2016年4月23日，《中國(guó)攝影》雜志社與河北省攝影家協(xié)會(huì)在京舉辦了“南郎北張：張印泉攝影研討會(huì)”，民國(guó)攝影史研究專(zhuān)家、攝影理論家、《中國(guó)攝影》雜志新老編輯們齊聚一堂，共同研討張印泉的攝影藝術(shù)和攝影成就。以下是部分與會(huì)者的發(fā)言摘要。

龍憙祖

（原《中國(guó)攝影》雜志編輯、攝影界資深人士）：

我感覺(jué)張印泉老先生是我們中國(guó)攝影界的一棵大樹(shù)、一座高峰，是攝影界百科全書(shū)式的人物，值得大書(shū)、特書(shū)。我們守著這樣的大師，但從前卻做得很不夠，直到現(xiàn)在還沒(méi)有推出他的比較全面的作品集，更沒(méi)有在全世界范圍內(nèi)介紹他。所以我提一個(gè)小小的倡議，現(xiàn)在就要出張印泉的全集。

另外，他的很多遺物現(xiàn)在都散落在民間，我們也應(yīng)該下大力氣、下大工夫去搜尋、去查找。我來(lái)開(kāi)會(huì)以前翻了一些箱子，發(fā)現(xiàn)了張印泉老先生一篇文章的手稿，這個(gè)稿子完全是張老一筆一畫(huà)親筆寫(xiě)的，還是挺寶貴的。還有，張印泉老先生當(dāng)年搞展覽的時(shí)候，曾經(jīng)把展覽的目錄給了我一份，我現(xiàn)在還珍藏著。關(guān)于這些東西，如果以后建立他的基金會(huì)或者紀(jì)念館，都應(yīng)該收藏下并展出。

陳 申

（原中國(guó)攝影出版社副社長(zhǎng)、攝影史研究專(zhuān)家）：

關(guān)于張印泉在1927年至1929年的這段歷史我補(bǔ)充一下。他于1929年進(jìn)了北京同濟(jì)親民儲(chǔ)才館，這個(gè)儲(chǔ)才館是北洋政府張作霖為了培養(yǎng)年輕軍官而辦的。張印泉在此畢業(yè)后，做了張學(xué)良的一個(gè)隨行攝影師。

談到“南郎北張”這個(gè)話題我說(shuō)一下，這個(gè)說(shuō)法出處在哪兒？“南郎北張”在解放后沒(méi)有人叫過(guò)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的攝影家很怕這種說(shuō)法。直到1985年我寫(xiě)《郎靜山及集錦攝影研究》一文時(shí)提出“南郎北張”這個(gè)詞，實(shí)際上這也不是我提出來(lái)的，以前就有人提出，但我覺(jué)得這是很江湖的一種提法，并非學(xué)術(shù)提法。不過(guò)，“江湖”說(shuō)法也并非錯(cuò)誤，它是過(guò)去中國(guó)，尤其是民國(guó)時(shí)期的一種習(xí)慣運(yùn)用。

對(duì)張先生在創(chuàng)作上的評(píng)價(jià)，有幾個(gè)人很重要。一個(gè)是陳正青，當(dāng)時(shí)他是新華社攝影部副主任。他說(shuō)從張印泉《四十年來(lái)從事攝影的回憶》這篇文章來(lái)看，張印泉40年來(lái)在創(chuàng)作上逐漸走上了一條正確的道路。我覺(jué)得這個(gè)評(píng)價(jià)還行，因?yàn)榘凑债?dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍、那種輿論的主導(dǎo)，我們做這個(gè)評(píng)價(jià)也是勉強(qiáng)的，這等于以前是不正確的，都是風(fēng)花雪月的，但是能做出這個(gè)評(píng)價(jià)也應(yīng)該是很不錯(cuò)的。那么，再看下一個(gè)，這是剛才幾個(gè)人都提到的狄源滄。他說(shuō)張印泉在創(chuàng)作上不但保持了以往獨(dú)特的風(fēng)格，并且擴(kuò)大了題材領(lǐng)域，除了他愛(ài)拍的風(fēng)光和飛禽走獸之外，也常到工廠、農(nóng)村和建設(shè)工地參觀訪問(wèn)，拍出了不少反映新時(shí)代、新人物和新氣象的照片。狄原滄是很有才華的攝影評(píng)論家，并且在創(chuàng)作上有深厚功底。用現(xiàn)在的眼光看，他的評(píng)價(jià)是接近于客觀的。

