劉云超，楊　鑫

（赤峰學院　資源與環(huán)境科學學院，內(nèi)蒙古　赤峰　024000）

民族地區(qū)大學生生態(tài)文明教育研究——以赤峰學院為研究

劉云超，楊鑫

（赤峰學院資源與環(huán)境科學學院，內(nèi)蒙古赤峰024000）

生態(tài)文明教育是一個開放的體系，它所采用的教育目標和教育方法是符合教育規(guī)律和受教育者本身的特點的.特別是在一些邊遠的少數(shù)民族地區(qū)，其更有自身的一些特性.本文通過對民族地區(qū)大學生生態(tài)文明認知情況和意識進行調(diào)查分析.指出了民族地區(qū)大學生生態(tài)文明教育存在的問題，并對生態(tài)文明建設提出對策和建議.

少數(shù)民族地區(qū)；大學生；生態(tài)文明；生態(tài)倫理

隨著全球性生態(tài)危機的日益加深和建設生態(tài)文明的提出，保護生態(tài)環(huán)境、探索人與自然、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系，日益成為世界各國共同面臨的一個非常迫切的、嚴峻的問題［1］.

要建設生態(tài)文明，歸根結(jié)底取決于人的生態(tài)文明素質(zhì)的提高.作為我國未來各階層決策者、管理者和參與者的大學生，是傳播、實踐和發(fā)揚生態(tài)文明的先行者.因此，大學生生態(tài)文明素質(zhì)的提高，對提高全民族的生態(tài)文明素質(zhì)有非常重要的作用.2014年12月對赤峰學院的在校學生進行了生態(tài)文明教育狀況進行問卷調(diào)查，調(diào)查對象為大一至大四學生，共發(fā)放問卷180份，回收有效問卷148份，有效率為82.2%.

1　研究數(shù)據(jù)與方法

《大學生生態(tài)文明狀況問卷調(diào)查表》主要包括四個部分：第一部分是被調(diào)查者基本情況，如性別、年級、民族等；第二部分是被調(diào)查者對生態(tài)文明的基本知識了解狀況；第三部分被調(diào)查者的生態(tài)文明意識狀況，包括危機意識、責任意識、法律意識和參與意識；第四部分是被調(diào)查者的生態(tài)文明實踐行為，包括生態(tài)保護行為和低碳消費行為，被訪者的基本信息如表1.

表1　被訪者基本信息統(tǒng)計表

表2　少數(shù)民族地區(qū)大學生對生態(tài)文明的基本知識了解狀況

2　調(diào)查結(jié)果與分析

2.1少數(shù)民族地區(qū)大學生對生態(tài)文明的基本知識了解狀況

對于生態(tài)文明提出的時間、宗旨、以及生態(tài)文明的根據(jù)等方面，少數(shù)民族地區(qū)大學生回答正確率分別為58.7%、89.2%、58.7%、說明，少數(shù)民族地區(qū)大學生對生態(tài)文明的基本知識了解情況還是較為樂觀的，但是對于大學生生態(tài)文明建設或者生態(tài)意識理念的狀況還是不容樂觀，沒有聽說過的，聽說過但內(nèi)涵不清楚的人達到了113人，占總?cè)藬?shù)的76.3%、剩下的一不人雖然常聽說，但是卻并不關(guān)心其內(nèi)涵.

2.2.少數(shù)民族地區(qū)大學生在日常生活中的生態(tài)文明意識狀況分析

表3　少數(shù)民族地區(qū)大學生在日常生活中的生態(tài)文明意識狀況

從表3可以看出，少數(shù)民族地區(qū)大學生對生態(tài)文明意識還是比較高的，在回答相關(guān)問題時生態(tài)環(huán)境的保護問題還是比較關(guān)注的，達到50.1%，非常排斥破壞生態(tài)環(huán)境的行為或事件的學生達到75%.

2.3少數(shù)民族地區(qū)大學生對學校生態(tài)文明教育的需求情況以及人與自然的發(fā)展關(guān)系分析

表4　少數(shù)民族地區(qū)大學生對學校生態(tài)文明教育的需求情況以及對生態(tài)文明的認知程度

通過表4調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，72%的同學認為學校的生態(tài)壞境有待改善，且大多數(shù)同學對學校開設生態(tài)文明課程和生態(tài)文明活動持積極態(tài)度.在“如果學校開設了有關(guān)生態(tài)文明的相關(guān)課程你會選擇嗎？”這個問題上，74%的同學有所猶豫，造成猶豫的情況主要是時間問題.對于生態(tài)文明與節(jié)約、發(fā)展、自然的關(guān)系上，分別有95%、77%、89%的同學回答是正面的.女生正向回答高于男生.另外，少數(shù)民族學生正向回答與漢族學生持平.92%的同學均認為現(xiàn)在大中型城市節(jié)能減排的政府措施有意義，能夠達到成效.

