí)的給養(yǎng)是真實(shí)世界中由物體決定的行動(dòng)的可能性，它們是環(huán)境中實(shí)體的物理屬性，同時(shí)實(shí)體提供可用的感知它們的信息——被感知的給養(yǎng)，亦即認(rèn)知給養(yǎng)或?qū)嶓w的外部特征，這些外部特征為如何操作實(shí)體提供線索。Kirschner等（2004）將給養(yǎng)的概念推及到協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境中，認(rèn)為給養(yǎng)通常是技術(shù)的（Technological）、教育的（Educational）和社會(huì)的（Social）情境和給養(yǎng)的整合，這種劃分是從給養(yǎng)所支持的功能層面。技術(shù)的給養(yǎng)側(cè)重指基礎(chǔ)的信息技術(shù)設(shè)施與人的交互層面，教育的給養(yǎng)指支持學(xué)習(xí)活動(dòng)發(fā)生的屬性，社會(huì)的給養(yǎng)指環(huán)境的社會(huì)交互屬性。此外，Jewitt（2004）還提出了另一種類型的給養(yǎng)——具象給養(yǎng)（Representational），將材料和有機(jī)體的社會(huì)方面聯(lián)系起來(lái)。Raubal等提出了空間的給養(yǎng)，指地點(diǎn)的屬性、其中的物體的屬性與他們的實(shí)際使用之間的關(guān)系（Raubal&Frank，1999）。Maier從設(shè)計(jì)的角度區(qū)分了正面的給養(yǎng)和負(fù)面的給養(yǎng)，他提出了基于給養(yǎng)的設(shè)計(jì)（Affordance-Based Design，ABD），指出設(shè)計(jì)的過(guò)程是具體說(shuō)明一個(gè)人工制品具有某些正面的給養(yǎng)（Positive Affordance）而不具有某些負(fù)面的給養(yǎng)（Negative Affordance），正面的和負(fù)面的給養(yǎng)能夠描述制品功用或?qū)傩允欠袷怯脩纛A(yù)期的（Maier，2005；Maier et al.，2009）。

2.本研究參考的給養(yǎng)分類

在諸多分類中，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)最具指導(dǎo)意義的是哈特森（2003）從交互設(shè)計(jì)的角度提出的四種互補(bǔ)類型的給養(yǎng)，分別為：物理給養(yǎng)（Physical Affordance）、認(rèn)知給養(yǎng)（Cognitive Affordance）、感覺(jué)給養(yǎng)（Perceptual Affordance）和功能給養(yǎng)（Fun-ctional Affordance）。這種分類模型將網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的給養(yǎng)分為不同的側(cè)面，為設(shè)計(jì)給養(yǎng)提供了思路。設(shè)計(jì)者可以從這幾個(gè)方面來(lái)改進(jìn)給養(yǎng)，使其更有效地支持學(xué)習(xí)者的感覺(jué)、認(rèn)知與操作。需要特別指出的是，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中，四種互補(bǔ)類型的給養(yǎng)是作為一個(gè)整體來(lái)支持學(xué)習(xí)者的，這些給養(yǎng)相互關(guān)聯(lián)，組織在一起形成一定的結(jié)構(gòu)，稱之為結(jié)構(gòu)化的給養(yǎng)。在本研究中，我們也將此作為考察類型之一來(lái)進(jìn)行具體化描述。

（1）物理給養(yǎng)是指幫助、支持、促進(jìn)、使用戶能夠進(jìn)行操作的設(shè)計(jì)特征，與人機(jī)交互界面的“可操作性”（Operability）特征相近。例如按鈕的大小，它需要足夠大以支持準(zhǔn)確地單擊。物理給養(yǎng)是用戶與具體的物理實(shí)體交互時(shí)體現(xiàn)出的屬性。因此，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中，媒體界面上的要素被看做是真實(shí)的物理實(shí)體，因?yàn)樗鼈冎苯咏邮苡脩舻狞c(diǎn)擊、滑動(dòng)等操作。

