李小莉
摘 要 舒婷是當代最富影響力的女詩人之一,她的詩歌從女性自身出發(fā),審視觀照內心,呼喚女性意識的覺醒,探尋生命的意義和價值,發(fā)出獨立自強平等博愛的聲音。文章將從她的詩歌中,探尋當代女性價值觀,傳遞積極的生活信念,給生活在當下的女性以啟迪。
關鍵詞 舒婷詩歌 當代女性 價值觀
舒婷是當代文學朦朧詩派具有代表性的詩人。她的詩歌在一代又一代人,尤其是在年青一代的讀者中歌詠和傳誦。她以女性獨有的敏感細膩表達心中的情感,在傳統(tǒng)和反抗的矛盾中尋找人生的航向,喚起人們對獨立價值的肯定和對個體生命的珍愛,引發(fā)人們對人生嶄新的思考。詩歌吟詠事業(yè)、愛情、友誼、對生命的關懷,其鮮明而自覺的女性姿態(tài)展現(xiàn)出當代社會女性的積極獨立的價值觀,給當代女性的人生選擇、人生價值的實現(xiàn)提供了具有現(xiàn)實意義的參考和指導。
1 獨立的女性價值觀
女人首先是人,舒婷從來都是把自己作為一個獨立的有著自己位置的個體,實踐著女性與男人平等的角色定位,先有“我”,才有愛情的平等追求。這種觀念與舒婷詩歌表現(xiàn)的內涵是一致的:即獨立的思想和人格。
舒婷的《雙桅船》里具有象征意味的“雙桅船”象征著女性心目中的愛情和事業(yè)相互依存,卻又有所區(qū)分。詩歌用象征、意象表現(xiàn)人的主觀情緒,細膩的心態(tài)和嫻熟的筆法伸張了人性最本真的需求。雙桅船是詩人自我的物化,雖有靠岸尋找歸宿的渴望與乘風揚帆追求理想之“燈”的矛盾心態(tài),但還是霧打濕雙翼也容不下絲毫的猶豫,執(zhí)著踏上追求理想的航程。最終“你在我的航程上,我在你的視線里”。女性對理想不懈的追求,尋找人生價值,體現(xiàn)女性自強不息的奮斗和強烈的獨立精神。天高海闊的悠遠意境,充滿了生命的張力。她思索女性自身的命運,于詩歌中啟迪女性,只有有了獨立的思想和自己的追求,才可能在人格上與男性平等,才能有與之在精神層面對話的權利,才有權利去選擇,知道自己的需要,才不會有背負被拋棄附庸在他人身上的不安全感,一切來自自我的建立,獨立地生存。從其詩作內容來講,“對生命自由人格的堅定追求,對傳統(tǒng)道德理性的反思背叛,這應當是舒婷詩作中最有價值的部分。”縱然在愛情里,同樣不做依附在他人身上借助他人的光芒求得生存的陪襯,“我”必須是一株“木棉”——花樹中最為高大的“英雄樹”成為“自我”,與橡樹一樣高大,它以樹的形象和橡樹具有相同的精神氣質。美好愛情則就建立在人格獨立的基礎上,通過共同努力實現(xiàn)追求和理想。詩人以此呼喚女性的自我人格和價值追求,這種女性意識的覺醒,分明是已不甘再做男人的附庸。與溫柔順從、以犧牲自我為代價的依附的傳統(tǒng)女性,與現(xiàn)代社會“寧愿坐在寶馬里哭,也不愿坐在自行車上笑”的都市女子相比,我們分明贊同在精神和事業(yè)上與男性站在同一起跑線,堅實地構筑事業(yè)大廈,尋找自我獨立的新女性的價值觀。
2 平等真摯的愛情觀
舒婷的愛情詩熱烈真摯,執(zhí)著堅定,追求平等。她的詩歌注重女性內心的個人體驗,用細膩的筆法,詩作中的女性有傳統(tǒng)的忠貞、奉獻、堅韌,也有著新時代女性的獨立、自我的張揚,從而形成了舒婷詩歌中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對立和統(tǒng)一。
《“?.!”》中“當寬闊的銀河沖開我們,你還要耐心等我,扎一只忠誠的小木筏”,表現(xiàn)出女性對愛的執(zhí)著,作為詩作中的對方,似乎應該經得起等待,“等”的反復出現(xiàn),是愛人默默支持和愛戀,堅持的等待,“即使背后是追鞭……即使黑暗在黎明之前趕上我……”許多的“即使”的假設是真正的愛情必須要經得起磨難考驗,這一切的等待和考驗才會讓“我將從容地穿過開闊地走向你,走向你”,女性在愛中有自己的追求,這份追求先于兩人的愛,需要對方堅持和等待,甚至是無限的包容和理解,這是建立在尊重女性承認其獨立人格的基礎之上的,最終愛情之花也將燦然怒放,這種愛情才是詩人心中理想的愛。這和《致橡樹》中的愛情觀是統(tǒng)一的,一貫的。舒婷的詩歌中愛的雙方彼此平等,忠誠、堅貞,愛的雙方心心相印,息息相通:“但沒有人聽懂我們的言語”,這種價值觀上的趨同令他們充滿默契,“不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅持的位置,腳下的土地”,愛是互相的欣賞,互相的包容,這樣的愛情書寫的實則就是現(xiàn)代愛情觀念。當代成長起來的女性普遍認同“不僅要干得好,還要嫁得好”,與詩歌中希望愛情平等,有自己喜歡的事業(yè),有共同的精神追求,能夠在心靈上可以溝通對話的愛情觀也是一致的。
