王堂錄
“學(xué)講方式”是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)作為主要學(xué)習(xí)方式,以合作學(xué)習(xí)作為主要教學(xué)組織形式,以“學(xué)進(jìn)去”“講出來”作為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的導(dǎo)向和學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成的基本要求的課堂教學(xué)方式。作為教學(xué)方式,“學(xué)進(jìn)去”是指通過自主學(xué)、合作學(xué)、質(zhì)疑學(xué)等學(xué)習(xí)過程,調(diào)動(dòng)學(xué)的積極性,達(dá)成“學(xué)進(jìn)去”的結(jié)果;“講出來”是指通過同伴互助的“做、講、練、教”等方式,用所學(xué)的知識幫助同伴解疑釋難、解決問題,強(qiáng)調(diào)的是在“講出來”、“教別人”的過程中,達(dá)成復(fù)習(xí)、強(qiáng)化所學(xué)知識,發(fā)展自身綜合素質(zhì)的結(jié)果。從教學(xué)過程看,“學(xué)進(jìn)去”是“講出來”的基礎(chǔ),“講出來”是“學(xué)進(jìn)去”的動(dòng)機(jī)和結(jié)果。
在這種學(xué)習(xí)方式下,我們的課堂是動(dòng)態(tài)的、自主的,常常會(huì)產(chǎn)生許多即發(fā)的、非預(yù)期性的問題,生成始料不及的課程元素。所以,學(xué)講課堂實(shí)際就是“非預(yù)設(shè)性”課堂。這就要求老師必須根據(jù)變化著的課堂情形,不斷地調(diào)整自己的教學(xué)行為,組織學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。由于整個(gè)學(xué)習(xí)行為始終發(fā)生在學(xué)生身上,教師的主導(dǎo)性必須體現(xiàn)在學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為背后且起重要作用。
一、“學(xué)講課堂”的必要預(yù)設(shè)不可或缺
“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,所以“非預(yù)設(shè)性”課堂不是不要預(yù)設(shè),只是反對過分的預(yù)設(shè)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的備課就是通過編寫教案,把每節(jié)課的內(nèi)容任務(wù)和進(jìn)程都按時(shí)間順序具體地分解出來,制定詳盡周密計(jì)劃,穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營?,F(xiàn)階段我們大多數(shù)課堂上的情形,正如葉瀾教授所描述的“教師期望的是學(xué)生按教案設(shè)想作出回答,教師的任務(wù)就是努力引導(dǎo)學(xué)生,直到得出教案所預(yù)定的答案?!睂W(xué)生在課堂上實(shí)際扮演著配合教師完成教案的角色。而非預(yù)設(shè)性的“學(xué)講課堂”最突出的特點(diǎn)是“教學(xué)是動(dòng)態(tài)生成的過程”。在這種情況下,課堂預(yù)設(shè)就應(yīng)該把了解和掌握學(xué)生的知識儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)潛能放在首要位置上,比如對“自主先學(xué)”環(huán)節(jié)學(xué)生需要學(xué)什么、如何學(xué)?對“合作共學(xué)”環(huán)節(jié)學(xué)生會(huì)如何表述自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)成果并怎樣與同學(xué)分享?對“點(diǎn)撥拓展”知識的點(diǎn)和面如何適度把握?對“課堂檢測”測試什么、怎么測試、怎么評價(jià)分享?都盡可能考慮充分。而課堂上那些可愛的“意外”,學(xué)生那表現(xiàn)出來的“茅塞頓開”“悠然心會(huì)”“怦然心動(dòng)”“浮想聯(lián)翩”“百感交集”“妙不可言”等,又可以把教學(xué)進(jìn)一步引向深入,拓展延伸出新的契機(jī)。
二、“學(xué)講課堂”預(yù)設(shè)的基本要求
學(xué)講課堂預(yù)設(shè)有四點(diǎn)要求:第一,重視“學(xué)習(xí)”的預(yù)設(shè)。課堂要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),研究讓學(xué)生著重學(xué)些什么,怎樣才容易學(xué),怎樣才學(xué)得有興趣,怎樣才能“學(xué)進(jìn)去、講出來”,怎樣才能學(xué)以致用,以及怎樣培養(yǎng)動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神。這和傳統(tǒng)課堂只注重“教”的預(yù)設(shè)完全不同。