（2）認(rèn)知給養(yǎng)是指幫助、支持、促進(jìn)、使用戶知道是什么的及如何使用的設(shè)計(jì)特征，屬于認(rèn)知層面的，主要是使用戶知道實(shí)體的意義。例如按鈕標(biāo)簽上清晰準(zhǔn)確的文字，能夠幫助用戶理解按鈕的意義及其背后的功能，知道當(dāng)點(diǎn)擊的時(shí)候會(huì)發(fā)生什么。諾曼（1999）指出，符號(hào)本身其實(shí)并不是給養(yǎng)，標(biāo)簽上的文字是一種基于符號(hào)的交流方式。但是，哈特森則認(rèn)為，文字的清晰有效可以使用戶理解起來(lái)更為容易。因此，符號(hào)、約束、習(xí)慣被認(rèn)為是使認(rèn)知給養(yǎng)起作用的必要的支持機(jī)制，這也是設(shè)計(jì)者最有力的工具，因?yàn)樵O(shè)計(jì)者通過(guò)改變這些來(lái)使認(rèn)知給養(yǎng)更加有效。如門把手有不同的形狀，但是用戶看到它自然便會(huì)知道是需要“旋轉(zhuǎn)”或“下掰”等操作，而不需要在上面有專門的文字或符號(hào)的提示，這便是習(xí)慣思維起到的作用，門把手的視覺(jué)設(shè)計(jì)本身就提供給用戶了一種認(rèn)知給養(yǎng)。也就是說(shuō)，認(rèn)知給養(yǎng)使用戶知道該如何去操作，物理給養(yǎng)是支持用戶去操作。比如門需要設(shè)計(jì)這種把手旋轉(zhuǎn)的機(jī)制，用戶才能去旋轉(zhuǎn)把手。認(rèn)知給養(yǎng)在以網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境這種基于屏幕的、以用戶為中心的交互設(shè)計(jì)中扮演著非常重要的角色，其設(shè)計(jì)可以很大程度上以文化傳統(tǒng)/習(xí)慣為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)將視覺(jué)設(shè)計(jì)的意義從設(shè)計(jì)者傳達(dá)到用戶的效果。

（3）感覺(jué)給養(yǎng)是指幫助、支持、促進(jìn)、使用戶感覺(jué)（如看、聽(tīng)、感受等）某事物的設(shè)計(jì)特征。例如，標(biāo)簽上的字體大小，字體足夠大可以讓用戶更容易讀。感覺(jué)是認(rèn)知和操作的基礎(chǔ)，認(rèn)知給養(yǎng)和物理給養(yǎng)是交互設(shè)計(jì)的“主角”，而感覺(jué)給養(yǎng)則扮演著重要的“配角”作用。感覺(jué)給養(yǎng)可以被看作是認(rèn)知給養(yǎng)或物理給養(yǎng)的屬性，用戶必須首先能感覺(jué)到物理給養(yǎng)和認(rèn)知給養(yǎng)，才能進(jìn)一步地去操作和行動(dòng)。對(duì)于人工制品用戶界面的感覺(jué)給養(yǎng)包括能夠引起注意、可辨別、可讀性、可聽(tīng)性等。

（4）功能給養(yǎng)是指幫助、支持、促進(jìn)、使用戶完成工作/實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的設(shè)計(jì)特征，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，它指的是系統(tǒng)功能。例如，一個(gè)系統(tǒng)的內(nèi)在的對(duì)一系列數(shù)字進(jìn)行分類的功能，會(huì)被用戶以點(diǎn)擊“分類”按鈕的方式調(diào)用。用戶的行為是目標(biāo)導(dǎo)向的，它們執(zhí)行操作是為了實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)。因此，物理給養(yǎng)所支持的操作必須與相應(yīng)的功能給養(yǎng)關(guān)聯(lián)。物理給養(yǎng)的目的通常都是隱含的，如門把手本身是操作門的認(rèn)知和物理給養(yǎng)，但并不意味著門把手就是可以轉(zhuǎn)的，只有加上“打開(kāi)門”這一目的的時(shí)候，才為門把手設(shè)計(jì)了可抓可轉(zhuǎn)的功能。而所謂的功能給養(yǎng)則是打開(kāi)門、允許通過(guò)。用戶通過(guò)物理給養(yǎng)來(lái)獲得實(shí)現(xiàn)功能的機(jī)會(huì)，物理給養(yǎng)的目的是實(shí)現(xiàn)某一功能。這就與設(shè)計(jì)領(lǐng)域的有用性和可用性的概念聯(lián)系起來(lái)，有用性強(qiáng)調(diào)用戶操作之后的功能結(jié)果，可用性則源于認(rèn)知給養(yǎng)的有效性、易于使用物理給養(yǎng)、透過(guò)感覺(jué)給養(yǎng)所要表示的意義。