佟樹(shù)珩

（原《大眾攝影》雜志主編、攝影評(píng)論家）：

我在1951年到中華全國(guó)總工會(huì)工作，單位正好與新聞攝影局一墻之隔。當(dāng)時(shí)新聞攝影局正在搞講座，我就去聽(tīng)，記得第一個(gè)講的就是張印泉，他后邊還有鄭景康、魏南昌。我有一個(gè)總的印象：張印泉的講話非常有條理。他當(dāng)時(shí)講怎么樣拍照片，怎么樣使用照相機(jī)，鏡頭應(yīng)該怎么用等，還講到構(gòu)圖和拍好照片等。

到了1963年，我已經(jīng)在《中國(guó)攝影》雜志當(dāng)編輯了。那年夏天，張印泉患病休息，我接受任務(wù)約請(qǐng)張老寫(xiě)一篇自述的文章。那時(shí)，張老每天都到中山公園散步，我曾到公園看望他，記錄他的口述，我還在茶座旁拍了他幾個(gè)特寫(xiě)。

1971年4月，張印泉先生已經(jīng)病重了，住在醫(yī)院，我代表中國(guó)攝影學(xué)會(huì)到病房里看他。我當(dāng)時(shí)是帶上花束去的，沒(méi)想到我去了以后，他已經(jīng)處在彌留狀態(tài)了，根本都不認(rèn)識(shí)我了。而當(dāng)時(shí)唯一在場(chǎng)的是狄源滄，他是特意從五七干校趕回來(lái)看望他的，他對(duì)張老的感情真是像親人一樣。

1945年日本投降后，張印泉先生在那么困難的情況下自掏腰包建立了北平攝影學(xué)會(huì)。建國(guó)后，他還培養(yǎng)了大量的攝影記者，教會(huì)他們?cè)趺磁恼?。他又是我們《中?guó)攝影》雜志的編委，還參加了很多外事活動(dòng)。作為一個(gè)藝術(shù)家和攝影家也好，作為一個(gè)研究照相機(jī)的技術(shù)專(zhuān)家也罷，張印泉先生的確值得研究。

衛(wèi)元理

（原新華社新聞研究所研究員）：

作為攝影大師，張印泉在中國(guó)攝影界是一個(gè)特異的存在，是具有里程碑意義的代表人物。他在中國(guó)攝影史上的地位，是獨(dú)一無(wú)二的，沒(méi)有人能夠代替。在攝影領(lǐng)域，張印泉堪稱(chēng)全才。他視攝影為生命，幾十年來(lái)刻苦鉆研，孜孜不倦，從光學(xué)理論到攝影技術(shù)技巧，從暗房工藝到相機(jī)鏡頭的制作與改進(jìn)，他都有深厚的學(xué)識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)，并取得了卓越的成就。這些都有他的著作和作品為證。張印泉是學(xué)者，是攝影藝術(shù)家，也是能工巧匠，屬于全能型攝影家。

張印泉在攝影創(chuàng)作上勇于探索，開(kāi)一代新風(fēng)。早期，他在創(chuàng)作上走的也是模仿繪畫(huà)的“唯美”的路子，取材布局，追求唯美的發(fā)揮，及合乎“畫(huà)意”的結(jié)構(gòu)?！熬乓话恕笔伦兒螅瑖?guó)難當(dāng)頭，抗日救亡運(yùn)動(dòng)高漲。在時(shí)代潮流的沖擊下，他的創(chuàng)作思想、題材、內(nèi)容、風(fēng)格，都發(fā)生了重大變化。他不再把自己關(guān)在“象牙之塔”，開(kāi)始把鏡頭對(duì)準(zhǔn)社會(huì)人生，從“畫(huà)意”轉(zhuǎn)向“寫(xiě)實(shí)”，提出了“簡(jiǎn)潔、明朗、生動(dòng)、有力”的口號(hào)。他指出：“目下中國(guó)所需要的新的藝術(shù)，不是風(fēng)花雪月，不是旖旎溫柔，是披荊斬棘，是開(kāi)創(chuàng)奮興?！倍趧?chuàng)作實(shí)踐中，他大量拍攝下層勞動(dòng)人民的生活和反映現(xiàn)實(shí)的作品。畫(huà)面的主人公，有農(nóng)民，有碼頭工人，有泰山挑夫，以及與風(fēng)浪搏斗的水手。他使用35毫米小型相機(jī)，采用抓拍的手法，捕捉生動(dòng)自然的偉大瞬間。他的作品，現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)烈，充滿活力和動(dòng)態(tài)之美，給影壇帶來(lái)一股剛健清新之風(fēng)，影響深遠(yuǎn)。