在愛情里,女性不再被動,享受愛的甜蜜與期待,顯示出女性更可愛的本真與性情,《無題》一詩中:“‘你怕嗎? ……是的我怕。但我不告訴你?!薄啊憧鞓穯??我仰起臉,星星向我蜂擁。是的,快樂,但我不告訴你……”,“但我不告訴你”表露了愛情里女性的俏皮和嬌羞,愛情讓女性顯得更美!《贈》中:“如果你是火我愿是炭,想這樣安慰你,然而我不敢……”深藏心底的愛婉轉真切,在平靜的表面下澎湃,卻欲言又止,默默期待中讓我們看到傳統(tǒng)女性的柔美與含蓄。這充盈豐富的生命體驗是女性快樂幸福的源泉,詩人筆下的女性有欲有愛,尋找自己的自由和幸福。
3 關注社會與民族的命運,對生命、人性的終極關懷
舒婷的詩,有著超越小女子的家國情懷,超越“小我”的民族大義,溫婉深情,給人們展示了一個有著大情懷的舒婷。與這個時代一起沉浮,同這個社會一起呼吸,在國家和民族及自我面臨選擇的時候,她寧愿犧牲“小我”成就“大我”,有著 “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的心懷,把國家民族的利益放在首位,為祖國的前途、民族的命運擔憂分愁,她呼喚人的價值是對人類的愛,她企盼改革中興是對祖國的愛。這正是當下我們需要的核心價值觀:愛國,自由,平等,公正。
《祖國啊,我親愛的祖國》,表達了對祖國的無限熱愛與深情,飽含著時代青年對祖國現(xiàn)狀的擔憂和對未來美好世界的希冀,這首詩歌詩人用一種赤子的心態(tài)去吟唱,“我”始終與祖國融在一起,為了實現(xiàn)祖國強大的愿望,詩人抒發(fā)了愿意為之獻身的情感,“從我的血肉之軀上”取得祖國的“富饒、榮光、自由”,表達著強烈的愛國之情和歷史責任感。詩人將“我”與祖國母親熔鑄成不可分割的整體,一同在艱難的歲月中奮力前進。堅信苦難將成為過去,迎面而來的是希望和光明的未來。在社會發(fā)展的今天,復雜的國際局勢和發(fā)展中的中國仍面臨挑戰(zhàn),每個中國人都應該有這種榮辱相依的愛國情和歷史責任感。前進的步履艱辛,我們同樣滿懷希望。
舒婷在其作品《惠安女子》表現(xiàn)出對女性的關懷,對社會對人性的關懷?;莅才由囊盎鹬荒苋紵谘鄣?,她們美麗卻承受“古老部落”的“約束”,幸福的夢只能消逝在“海面上”、“浪花”里,把憂傷深埋心中,織進“洞簫和琵琶”聲下的夕陽余暉中沉默隱忍下去,惠安女被人們的“欣賞”捆綁在“封面和插圖”中,成為“風景和傳奇”,惠安女就這樣被人們以一種世俗的態(tài)度欣賞,忽略了她們真實的生存狀態(tài):她們被封建陳規(guī)陋習束縛,她們生活環(huán)境艱難。詩人觀照的不僅是惠安女子,應該是整個受封建傳統(tǒng)約束著的女性,詩歌表達了對女性的深切關懷,呼吁尊重女性,關注女性的生存環(huán)境,而女性本身也應勇敢走出來尋找自我獲得生命的自由。我們看到舒婷的偉大和博愛,看到她對人性關懷的博大情懷。正如舒婷所說:“今天,人們迫切需要尊重、信任和溫暖。我愿意盡可能用詩來表現(xiàn)我對‘人的一種關切?!?/p>
舒婷把視角投向廣闊的生存空間,關注了整個社會,不止把視野停留在家庭這個層面。讓女性認識到,只有把自己的命運和整個社會的命運聯(lián)系在一起,和國家的榮辱聯(lián)系在一起,才能超越自身獲得真正意義上獨立的人的價值。
舒婷的詩在今天,并沒有成為過去,它散發(fā)著清新溫暖的氣息,通過女性的視角傳遞著對生活的熱愛,充滿著正能量,為當今主流的價值觀所肯定。亦傳達著新時代女性自立自強尋找自我的心聲,引領著新一代年青女性樹立獨立的自我價值觀,樹立正確的愛情觀,追求屬于女性幸??鞓返纳钚拍?,對新時期女性有著積極的現(xiàn)實意義和參考價值。
參考文獻
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