（5）結(jié)構(gòu)化給養(yǎng)是指任何真實(shí)世界情形中，對(duì)于一個(gè)有機(jī)體而言，其周圍環(huán)境中是存在可供利用的大量的相關(guān)給養(yǎng)的，但是這些給養(yǎng)絕對(duì)不是孤立的，而是按著一定的規(guī)則組成一定的結(jié)構(gòu)，來(lái)傳達(dá)重要的、目標(biāo)相關(guān)的信息（Rasmussen&Vicente，1989）。Warren（1995）也指出給養(yǎng)能夠以順序或嵌套的結(jié)構(gòu)相互關(guān)聯(lián)。在本研究中我們不細(xì)致探討具體的結(jié)構(gòu)關(guān)系，僅以具體實(shí)例來(lái)表明給養(yǎng)組織起來(lái)能形成一定的結(jié)構(gòu)支持學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)活動(dòng)這一觀點(diǎn)。

三、給養(yǎng)的描述模型

“給養(yǎng)”為我們認(rèn)識(shí)和分析網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境提供了新的視角，但是，從設(shè)計(jì)意義上來(lái)說(shuō)，只有清晰地描述與表達(dá)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的幾種類型的給養(yǎng)，才能夠?yàn)槲覀兊脑O(shè)計(jì)提供最為直接的依據(jù)與支持。為此，我們對(duì)如何描述給養(yǎng)進(jìn)行了研究。給養(yǎng)的描述模型是為了寫(xiě)出或者描述不同類型的給養(yǎng)、它們組合的結(jié)構(gòu)以及支持要素，使得我們的視角從概念層面的分析轉(zhuǎn)向具體的設(shè)計(jì)原則。我們系統(tǒng)化地總結(jié)了已有的描述給養(yǎng)的四種模型（Moura，2008），從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從一組眾所周知的命名給養(yǎng)的原則開(kāi)始，轉(zhuǎn)向更為復(fù)雜的模型，描述與一個(gè)給養(yǎng)相關(guān)的各種相互關(guān)聯(lián)的要素，進(jìn)而轉(zhuǎn)向更為復(fù)雜的一組原則，允許描述一組給養(yǎng)組合起來(lái)的結(jié)構(gòu)。模型中包含著許多命名、寫(xiě)出或描述給養(yǎng)的方法或規(guī)則，并且我們結(jié)合網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)進(jìn)行了相應(yīng)的修訂，試圖將給養(yǎng)和設(shè)計(jì)原則聯(lián)系起來(lái)，為設(shè)計(jì)提供直接的參考，同時(shí)對(duì)每個(gè)模型和過(guò)程都以案例進(jìn)行說(shuō)明。四種給養(yǎng)的描述模型逐步遞進(jìn)地揭示了給養(yǎng)的組成，這有助于我們從一個(gè)統(tǒng)一的角度去理解不同類型不同層面的給養(yǎng)。

