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銷(xiāo)魂別曲

2016-11-11 15:22:37王紫荊臧嫦艷
人間 2016年27期
關(guān)鍵詞:濟(jì)慈孟郊色調(diào)

王紫荊++臧嫦艷

摘要:孟郊《古怨別》和濟(jì)慈《明亮的星》都是兩首抒發(fā)離別的無(wú)情的詩(shī)歌,本文通過(guò)比較兩首詩(shī)中的意象、韻律、色調(diào),來(lái)說(shuō)明同為銷(xiāo)魂的離別之曲,可以有不同的表現(xiàn)形式,希望可以為現(xiàn)代詩(shī)歌分析與寫(xiě)作有所啟發(fā),本文第一部分簡(jiǎn)要說(shuō)明兩首詩(shī)歌的共同點(diǎn),第二部分到第四部分闡述了兩首詩(shī)歌不同的表現(xiàn)形式,第二部分解釋了兩首詩(shī)歌的不同意像,第三部分闡述了兩首詩(shī)歌的不通格律,第四部分闡述了兩首詩(shī)歌給人不同的色調(diào)感。

關(guān)鍵詞:《古怨別》;《明亮的星》;孟郊;濟(jì)慈;意象;韻律;色調(diào);離別

中圖分類(lèi)號(hào):P228文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1671-864X(2016)09-0010-01

一、前言

孟郊的詩(shī)歌高妙簡(jiǎn)潔,清峭賽苦,《古怨別》中描繪了一對(duì)情侶難分難舍,纏綿悱惻的情狀,濟(jì)慈是英國(guó)著名的浪漫主義詩(shī)人,《明亮的星》是在詩(shī)人生命的最后時(shí)光,寫(xiě)給她的一首離別之詩(shī)。

這兩首詩(shī)在語(yǔ)體學(xué)中都屬于抒情詩(shī),語(yǔ)體學(xué)中詩(shī)歌的美包括音樂(lè)美,意象美和意蘊(yùn)美。本文也是從這三方面入手考慮,再進(jìn)行具體分析比較。

前人多對(duì)孟郊和濟(jì)慈進(jìn)行獨(dú)立分析,很少有將《古怨別》和《明亮的星》進(jìn)行比較分析,且《游子吟》這類(lèi)質(zhì)樸易懂的詩(shī)似乎更為流傳,《古怨別》反而相對(duì)分析較少,但我認(rèn)為,孟郊之詩(shī)刻苦,不亞于濟(jì)慈詩(shī)中所表達(dá)的凄婉之情,本文通過(guò)比較兩首詩(shī)之間的不同,希望可以對(duì)中英文詩(shī)歌加深了解。

二、星與月—意象美

《明亮的星》中主要用到了,風(fēng),月這兩個(gè)意象,先說(shuō)這風(fēng)颯颯,點(diǎn)名離別季節(jié)為秋風(fēng),中國(guó)自唐朝起興寫(xiě)離別詩(shī)歌,秋天更是容易讓人聯(lián)想到離別的季節(jié),且這種離別不似春日和風(fēng)煦煦,讓人覺(jué)得這種離別是游子游學(xué),前方一片美好,一片光明,秋日的離別是死生不復(fù)相見(jiàn)的離別,是前路暗淡的離別,是勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人,秋風(fēng)二字,讓一種悲愴的氣息,躍然紙上,我好似已看到片片殘于枝椏的枯黃樹(shù)葉隨著這颯颯的秋風(fēng),無(wú)奈落下;又看到瀟瀟的秋雨,隨著干冷的秋風(fēng),斜斜打在臉上,這絕不是什么享受。

而《明亮的星》中,濟(jì)慈用到了更多意象,星,海水,海岸,雪,山,愛(ài)人的酥胸,濟(jì)慈在這首詩(shī)里,又為我們展示了一幅美麗的¥畫(huà),生動(dòng)而富有啟發(fā),他把詩(shī)歌中的抽象化為具象,把復(fù)雜的思緒轉(zhuǎn)化為具體的畫(huà)面,《明亮的星》中的意象具有跳躍性,讓人印象深刻。濟(jì)慈把這幾個(gè)看似毫不相干的意象組織在一起,而串聯(lián)在一起的線(xiàn)索就是永恒的美。

三、韻律—音樂(lè)美

《古怨別》是五言古詩(shī),每一行字?jǐn)?shù)相同,讀來(lái)朗朗上口,形式相對(duì)自由,多用口語(yǔ),不講究對(duì)仗,押韻范圍較寬,孟郊在此詩(shī)中用字精確,用一兩個(gè)平常字眼生動(dòng)精確地表現(xiàn)他對(duì)事物最深刻的認(rèn)識(shí)和表達(dá)內(nèi)心最深切的感受,心中雖有千言萬(wàn)語(yǔ),卻因深思止住淚水,不便于難過(guò),不讓自己崩潰,只能抽咽,真是讓旁觀(guān)者都要落下淚來(lái)。