“南郎北張”的說(shuō)法，不是“江湖”的說(shuō)法，早在20世紀(jì)30年代就有了。上海郎靜山、北平張印泉，在攝影界出道早，聲望高，都是屬于所處地域的領(lǐng)軍人物。他們周?chē)瑘F(tuán)結(jié)了一批攝影家，經(jīng)常開(kāi)展攝影活動(dòng)，舉辦影展，觀摩學(xué)習(xí)，促進(jìn)了攝影事業(yè)的發(fā)展?！澳侠杀睆垺敝f(shuō)，反映了攝影界對(duì)于兩位大師的才能和藝術(shù)成就的推崇和認(rèn)同，這是歷史的發(fā)展和積淀，是自然而然形成的，也是符合客觀實(shí)際的。

“南郎”“北張”神交已久，相互傾慕，他們還曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)面。那是1948年10月，郎靜山曾來(lái)到北平，在攝影家趙澄的陪同下，專(zhuān)程去張印泉府上拜訪，兩人相談甚歡。第二天還相約同游頤和園并攝影。在京期間，郎靜山的相機(jī)出了毛病，到處找不到人修理，就找到張印泉。張拿過(guò)來(lái)一看，弄幾下馬上就好了，所以郎靜山對(duì)張印泉確實(shí)是佩服。

1966年，郎靜山撰寫(xiě)的《中國(guó)攝影史》“我國(guó)在攝影上的研究發(fā)明”一節(jié)中，以較大篇幅詳細(xì)介紹了張印泉自制和改造鏡箱和鏡頭的情況，并給予了高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為“這種發(fā)明，還是很有不朽的價(jià)值”，所引材料和附圖就是那次會(huì)面帶走的。

曾 璜（新華社高級(jí)編輯）：

我有幸在2009年接觸到了張印泉的一批作品，其中有533張底片和214張?jiān)嬲掌?，這是在中國(guó)的一個(gè)收藏市場(chǎng)上出現(xiàn)的。我做了考證，可以證明這是張印泉原來(lái)的東西，包括相紙以及整個(gè)大的感覺(jué)。

我們應(yīng)該做一個(gè)口述史，這是一個(gè)比較有意思的事情，因?yàn)檫@涉及到怎樣為張印泉定位的問(wèn)題。以前我們對(duì)老攝影家的定位很政治化，這是兩部分原因，一方面是外界對(duì)他的政治的定義；另外本身為了避免一些風(fēng)險(xiǎn)，比如他不提張學(xué)良上華山的事情，不提與張大千和郎靜山有很好的關(guān)系等問(wèn)題，這都是他在回避一種政治風(fēng)險(xiǎn)。

至于如何界定張印泉，我非常贊同衛(wèi)老（衛(wèi)元理）的定義，即他是民國(guó)時(shí)期最全面的攝影人，理論、實(shí)踐、器材、技術(shù)等都很全面。這個(gè)確定下來(lái)，很可能在攝影史上，不單單是借“南郎北張”或靠郎靜山來(lái)定義張印泉，在中國(guó)攝影發(fā)展史上，他有可能在很多地方比郎靜山更有價(jià)值。

我們現(xiàn)在對(duì)張印泉的研究，第一是要在中國(guó)攝影史這個(gè)框架下去研究，然后再讓張印泉進(jìn)入世界攝影史的研究框架中。這其中有技術(shù)操作的問(wèn)題，一方面是靠中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)和攝影研究機(jī)構(gòu)去做，另外，他的家人在這方面也可以有所作為。

許華飛

（中攝協(xié)理論研究部副調(diào)研員）：

此次研討會(huì)的題目中有“南郎北張”幾個(gè)字，我們可以設(shè)想一下，今天要是開(kāi)郎靜山先生的研討會(huì)是不是還用這個(gè)題目。我覺(jué)得，在大家的潛意識(shí)里邊，是不是有提一下郎老、抬一下張老的意思？我們研究張印泉的目的和意義是什么？這是我們很關(guān)心的一個(gè)話題。張老先生作為全能型攝影家留下的東西很多，我認(rèn)為有如下兩個(gè)方面值得我們?nèi)パ芯俊?/p>