1.基本模型

“基本模型”給出了給養(yǎng)的3種簡(jiǎn)單的描述方式，如表1所示。第一種方式是“易于（easy to/ ease of）+動(dòng)詞”，例如，“易于閱讀”。事實(shí)上，它指明了一些特性的復(fù)合，包括“一種字體類型”、“適當(dāng)?shù)淖煮w大小”、“在特定的介質(zhì)上”、“代表特定的內(nèi)容”等，這些特性的復(fù)合來(lái)給養(yǎng)易于閱讀的行動(dòng)。第二種方式是使用名詞，在動(dòng)詞后面加一個(gè)后綴“ability”，表示支持一種能力、行動(dòng)或狀態(tài)，例如可攀爬（Climb-Ability），可讀性（Readability），溝通能力（Communicability）、社會(huì)能力（Sociability）等。第三種方式是參考吉布森（Gibson，1971）對(duì)給養(yǎng)的描述給出的，他在描述一些支持不同的姿勢(shì)或移動(dòng)的表面時(shí)提供了下面的例子：（1）能夠站在上面的支撐表面（給養(yǎng)休息的地方）；（2）能夠走在上面的表面（給養(yǎng)步行的表面，并且如果是對(duì)于陸地生物的移動(dòng)，那表面必須有近乎水平和堅(jiān)硬的底層，不包括水面）；（3）垂直堅(jiān)硬表面（給養(yǎng)碰撞）。以這種方法，他提出了“能夠（able）+介詞+動(dòng)詞+的+‘提供給養(yǎng)的物體/地點(diǎn)/物質(zhì)’”的給養(yǎng)描述方式。

表1　描述給養(yǎng)的基本模型

2.簡(jiǎn)化模型

簡(jiǎn)化模型由基本模型演變而來(lái)，同基本模型一樣，此模型適用于不需細(xì)致地描述給養(yǎng)的情形。簡(jiǎn)化模型將給養(yǎng)和設(shè)計(jì)原則描述結(jié)合起來(lái)，如表2所示。這里提到的設(shè)計(jì)原則，如（1）適應(yīng)信息攝入的感知偏好；（2）通過(guò)豐富的互動(dòng)機(jī)會(huì)支持意義建構(gòu)等。每一條設(shè)計(jì)原則都與使得行為成為可能的一個(gè)或多個(gè)給養(yǎng)相關(guān)。如原則（1）與包容性（Inclusiveness）密切相關(guān)，原則（2）與溝通性（Communicability）相關(guān)。將給養(yǎng)和設(shè)計(jì)原則結(jié)合起來(lái)描述，能夠使理解意義和參考情境更為容易，如（1）包容性——適應(yīng)信息攝入的感知偏好；（2）互動(dòng)性——提供豐富的意義建構(gòu)機(jī)會(huì)。以這種方式，同一條原則可能會(huì)關(guān)乎不止一條給養(yǎng)；也可能有不止一條原則與一個(gè)單個(gè)給養(yǎng)相關(guān)。

表2　描述給養(yǎng)的簡(jiǎn)化模型

3.相關(guān)模型

拉斯馬森（Rasmussen，1986）將吉布森的給養(yǎng)描繪為“目的層級(jí)塔”，提出了描述給養(yǎng)及其結(jié)構(gòu)的一種方式，即將給養(yǎng)和目的層次之間的關(guān)系清晰地表述為“為什么”、“如何”和“是什么”。在拉斯馬森研究的基礎(chǔ)上，帕塔（Pata，2007）基于吉布森對(duì)環(huán)境的給養(yǎng)與主體的效能的區(qū)分，提出了給養(yǎng)書(shū)寫(xiě)的規(guī)則，包括環(huán)境中活動(dòng)的主體與支持他們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具或人工制品之間的關(guān)系?；诩忌挠^點(diǎn)，主體對(duì)給養(yǎng)的感知是在活動(dòng)中動(dòng)態(tài)變化的，主體和環(huán)境之間的關(guān)系使得每個(gè)人都能夠在特定的時(shí)刻感知到環(huán)境的一組特定的給養(yǎng)。主體有著某些特定的效能，在環(huán)境中使用工具或人工制品進(jìn)行著一些活動(dòng)；環(huán)境則有著確定的給養(yǎng)。因此，給養(yǎng)描述就不僅包含一個(gè)元素（如可讀性），而是至少需要明確三個(gè)重要元素：主體（效能：如目標(biāo)、做什么等）；活動(dòng)、行動(dòng)或操作（如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)）；中介（包括環(huán)境、工具、人工制品）。給養(yǎng)也就被描述為支持/阻礙主體通過(guò)特定的行動(dòng)達(dá)成目標(biāo)的屬性。相關(guān)模型充分考慮描述環(huán)境的屬性和他們被主體在特定情境下使用之間的關(guān)系的重要性，其描述規(guī)則及相應(yīng)的解釋如表3所示。

