晏建懷

《宋與北宋的梅堯臣、黃庭堅、秦觀以及南宋的周邦彥等家喻戶曉的名家并列在一起。錢鍾書先生在《宋詩選注》中選了汪藻三首詩，其中《春日》詩云：“一春略無十日晴，處處浮云將雨行。野田春水碧于鏡，人影渡傍鷗不驚。桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情。茅茨煙瞑客衣濕，破夢午雞啼一聲。”這首詩通俗易懂，用淺顯的語言描繪了別人不易捕捉的春日勝景，加上清詞麗句，物我欣然，妙趣橫生，汪藻一詩成名。

汪藻，字彥章，饒州德興（今江西上饒德興）人，崇寧二年（1103年）進士，初任婺州觀察推官、江西提舉學(xué)事司干當(dāng)公事等職。宋徽宗曾作《君臣慶會閣詩》，群臣紛紛湊趣，和詩雪片般飛向皇帝的案頭，在那堆積如山的和詩中，唯有汪藻的詩出類拔萃，引得宋徽宗贊不絕口。當(dāng)時，與婺州相鄰的徽州才子胡伸也很有名，故朝野有“江左二寶，胡伸汪藻”之說。

汪藻雖然才華在當(dāng)時屈指可數(shù)，但在宋徽宗時代，他卻始終未得重用。究其原因，與當(dāng)朝宰相王黼有關(guān)。汪藻與王黼太學(xué)既為同學(xué)，又為同室，因王黼外表帥氣，才學(xué)一般，汪藻曾戲稱他“花木瓜”，譏笑他外表好看，其實無用。汪藻的比喻雖有損人之嫌，倒也與《宋史》對王黼的評價“為人多智善佞，寡學(xué)術(shù)”不謀而合。所以，汪藻的一句玩笑，讓王黼記恨了一輩子。

后來，王黼因善于迎合蔡京和宋徽宗當(dāng)上了宰相，手握干部升降之權(quán)，一朝權(quán)在手，便把仇來報。王黼不僅處處壓制汪藻，一次汪藻貶官，王黼甚至刻意將他貶至宣州（今安徽宣城）。為何？原來宣州正是以產(chǎn)花木瓜著稱。汪藻不單詩才出眾，寫制書的才華更是當(dāng)世一絕。所謂制書，就是代替皇帝說話的文書，即詔書。兩宋皇帝特別講究詔書的準確、生動和優(yōu)美，而詔書擬得好的翰林學(xué)士或知制誥，常常暴得大名。例如，宋真宗時代的“知制誥”楊億，就曾以詔書擬得好而受到士大夫的追捧，寇準被宋真宗提拔為宰相，楊億起草詔書，其中“能斷大事，不拘小節(jié)；有干將之器，不露鋒芒；懷照物之明，而能包納”，一時洛陽紙貴，寇準也特別高興，驚嘆“正得我胸中事”。

兩宋三百余年間，詔書公認擬得最好的人就是汪藻。詔書在體裁上大都是駢文，因其常用四字、六字句，也稱“四六文”。汪藻也被認為是兩宋最重要的駢文作家。陳寅恪便認為，六朝第一駢文是庾信的《哀江南賦》，宋朝第一駢文是汪藻的《皇太后告天下人書》（又稱《隆裕太后告天下手書》）。

當(dāng)時，宋徽宗、欽宗二帝被金人擄去，隆裕太后命康王即位，讓汪藻起草詔書，昭告天下。汪藻此文篇幅雖不長，但內(nèi)容豐富，文氣貫通，尤其是“漢家之厄十世，宜光武之中興。獻公之子九人，惟重耳之尚在。茲惟天意，夫豈人謀？”一句，用典貼切，對仗工整，文采斐然，感情深沉，被當(dāng)時及后世廣為傳誦。

汪藻不但才華卓絕，還潔身自好，非常珍惜自己的“羽毛”。宋徽宗時代，宦官梁師成因善于逢迎而深得宋徽宗寵幸，身兼數(shù)職，官至檢校太傅，百官任免升降，他可隨意處之，權(quán)力比宰相有過之而無不及，時人稱為“隱相”。梁師成一手遮天，文官武將紛紛拜倒其門下，極盡攀附之能事。有個武官叫吳可，著實無才，梁師成在他的“糖衣炮彈”下，竟然高度評價吳可“能詩”，引為親信。當(dāng)時，汪藻正因得罪了王黼而仕途不暢，梁師成知道汪藻有才，也想拉攏，他讓吳可向汪藻轉(zhuǎn)達自己的意思說：“你汪藻是有才華的人，我早聽說過你的大名，你來見我，我可設(shè)法提拔你到皇上身邊出任翰林學(xué)士之類的文學(xué)侍從官?！?/p>

這對于一個仕途落魄的士大夫來說，豈非天大的好事，可汪藻并未去拜見梁師成。同僚納悶：“我們登‘隱相之門，如同登天，他召你都不去，這是為什么呢？”汪藻呵呵一笑說：“讓我與吳可輩為伍嗎？”對此不屑一顧。他其實還有一句潛臺詞可能沒說，那就是：“讓我與梁師成輩為伍嗎？”

中年以后，汪藻經(jīng)歷“靖康之難”，頻遭戰(zhàn)亂之苦。南宋建立后，他雖然曾任兵部侍郎、翰林學(xué)士之類的高官，備受皇帝青睞，但也只是仕途上的曇花一現(xiàn)。宋朝的那些文官武將，似乎從沒一個意見統(tǒng)一的時候，總是吵吵鬧鬧，爭權(quán)斗氣，和平年代如此，戰(zhàn)爭年代更是如此，加上汪藻不能屈從與茍且，常遭同僚彈劾，仕途上上下下，沉浮不定。后來，又有同僚以他曾攀附蔡京、王黼為由彈劾他，以致“奪職居永州，累赦不宥”，從此投閑置散，再未進入權(quán)力核心，最后抑郁而終。

彈劾汪藻攀附蔡京、王黼，這理由倒十分荒唐可笑。不說曾受盡了王黼公報私仇的氣，就是他這七品芝麻官，怎么能攀附得上一品宰相蔡京呢？汪在宋徽宗一朝始終未能顯赫，就是明證。不過，相對于山河破碎、生靈涂炭的民族大痛，相對于一個時代的覆亡和文明所受的洗劫與摧殘，汪藻個人這點榮辱得失又算得了什么？

（作者系文史學(xué)者）