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基于學?!吧胶N幕睒?gòu)建“仁智德育”

2016-11-10 02:31:07鄒俊
中國德育 2016年16期
關(guān)鍵詞:山海校本育人

鄒俊

近幾年來,我校圍繞校園“山海文化”積極構(gòu)建“仁智德育”課程體系,著眼于學生核心素養(yǎng)的提升,堅持豐富學生德育體驗,以學校德育校本課程促進每位學生的健康成長。

學校文化是校本課程開發(fā)和設(shè)計的基礎(chǔ)與靈魂,校本課程是學校文化傳承和創(chuàng)新的途徑與載體,也是學校實現(xiàn)辦學目標和培養(yǎng)目標的抓手。近幾年來,我校圍繞校園“山海文化”積極構(gòu)建“仁智德育”課程體系,著眼于學生核心素養(yǎng)的提升,堅持豐富學生德育體驗,以學校德育校本課程促進每位學生的健康成長。

一、“仁智德育”校本課程實施的背景

廣州市南沙區(qū)南沙小學(以下簡稱南沙小學)背靠青山、地處珠江口。學校充分利用依山傍海的地域優(yōu)勢和良好的文化積淀,創(chuàng)造性地提出了“仁山載物,慧海育人”的山海文化教育理念。“仁者樂山,智者樂水”,在山海文化的基礎(chǔ)上學?!叭手堑掠崩砟顟?yīng)運而生。

德育課程一直承擔著促進學生品德形成和社會性發(fā)展的重任。學校結(jié)合自身特色,整合有效的德育資源,設(shè)計出適應(yīng)本校學生且具有操作性和科學性的德育校本課程。此外,我校在校本課程建設(shè)的過程中堅持三個原則:一是堅持導(dǎo)向性原則。校本課程的設(shè)計始終和學校文化高度統(tǒng)一,充分挖掘山海文化的內(nèi)涵;二是堅持以人為本的原則。在進行校本建設(shè)時,學校堅持從學生具體情況出發(fā),包括學生所處的年齡學段特點、認識水平、學習水平等各個方面,使得校本課程建設(shè)能夠符合學生道德品質(zhì)的發(fā)展;三是堅持開放體驗性原則?!把?感悟-體驗”是我校“仁智德育”范式,因此校本課程既有山海文化情境課程,又有日常文化情境中的道德規(guī)訓;既有主題性文化活動體驗,又有班隊文化情境中的道德自主建構(gòu),以促進受教育者道德品質(zhì)的內(nèi)化和道德習慣的形成,從而也使得課程體系更加立體。

課程開發(fā)的總體目標也是南沙小學的育人目標,即“培養(yǎng)有美德、有智慧全面發(fā)展的現(xiàn)代小公民”。為了達成這一目標,學校將“仁者”和“智者”有效結(jié)合,細分出南沙小學學生八大核心素養(yǎng),即道德修養(yǎng)、審美情趣、國家認同、國際理解、健康生活、學會學習、服務(wù)共享、科學創(chuàng)新。

二、“仁智德育”校本課程實施的途徑與策略

1.合理設(shè)計實施,注重打造家校社育人共同體。整個校本課程圍繞八大素養(yǎng)來設(shè)計,力求通過課程的學習、活動的開展、合理的評價來實現(xiàn)學校的育人目標。同時,在實施過程中力求避免狹隘的課程認識,緊緊抓住德育的特點,強調(diào)與學校教育各項工作的有機滲透,重視家、校、社育人共同體的打造。

比如在禮儀教育、習慣養(yǎng)成教育、公民意識培養(yǎng)等主題方面,我們學校圍繞文明班級的評比促使養(yǎng)成教育常抓不懈,圍繞爭章奪星活動開展榜樣引導(dǎo)教育,開展道德講壇活動對學生禮儀、公共道德、習慣養(yǎng)成進行知識普及,等等。在培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力方面,我們鼓勵每位學生擁有一項長期堅持的愛好與特長,以各類興趣班和社團為依托開展審美教育,等等。

2.立足國家課程,在拓展意蘊中互補升華。國家課程是德育的重要陣地,課程本身的設(shè)置也是與學生的生活和道德認識息息相關(guān)。為有效利用教學資源,“仁智德育”校本課程的實施強調(diào)立足于《品德與生活》課程和班會課,并結(jié)合山海文化特色進行了深度拓展。我們開發(fā)了兩套教材,來充實國家課程的內(nèi)容。一是編撰了適用于三至六年級閱讀使用的山海人文教育讀本《仁智》。整個教材將學校的山海文化教育與禮儀、美德、智慧教育進行了融合,分為“仁”和“智”兩部分。以山海人文課程“仁智”三年級為例,在“仁”篇中,有“仁的定義”“仁的來源”“仁與愛”三節(jié)課,在“智”篇中,有“智的價值”“求實精神”兩節(jié)課。

二是編撰了一套山海文化科普類讀物,由以“山元素”為主的《山之行篇》和“海元素”為主的《巨輪啟航》兩部分組成。兩本課外讀物也在山海校園文化下開發(fā)的,很好地結(jié)合學校的特色文化,對國家課程做了補充。以《山之行篇》目錄(節(jié)選)為例,有沉沉帝王夢,浩浩燕趙歌;厚厚三晉土,朗朗齊魯月;柔柔湘江水,煌煌荊楚吟;悠悠吳越曲,赫赫三秦魂等主題。《巨輪啟航》目錄(節(jié)選)則有我國古代船舶演變及發(fā)展;近代船舶發(fā)展、現(xiàn)代船舶發(fā)展、未來船舶設(shè)想及展望等。每個章節(jié)后面還設(shè)有“分享站”環(huán)節(jié),讓學生通過說、寫、畫、做回顧本章節(jié)知識,提高語言表達能力和動手能力,同時激發(fā)他們熱愛科學、勇于創(chuàng)新的精神。