表3　描述給養(yǎng)的相關(guān)模型

例如，假定小明通過(guò)鼠標(biāo)和計(jì)算機(jī)屏幕上的信息選擇一個(gè)Web鏈接。這些關(guān)系可以被描述為｛小明｝+｛選擇Web鏈接BY點(diǎn)擊｝+｛重量輕，堅(jiān)硬表面的鼠標(biāo)，有兩個(gè)按鍵｝:｛可點(diǎn)擊；可移動(dòng)；可追蹤｝。

從這個(gè)例子可以看出，在支持特定行動(dòng)的時(shí)候，多種給養(yǎng)或者說(shuō)給養(yǎng)的多個(gè)方面形成一種結(jié)構(gòu)化的整體。依據(jù)Jewitt（2004）的觀點(diǎn)，給養(yǎng)需要被組合在一起考慮，而不是孤立地考慮，因?yàn)槎鄠€(gè)或多層面給養(yǎng)組合形成的結(jié)構(gòu)所具有的意義通常和單個(gè)的給養(yǎng)是不一樣的。

4.擴(kuò)展模型

擴(kuò)展模型將相關(guān)模型和感知到的行動(dòng)的可能性、實(shí)際使用以及沒(méi)有被感知到的行動(dòng)的機(jī)會(huì)結(jié)合起來(lái)，如表4所示。

表4　描述給養(yǎng)的擴(kuò)展模型

四、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境給養(yǎng)的具體化示例及其定義

基于對(duì)文獻(xiàn)和案例的多重分析，參考Kraut等（2002）所總結(jié)的媒體一般影響協(xié)作的通信給養(yǎng)（Communicational Affordances）、 Conole和 Dyke（2004）的計(jì)算機(jī)在教育中應(yīng)用的給養(yǎng)分類法以及張屹等（2003）提出的網(wǎng)絡(luò)教育服務(wù)質(zhì)量基本框架，我們從物理給養(yǎng)、認(rèn)知給養(yǎng)、感覺(jué)給養(yǎng)、功能給養(yǎng)和結(jié)構(gòu)化給養(yǎng)劃分的角度，對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的具體給養(yǎng)進(jìn)行了總結(jié)，大多以描述模型的基本模型中“能力/可……”的方式描述出來(lái)，并給出解釋性定義。在進(jìn)行具體設(shè)計(jì)時(shí)，往往還需要結(jié)合其他三種描述模型來(lái)進(jìn)行進(jìn)一步的描述才能對(duì)設(shè)計(jì)有更為直接的指導(dǎo)意義。我們發(fā)現(xiàn)，有一些給養(yǎng)可能是幾種更為基本的給養(yǎng)的復(fù)合；不同給養(yǎng)示例之間可能存在交叉和重疊。我們并不期望面面俱到地列出所有的給養(yǎng)，而僅僅是提出了一個(gè)可擴(kuò)展的具體給養(yǎng)框架，為設(shè)計(jì)者提供思考的方法。因?yàn)榻o養(yǎng)是設(shè)計(jì)出來(lái)的，因此，具體給養(yǎng)的示例往往是從理想的學(xué)習(xí)環(huán)境所應(yīng)當(dāng)具備的可能性的角度提出的，有時(shí)候甚至可以作為設(shè)計(jì)原則加以參考。

1.物理給養(yǎng)具體化示例及定義

物理給養(yǎng)是操作層面的，與功能給養(yǎng)所提供的功用相聯(lián)系，功能給養(yǎng)所附帶的效用或功能必須借助物理給養(yǎng)所支持的操作來(lái)實(shí)現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)中，物理給養(yǎng)是學(xué)習(xí)者與環(huán)境界面進(jìn)行操作交互的部分，與環(huán)境的軟硬件條件、媒體界面密切相關(guān)，是保障網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)操作過(guò)程整體流暢的基礎(chǔ)，其具體化示例及定義如表5所示。