一是，這個(gè)人的精神世界能給我們帶來(lái)什么。張老一生命途多舛，他的攝影創(chuàng)作更不是一帆風(fēng)順的，他是被命運(yùn)帶著走的攝影家，但他也是一個(gè)一直努力向前的人，當(dāng)不能再去創(chuàng)作時(shí)，即便在二線做學(xué)術(shù)、做技術(shù)，他同樣也可以做到世界先進(jìn)水平。從這一點(diǎn)上講，我覺(jué)得張老是一位值得我們一代又一代的年輕人牢牢記住的人，我們要在張老身上看到力量。

二是，作為攝影史研究和學(xué)科建設(shè)，張老能給我們帶來(lái)什么。過(guò)去多年來(lái)民國(guó)年代攝影史的研究過(guò)于政治化，主線是紅色攝影史。例如我們過(guò)去談抗戰(zhàn)時(shí)期的攝影史，延安、晉察冀說(shuō)得很透，重慶和上?！肮聧u”也會(huì)提及，南京、北平的影人、影事就很少涉及。中國(guó)攝影史是一個(gè)龐雜的概念，在這個(gè)概念之下，充斥著大量細(xì)節(jié)。如果有一個(gè)機(jī)構(gòu)或者寫(xiě)作班子來(lái)做未免過(guò)于困難。但如果發(fā)動(dòng)各地區(qū)、各機(jī)構(gòu)都來(lái)完成與自己有關(guān)的“本土史”，再去完成拼圖就會(huì)簡(jiǎn)單很多。這次研討會(huì)的主辦單位是《中國(guó)攝影》雜志社和河北省攝影家協(xié)會(huì)。這兩家聯(lián)合起來(lái)，做了一件“本土研究”的工作，也為中國(guó)攝影史補(bǔ)上一課?！吨袊?guó)攝影》雜志社則首次嘗試以機(jī)構(gòu)為單位，開(kāi)展本土攝影研究，也是一種令人感佩的嘗試。

陳 攻

（《中國(guó)攝影》雜志編輯）：

我今天主要跟大家分享一份有關(guān)張印泉的口述史—《印泉自述》。這是已故攝影評(píng)論家狄源滄先生在1962年采訪張印泉先生的口述記錄稿。在這篇記錄稿里，其中有一段難得的是談到關(guān)于張印泉在西安事變前后的經(jīng)歷。據(jù)張印泉回憶，因?yàn)樗凇洞蠊珗?bào)》上發(fā)表過(guò)不少作品，于是引起了張學(xué)良將軍的注意。張將軍安排他的秘書(shū)匯來(lái)200元路費(fèi)，找他去張將軍那里工作。起初張印泉并不樂(lè)意，以為老跟在張將軍屁股后面跑，每天要坐班，怕影響自己的攝影創(chuàng)作。但是后來(lái)感到好處不少，走的地方多，攝影資源豐富，創(chuàng)作更多。張印泉還介紹，1936年西安事變前夕，很多東北軍的軍官私下對(duì)蔣大罵、特罵，還要收拾他，他很怕在談話時(shí)鬧起來(lái)。后來(lái)天冷，張印泉就回北京了，西安事變隨后發(fā)生了，因此他之前看到的反蔣情緒也就是十分之一吧。在西北的三個(gè)多月里，他印象最深的是第三次上華山。說(shuō)前天睡的晚，早晨天還沒(méi)亮，張學(xué)良將軍就來(lái)敲門(mén)，張將軍的習(xí)慣是跳墻進(jìn)來(lái)，進(jìn)來(lái)就說(shuō)趕快跟他走，先到華清池，然后告訴他蔣介石要游覽華山，要陪同照相。

我國(guó)新聞攝影理論前輩蔣齊生先生曾對(duì)我談到過(guò)關(guān)于張印泉先生在西安事變前后的這段經(jīng)歷，他說(shuō)他覺(jué)得很可惜，張印泉不應(yīng)該回北京，這樣他會(huì)有一次極佳的機(jī)會(huì)，能夠記錄西安事變的全過(guò)程。蔣老一生搞新聞攝影，他從新聞攝影的角度，覺(jué)得張印泉失去了一次記錄西安事變的機(jī)會(huì)，但從我們現(xiàn)在的角度來(lái)看，也不應(yīng)該苛責(zé)偏重藝術(shù)攝影的張印泉先生。另外，“全能攝影家”這個(gè)評(píng)價(jià)應(yīng)該是蔣齊生在他的新聞攝影理論專(zhuān)著當(dāng)中對(duì)張印泉的評(píng)價(jià)，我個(gè)人認(rèn)為是很準(zhǔn)確的，因?yàn)闊o(wú)論在攝影理論、攝影創(chuàng)作還是器材技術(shù)方面， 張印泉先生都是當(dāng)之無(wú)愧的大家。