這些教材和讀本的設(shè)計很好地實現(xiàn)了德育課程從國家課程到校本課程的無縫對接,也實現(xiàn)了從課本知識到情感體驗的自然達成。國家課程與校本課程的有機聯(lián)動在這里得到了充分的體現(xiàn)。

3.融入成長計劃,在心靈體驗中生成內(nèi)化。從校本課程開發(fā)的角度看,課程改革是基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容,只有通過學生的全面參與,課程開發(fā)才能由靜態(tài)的設(shè)計真正走向動態(tài)的實施。學生的經(jīng)歷體驗過程,是學生發(fā)展最真實的過程,也是體現(xiàn)課程價值的過程。為此,學校設(shè)計“仁智德育”校本課程的學習活動方式時,也是強調(diào)“仁智德育”“體驗、參與、感悟”的育人模式,力求從“單線灌輸”到“多面創(chuàng)生”,從“成人外塑”到“兒童自塑”,從“零散的活動”到“系列課程”。主要有兩個方面的嘗試。

一是堅持課程開設(shè)與學生成長體驗相結(jié)合。我們根據(jù)不同年級學生發(fā)展的特點,融合山海文化教育,結(jié)合三個階段性主題:尊重感恩、誠信明禮、責任夢想,各提出了“十二個一”成長計劃。

南沙小學“十二個一”成長計劃——

《綻放仁智·幸福之花》成長手冊

二是堅持課程開設(shè)與序列活動相結(jié)合。學校在德育課程開發(fā)的過程中將常規(guī)的德育主題教育(包括升旗儀式、班隊校會、安全教育、心理健康、衛(wèi)生禮儀、專題教育、節(jié)日活動、社區(qū)服務(wù)等)和教學類學科活動(書香文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)、英語節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)等)融入到了山海文化中。形成了“知山?!獝凵胶!蛏胶!獎?chuàng)山?!钡纳胶N幕顒有蛄校S富學生視野,培養(yǎng)學生自主活動的能力,養(yǎng)成良好的品德素養(yǎng)。

4.依托星級評價,在行為自律中自省感悟。校本課程開發(fā)和使用要求學校有完善的內(nèi)部評價與改進機制,以保證校本課程的健康運行。而德育的評價歷來是個難題,因此對德育特色校本課程,我們堅持參與性、激勵性、發(fā)展性等原則,關(guān)注過程,注重學生在學習活動過程中有所體驗、有所感悟、有所收獲,主張自我評價和他人評價、個別評價與集體評價、形成性評價與總結(jié)性評價相結(jié)合。評價主要結(jié)合學生“仁智合一”的山海之星評價體系來記錄評價。開展爭章奪星活動,根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)置了明禮之星、友愛之星、智慧之星、好學之星、進步之星、自強之星、服務(wù)之星、誠實之星等。通過頒發(fā)獎?wù)碌姆绞?,評價學生的道德表現(xiàn),進一步激發(fā)學生參與德育校本課程的積極性。

三、“仁智德育”校本課程實施的

成效與反思

基于“仁智德育”校本課程與學校山海文化的深度融合后,學校欣喜地看到了學生的核心素養(yǎng)在逐步形成,學校育人環(huán)境和育人效果在逐步優(yōu)化。

從學生素質(zhì)呈現(xiàn)的維度來看,德育校本課程中的活動類課程變成了展示學生綜合素養(yǎng)的平臺。通過一個個德育活動的開展,孩子們慢慢在活動中生成了自己良好的道德品質(zhì)和特長技能。學生通過課程的學習與活動的體驗,增加了對校園山海文化的理解?!皥砸闳缟?、博愛如?!钡木哂心闲 拔幕瘶撕灐钡膶W子正昂首闊步地走向世界。

從學校師生發(fā)展的維度看,德育校本課程變成了學校師生連通廣袤世界的橋梁。在學校德育校本課程開發(fā)的過程中我們秉承與時俱進和促進學??沙掷m(xù)的課程理念。比如當下我們的校本課程就很好的將學校培養(yǎng)目標與南沙新區(qū)教育國際化的戰(zhàn)略定位相銜接,開設(shè)了國際交流與國際理解方面的課程,并充分利用課程資源來提高師生的國際理解水平和國際交流的能力,為學校的后續(xù)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

當然,校本德育課程開發(fā)是一個復(fù)雜的過程。我們在“仁智德育”校本課程的開發(fā)和實踐探索中也帶給我們不少困惑。比如如何制定更為多元有效的德育評價體系,如何讓更多的家長、教師也能深入了解德育校本課程的真正意義,并主動投身其中等,仍需要我們在實踐中不斷探索與完善。德育課程作為一項育人的系統(tǒng)工程,只要我們堅持“以生為本”,以孩子們的健康成長為己任,充分整合利用學校、家庭、社會的各種教育資源,協(xié)調(diào)各方面力量形成正向育人的合力,我們一定能培育出一朵朵嬌艷綻放的“仁智”之花。

【作者單位:廣東省廣州市南沙區(qū)南沙小學】

責任編輯/肖茂紅

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