2.4少數(shù)民族地區(qū)大學生對學校生態(tài)文明教育的認知及建設研究

表5　少數(shù)民族地區(qū)大學生對學校生態(tài)文明教育的認知及建設

通過表5可以看出，少數(shù)民族地區(qū)大學生對學校生態(tài)文明教育的認知及建設方面大學生的表現(xiàn)都極為理性.“從自身做起，盡自己的力量，保護生態(tài)”、“廣泛開展宣傳教育活動”等意愿表達分別達到了130、108次.認為在生態(tài)文明的建設過程“政府的政策支持”117次，選擇“環(huán)境和人類是平等的，應該和諧共處”和“保護環(huán)境有利于經(jīng)濟發(fā)展”分別為124和119次.

3　少數(shù)民族地區(qū)高效大學生生態(tài)文明的教育存在的問題

通過調(diào)查數(shù)據(jù)的結(jié)果分析可以看出，少數(shù)民族地區(qū)高校對大學生生態(tài)文明教育程度以及大學生對生態(tài)文明的意識都比較高，但也存在著這樣兩個主要問題：

第一，少數(shù)民族地區(qū)大學生對生態(tài)文明的基本知識了解不足，關(guān)注度不高，大學生對生態(tài)文明的基本知識了解還不是很足，且隨著年級的增長，生態(tài)文明關(guān)注度逐漸下降.這主要與其業(yè)余時間和學習狀況有關(guān)系，高年級學生課程以專業(yè)課為主，尤其是大四學生，面臨著畢業(yè)、考研、找工作等，對生態(tài)文明關(guān)注度自然有所下降.另外，女生對于生態(tài)文明的關(guān)注度、生態(tài)相關(guān)知識量均高于男同學.其原因可能是由于男女生在對于自身出發(fā)點、對待身邊自然環(huán)境的認知度和關(guān)心程度等因不同所決定的.因此，大學生在日常生活中的生態(tài)文明意識還有待提高.

第二，少數(shù)民族地區(qū)學校對生態(tài)文明的教育還有待提高.少數(shù)民族地區(qū)學校對學生提供的生態(tài)文明的教育課程相對較少，很多同學不知道生態(tài)文明的課程是什么，想選而不知道有沒有該課程，且在日常生活的環(huán)境中，宣傳少，創(chuàng)意少，不能吸引學生的注意力.

4　少數(shù)民族地區(qū)高校大學生生態(tài)文明的教育策略

4.1政府部門應加強生態(tài)文明制度建設

政府部門在環(huán)境保護、社會道德引領(lǐng)等方面起著決策作用，因此，政府部門在制定制度時，應逐步建立和完善對生態(tài)文明方面的立法，教育等方面的建設，通過管理、宣傳教育、立法保障幾方面的相互補充來促進運行機制，從而更好的規(guī)范公眾行為，引導公眾思想水平提升.

4.2加強生態(tài)道德教育的宣傳

新聞媒體是進行生態(tài)文明、生態(tài)道德教育的重要宣傳途徑，因此，要培養(yǎng)各階層的受教育者的生態(tài)文明及道德意識，就要加強其社會教育宣傳，通過廣播、電視、公交車宣傳窗口及互聯(lián)網(wǎng)等宣傳媒介，及時有效的向公眾宣傳綠色消費、出行等生活理念，為大學生的生態(tài)文明教育營造一個大的、熱愛生態(tài)文明的社會環(huán)境.

4.3重視校園生態(tài)文明建設

大學校園是大學生生態(tài)文明教育的重要基地.因此，各高校首先要在掌握大學生生態(tài)文明素質(zhì)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，借鑒和吸收其他學科及德育教育方面的模式，根據(jù)自身現(xiàn)有條件來制定適合本校實際的生態(tài)文明教育體系.在學生大量的課余時間，積極開展豐富多彩的課外活動，如報告會、演講比賽、校園生態(tài)文明藝術(shù)節(jié)、校園生態(tài)文化節(jié)、生態(tài)文明班會、書畫展、講座等.建立優(yōu)良的校園環(huán)境.優(yōu)良的校園環(huán)境是建設生態(tài)文明校園的重點，有利于陶冶大學生的情操，提升生態(tài)意識境界，有利于學生身心全面協(xié)調(diào)發(fā)展，提高生態(tài)文明素質(zhì).

〔1〕黃麗燕，戴彩虹，王國祥.生態(tài)道德教育實踐路徑研究［J］.前沿，2015，5（5）：123-125.

〔2〕程愛民.試論大學生生態(tài)文明教育［J］.科協(xié)論壇，2008（9）.

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1673-260X（2016）10-0225-03

2016-06-19

內(nèi)蒙古自治區(qū)高等教育科學研究“十二五”規(guī)劃立項課題（NGJGH2014073）階段性成果