表5　網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的物理給養(yǎng)示例及定義

續(xù)表5

2.認(rèn)知給養(yǎng)具體化示例及定義

認(rèn)知給養(yǎng)側(cè)重環(huán)境能夠提供給學(xué)習(xí)者的內(nèi)容意義層面，學(xué)習(xí)者經(jīng)過(guò)認(rèn)知的參與，可以更好地理解設(shè)計(jì)者的意圖，理解界面設(shè)計(jì)的意義，從而引導(dǎo)相應(yīng)的學(xué)習(xí)交互行為的發(fā)生。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，認(rèn)知給養(yǎng)的范圍擴(kuò)展了，并且起著非常重要的作用。因?yàn)?，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)有許多學(xué)習(xí)內(nèi)容是屬于呈現(xiàn)性質(zhì)的，學(xué)習(xí)者理解了內(nèi)容便是進(jìn)行了有效的學(xué)習(xí)，這時(shí)，認(rèn)知給養(yǎng)本身就是很重要的學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持要素，而不僅僅是物理給養(yǎng)和功能給養(yǎng)的基礎(chǔ)。認(rèn)知給養(yǎng)要依托物理給養(yǎng)、感覺(jué)給養(yǎng)、功能給養(yǎng)才能夠發(fā)揮作用，其具體化示例及定義如表6所示。

表6　網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的認(rèn)知給養(yǎng)示例及定義

續(xù)表6

3.感覺(jué)給養(yǎng)具體化示例及定義

感覺(jué)給養(yǎng)最貼近學(xué)習(xí)者所能直接感知到的信息，側(cè)重從感覺(jué)層面給養(yǎng)學(xué)習(xí)者，與學(xué)習(xí)者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等感覺(jué)密切相關(guān)。它對(duì)于支持認(rèn)知和物理給養(yǎng)是必需的，是這兩種給養(yǎng)的“配角”。并且，感覺(jué)給養(yǎng)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要意義在于，它是引起學(xué)習(xí)者注意、引發(fā)動(dòng)機(jī)的關(guān)鍵，其設(shè)計(jì)更要求遵循學(xué)習(xí)者的感知覺(jué)特征和規(guī)律，其具體給養(yǎng)示例與定義如表7所示。

表7　網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的感覺(jué)給養(yǎng)示例及定義

4.功能給養(yǎng)具體化示例及定義

功能給養(yǎng)則相當(dāng)于真實(shí)的給養(yǎng)，是指網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境所支持的教學(xué)交互功能，其典型示例及定義如表8所示。

表8　網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的功能給養(yǎng)示例及定義

續(xù)表8

5.結(jié)構(gòu)化給養(yǎng)具體化示例

表列出了給養(yǎng)的樣本群，展示了不同的給養(yǎng)怎樣才能被組成一定的結(jié)構(gòu)。表中僅僅提供了一個(gè)例子，真實(shí)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的每一個(gè)活動(dòng)，都不是單一給養(yǎng)所能夠?qū)崿F(xiàn)的。在更為宏觀的層面上，整個(gè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中，所有的給養(yǎng)以生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和規(guī)則運(yùn)轉(zhuǎn)著。

表9　網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的結(jié)構(gòu)化給養(yǎng)樣本群示例

五、總結(jié)

