鄭雪

初見你，正值春天，窗外便是一樹一樹的花開，陽光斑斑駁駁地灑在你的身上。在這樣一個(gè)安詳?shù)奈绾?，最宜讀一本安靜而深邃的書。就是你——《論語》，寥寥數(shù)語，字字珠璣，帶領(lǐng)我到達(dá)內(nèi)心的深處，忘卻塵世的喧囂，發(fā)現(xiàn)了一片更為廣闊的精神天地。

巴赫金曾感慨道：“這是一個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代?！睕]錯(cuò)，因?yàn)樾鷩W，所以茫然；因?yàn)槊Ｈ?，所以麻木。此時(shí)的《論語》就像一弘汩汩的清泉，澆滅了人們的那顆躁動(dòng)不安的心，滋養(yǎng)著人們的精神世界，為這黑暗的世界艱難地打開一道光亮，之后普照萬物。

最先喧嘩的是商人們。司馬遷寫道：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。在這個(gè)物欲橫流的世界里，商人們最先躁動(dòng)起來，他們不安，因?yàn)槔娴奶炱皆诓煌５負(fù)u晃?！熬佑饔诹x，小人喻于利”，于是他們成了一個(gè)個(gè)利欲熏心的小人，他們甚至不惜違背道義，去牟取暴利?！胺庞诶?。多怨”，這是孔子對(duì)他們的當(dāng)頭棒喝。他們所追求的滿足感和幸福感一天天地從指縫間流走，從一筆筆黑心交易中流走，再也無法找尋“飯疏食，飲水，曲肱而枕”的純粹的快樂。在這個(gè)鋼筋水泥構(gòu)筑的穹頂之下，有幾人肯將浮名換了低酌淺唱？《論語》字里行間都告訴我們：利益并非能給我們帶來幸福，只有有了自己的精神追求，有了真正可以以之為樂的事情，“即使?jié)M地都是六便士，我們也只會(huì)抬頭看見月亮”。

緊接著“路怒一族”噴涌而出，長(zhǎng)龍一樣浩蕩的車隊(duì)堵得水泄不通，也堵住了人們的心，人們開始焦慮、煩躁、繼而謾罵，甚至用拳頭來發(fā)泄自己的不快。我們?cè)絹碓诫y一睹謙謙君子之風(fēng)，仿佛君子也隨孔子永遠(yuǎn)留在了那個(gè)時(shí)代。讀罷《論語》，“修己以敬”，“修己以安人”猶如一陣清風(fēng)吹進(jìn)我們的心里，我們渴望那些“義以為質(zhì)，禮以行之。孫以出之，信以成之”的君子。當(dāng)堵車在路上時(shí)，自己的心依然平靜，一個(gè)微笑，便能使不安和焦慮煙消云散。做人很容易，做小人更容易，做君子，難哉！當(dāng)我們開始“謹(jǐn)言慎行”時(shí)；當(dāng)我們學(xué)著“吾日三省吾身”時(shí)；當(dāng)我們?cè)囍耙曀济?，聽思聰，色思溫，貌思恭”時(shí)。或許我們才剛剛走進(jìn)君子，卻又無法自拔地被這種氣質(zhì)吸引，然后奮不顧身地沉溺于君子之道。

在這個(gè)誘惑扎堆的社會(huì)大劇場(chǎng)中，身處現(xiàn)代教育體制下的我們，在學(xué)習(xí)的道路上迷失時(shí)，大概也可以從《論語》中找到些靈感啊。若是有人問：學(xué)習(xí)是為了什么？為了考試？為了賺錢？為了父母？孔子給出了這樣的答復(fù)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！比談　杜醯慕淌摇防镉幸欢谓?jīng)典對(duì)白是這樣的：“上學(xué)不是為了考試，而是為了成為出色的大人?！笔前。瑢W(xué)習(xí)是為了成為一個(gè)完整的人，一個(gè)有豐富思想和健全的人格的人。是為了讓荊棘遍布的一生有足以支撐自己安然走過的心。到老時(shí)回首往事，不因自己曾虛度年華而悔恨，能夠淡淡地說一句：這世界，我來過。所有的過往終將煙消云散，我還是當(dāng)初的我，笑容依舊。

盡管孔子已經(jīng)成為過去，但他的一言一行卻始終影響著我們，他的為政之道，君子之道，學(xué)習(xí)之道正如一顆顆璀璨的明珠，從春秋戰(zhàn)國(guó)冉冉升起，照耀著我們今人的路，永生不滅。

翻至《論語》最后一頁，我才恍然大悟，仿佛自己曾到過一個(gè)很美的地方，那里山清水秀，那里鳥語花香，那里，也人跡罕至。

窗外的花兒紅了枝椏，我的心也綻開了一朵花兒，潔凈高雅，沁人心脾。

“你是一樹一樹的花開，是燕

在梁間呢喃，——你是愛，是暖

是希望，你是人間的四月天！”

（指導(dǎo)教師：吳蕾 評(píng)委：王琳茹）