《明亮的星》,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,清新,行文自由活潑,如行云流水,思緒可一瀉千里,變化萬(wàn)千,明亮的心,是一首十四行詩(shī),采用了五步抑揚(yáng)格,他屬于彼得拉克十四行詩(shī),而且可以分為兩部分,八行詩(shī)節(jié)和六行詩(shī)節(jié),這首詩(shī)同樣運(yùn)用了彼得拉克十四行詩(shī)轉(zhuǎn)折的慣例,這個(gè)轉(zhuǎn)折是一個(gè)邏輯轉(zhuǎn)折,使讀者能夠?qū)θ?shī)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),詩(shī)人雖在前面提到,愿如星星般堅(jiān)定,卻不愿孤獨(dú)一生,他希望可以震災(zāi)戀人的酥胸上享受永恒,如果不能得償所愿,他寧可選擇另一種永恒,死亡。在《明亮的星》中,格律為其主題的傳達(dá)起到了重要的作用,時(shí)鐘的聲音和節(jié)奏,給人營(yíng)造了一種浪漫的,感覺(jué)賈媛別上使人覺(jué)得秋風(fēng)吹動(dòng)秋雨瀟瀟,上節(jié)有功而明亮的星,卻讓人覺(jué)得似乎一切都已經(jīng)制,例如詩(shī)中“No-yet still steadfast,still unchangeable”,No-yet之間的連字符,使我們朗讀時(shí)停頓,延長(zhǎng)了朗讀的時(shí)間,No-yet still 讓人覺(jué)得似乎一切都已經(jīng)靜止不動(dòng),連續(xù)的重音可以加強(qiáng)緩慢,沉重,艱難的效果,steadfast也讓人覺(jué)得不必著急,使讀者處于恬靜的氛圍之中。

四、暗與明—意蘊(yùn)美

不同的詩(shī)歌會(huì)通過(guò)其意象,格律產(chǎn)生不同的內(nèi)涵,讓人對(duì)詩(shī)歌有不同的感慨,《古怨別》和《明亮的星》,有不同的色調(diào)一個(gè)較明,一個(gè)較暗。

先從名字上看,一首詩(shī)名稱(chēng)帶有充滿(mǎn)悲情,悲觀(guān)色彩的“怨”,而另一首詩(shī),卻是相對(duì)積極開(kāi)朗的,用到了“bright”,在中文中有明亮的,又有聰明的意思,所以雖同是書(shū)寫(xiě)離別詩(shī)題目,題目已經(jīng)為詩(shī)鋪下了基本的色調(diào)。

《古怨別》是一副蒼茫朦朧的水墨畫(huà),而《明亮的星》卻一副色彩相對(duì)較豐富的油畫(huà),《古怨別》中作者用寥寥數(shù)筆就勾勒出一幅山水畫(huà),整個(gè)畫(huà)面充滿(mǎn)了淡淡哀怨,使人沉思其中,轉(zhuǎn)眼間就到了秋季,時(shí)而風(fēng)起,打破往日生活的寧?kù)o,秋風(fēng)肅殺,萬(wàn)木孟郊凋零,以秋風(fēng)宣染離別的氣氛,形成了整首別曲,整幅悲哀的“基調(diào)”和暗淡的“底色”。

月是寒的,冷的,孤的,“月朦朦兮,山掩掩束束,別魂¥斂斂”,這種凄冷,攝人心魄。“聞道欲來(lái)相問(wèn)訊,西樓望月幾回圓”,眼中的明月尙有圓滿(mǎn)之時(shí),他們何時(shí)才能圓滿(mǎn),所以更憑添了幾分相見(jiàn)不能的凄慘

《古怨別》中的離別季節(jié)是在秋季,秋季的離別本已悲愴,更何況秋季過(guò)后還有漫長(zhǎng)寒冬,這更會(huì)讓人有絕望之感,《明亮的星》離別之際是在寒冬,離別在寒冬的確夠凄苦,可是想到冬季過(guò)后就是萬(wàn)物復(fù)蘇的春季,似乎這種離別又多了許多“希望春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”的樂(lè)觀(guān),所以,整首《古怨別》的基調(diào)是暗淡的,沉悶的,凄冷的。

《明亮的星》色彩更加豐富一些,《明亮的星》給人的感覺(jué),色彩是從開(kāi)始的清潔純白到后來(lái)的溫暖嫩黃,再到最后永恒的金色。清潔純白是說(shuō)星光閃耀的夜晚,作者看到了星星的堅(jiān)定,星星的永恒,星星作為隱士,不落俗套,只看著下面海水沖刷海岸,洗凈污垢,看白雪遮蓋荒原和群山,作者給了我們一個(gè)靈動(dòng),潔白,無(wú)暇的世界。但是這樣的星星,雖可以俯瞰一切,未免孤獨(dú),讓人產(chǎn)生清冷悲涼之感。

五、結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)比較孟郊的《古怨別》和濟(jì)慈的《明亮的星》來(lái)說(shuō)明中外詩(shī)人在表現(xiàn)詩(shī)歌的美所用的不同方式,希望可以對(duì)理解中外詩(shī)歌起到幫助,對(duì)中外詩(shī)歌的傳播有所作用。

參考文獻(xiàn):

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[5]查良錚.英詩(shī)金庫(kù)[M].成都:四川人民出版社,1987

作者簡(jiǎn)介:王紫荊(1993-),女,漢族,山東青島人,研究生,中國(guó)石油大學(xué)(華東),英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。

臧嫦艷(1979-),女,漢族,山東金鄉(xiāng)人,副教授,研究生,中國(guó)石油大學(xué),英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。

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