給養(yǎng)為分析和設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境提供了全新的視角和思路，給養(yǎng)是屬于環(huán)境的，是環(huán)境中實(shí)體所具有的屬性，但并不是所有屬性，而是能夠支持行動(dòng)者行動(dòng)的那些屬性。實(shí)體會(huì)提供信息讓行動(dòng)者感知到，而行動(dòng)者感知到多少及其如何行動(dòng)與其自身的效能相關(guān)，不同的行動(dòng)者感知到的是不同的。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的給養(yǎng)是指環(huán)境為學(xué)習(xí)的發(fā)生所創(chuàng)造的可能性或機(jī)會(huì)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)遵循學(xué)習(xí)者感知和行為的規(guī)律，優(yōu)化環(huán)境的給養(yǎng)，使其與學(xué)習(xí)者的意圖和效能相匹配，使得其成為真實(shí)的能夠被學(xué)習(xí)者易于感知到的給養(yǎng)。同時(shí)，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)設(shè)法將四種類型的給養(yǎng)有效地聯(lián)結(jié)起來(lái)，使其形成一種自然、連續(xù)、有效的結(jié)構(gòu)，來(lái)支持學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)活動(dòng)。認(rèn)知給養(yǎng)和物理給養(yǎng)與交互設(shè)計(jì)中的可用性概念相似，感覺(jué)給養(yǎng)則作為這兩種給養(yǎng)的“配角”。物理給養(yǎng)相對(duì)于諾曼的真實(shí)給養(yǎng)，如果附帶效用或有目的的行動(dòng)，則成為功能給養(yǎng)。在用戶交互過(guò)程中，感覺(jué)給養(yǎng)對(duì)于支持認(rèn)知和物理給養(yǎng)是必需的。因此，增強(qiáng)可用性的關(guān)鍵，就是設(shè)計(jì)感覺(jué)給養(yǎng)、認(rèn)知給養(yǎng)和物理給養(yǎng)；增強(qiáng)有用性的關(guān)鍵是設(shè)計(jì)功能給養(yǎng)。為了使得網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的給養(yǎng)更為清晰具體，我們結(jié)合文獻(xiàn)研究的成果，從物理給養(yǎng)、功能給養(yǎng)、認(rèn)知給養(yǎng)、感覺(jué)給養(yǎng)、結(jié)構(gòu)化給養(yǎng)五個(gè)方面給出了具體給養(yǎng)的示例及定義，這些設(shè)計(jì)原則可以為實(shí)踐者設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的給養(yǎng)提供參考。我們對(duì)于給養(yǎng)的描述采用了基本模型，在具體到某一個(gè)環(huán)境設(shè)計(jì)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)采用另外幾種描述模型來(lái)對(duì)給養(yǎng)進(jìn)行細(xì)致描述。對(duì)于幾種不同類型的給養(yǎng)該如何關(guān)聯(lián)、形成怎樣的結(jié)構(gòu)，是我們后續(xù)還需要深入研究的內(nèi)容。

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An Analysis and Detailed Description of Online Learning Environments Affordances

Li Tongtong，Wu Fati

The term"affordances"illustrates such relationship between learners and online learning environments as the natural related，mutual determined，and dynamically adapted.It has important reference for understanding and designing online learning environments.Affordance refers to the attributes that entities can support learners'specific perception and properties to action in online learning environments.These attributes related to learners'learning behavior inherently，and provided information for learners to perceive，but how much learners can perceive is determined by learners'effectiveness.From the perspective of design，affordance in online learning environments can be designed from the aspects of physical affordances，functional affordances，cognitive affordances，perceptual affordances，and structured affordance.And only articulating the affordances of online learning environments clearly can provide strong evidence and support for designing the environments.The description models of affordance shift our view from abstract theoretical analysis to specific designing principles. They provide different patterns for describing different categories of affordances，their organized structure，and their supporting factors.According to the description models，affordances can be described in detail.The typical examples of affordances are given through describing the probabilities that an ideal learning environment can provide to learners，which sometimes can be referred as principles for online learning environments design.

Affordance Theory；Online Learning Environments；Learning Environments Design；Description Model；Affordance Analysis

G434

A

1009-5195（2016）05-0039-11 doi10.3969/j.issn.1009-5195.2016.05.005

2016年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“創(chuàng)客教育教師專業(yè)化培養(yǎng)支持系統(tǒng)構(gòu)建理論與實(shí)踐研究”（16YJC880036）。

李彤彤，博士，天津師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院（天津300387）；武法提，博士，教授，博士生導(dǎo)師，北京師范大學(xué)教育學(xué)部（北京100875）。

2016-07-10責(zé)任編輯何苗