第二,重視“感點(diǎn)”的預(yù)設(shè)?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“對不同類型文本的閱讀教學(xué)應(yīng)有所側(cè)重?!边@就要求教師能根據(jù)文本特點(diǎn)找出并盯住文本中那些扣人心扉處、動(dòng)人心魄處、能力生長處,在備課時(shí)動(dòng)足腦筋,用足花招,決不可平均用力,甚至把學(xué)生寶貴的“感點(diǎn)”浪費(fèi)在輕描淡寫中。
第三,重視“需求”的預(yù)設(shè)。課前預(yù)設(shè)時(shí)一定要估摸學(xué)生的已知和未知。已知的不講,未知的講透,一知半解的要開拓新境。另外,由于學(xué)生所處的生活背景不同,家庭環(huán)境不同,生活情趣不同。后天個(gè)性發(fā)展進(jìn)程不同,這些個(gè)體差異決定著需求的不同,語文教學(xué)要滿足這些不同層次的需求,就得考慮組織學(xué)生橫向交流學(xué)習(xí),分享經(jīng)驗(yàn)和成果,實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。
第四,還要講究“彈性”預(yù)設(shè)。葉瀾教授指出:“課堂應(yīng)是向未來方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的園景,不是一切都必須遵循固定的路線而沒有激情的行程?!边@說明課堂預(yù)設(shè)不是定案,而是預(yù)案,預(yù)案調(diào)適的原則不是老師牽著學(xué)生走,而是學(xué)生的思維推著老師走,它體現(xiàn)了教學(xué)是師生的共同探險(xiǎn)歷程。所以,“彈性”預(yù)設(shè)是一種留給教學(xué)足夠空間的預(yù)設(shè),是一種包含著豐富生成性的預(yù)設(shè),是一種寬容偶然性和突發(fā)性、促成多樣性和創(chuàng)造性的預(yù)設(shè),是一種不僅有高水平的智力加工,而且有情感體驗(yàn)高峰的預(yù)設(shè)。
三、“學(xué)講課堂”預(yù)設(shè)的問題導(dǎo)向
一是教師的課堂角色定位。在做課堂預(yù)設(shè)時(shí),教師自己要擺正位置,精準(zhǔn)角色定位。首先,教師應(yīng)是“啟動(dòng)者”的角色。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。”“語文素養(yǎng)”并不懸乎,關(guān)鍵在于閱讀方法的指導(dǎo)。葉圣陶先生說:“初學(xué)者還沒有素養(yǎng),一時(shí)無從著手,全仗教師給他們易曉的暗示與淺明的指導(dǎo),漸漸引他們?nèi)腴T?!币虼耍處熞朴诓邉?dòng),讓學(xué)生學(xué)習(xí)研讀的方法,經(jīng)歷研讀的過程,養(yǎng)成研讀的習(xí)慣,逐步提高其語文素養(yǎng)。
其次,教師應(yīng)是“引領(lǐng)者”的角色。葉圣陶先生說得好:“語文教師是引導(dǎo)學(xué)生看書的引領(lǐng)者,一篇文章,學(xué)生也能粗略地看懂,可是深?yuàn)W些的地方,隱藏在文字背后的意義,他們未必就能領(lǐng)會(huì),老師必須在這場合給學(xué)生指點(diǎn)一下,只要三言兩語,不要啰哩啰唆,能使他們開竅就行?!边@樣,教師在教學(xué)時(shí)不要以自己的“講”代替學(xué)生的“悟”,最好只顯示解讀思路而不顯示具體內(nèi)容,這更能激發(fā)學(xué)生解讀的熱情,成為學(xué)生的導(dǎo)航文本。
最后,教師應(yīng)是“指導(dǎo)者”的角色。課堂具有很強(qiáng)的現(xiàn)場性,不同的時(shí)間和空間,隨時(shí)都會(huì)發(fā)生“瞬間不同的聲音”,教師面對這種“意外”要迅速作出反應(yīng):“這個(gè)想法是否有價(jià)值?”“這個(gè)事件是否可以為我所用?”“順著這個(gè)思路將會(huì)有什么樣的情況出現(xiàn)?”等等,及時(shí)對這些“意外”進(jìn)行“過濾”、“整合”,從中發(fā)現(xiàn)可以把教學(xué)進(jìn)一步引向深入、拓展、延伸的契機(jī),促進(jìn)積極的生成。
二是課堂的動(dòng)靜結(jié)合方式。在學(xué)講課堂中,學(xué)生除了“學(xué)進(jìn)去”還得“講出來”。目前我們對于這種學(xué)習(xí)方式主要采取的是自主先學(xué)和小組合作的方法,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)行為主動(dòng)起來。當(dāng)然,讓學(xué)生“動(dòng)”起來可以有很多種形式,但無論采取什么形式,學(xué)生的活動(dòng)都要有個(gè)“度”,這個(gè)“度”就是要“動(dòng)而不亂,動(dòng)而有效”。課堂表面上的熱鬧不等同于互動(dòng),分組也并不等于合作學(xué)習(xí),如果缺少對文本的滲透、領(lǐng)悟,課堂教學(xué)就成為無源之水、無本之木,只能是說說笑笑、轟轟烈烈,而實(shí)效甚微。所以,學(xué)講課堂應(yīng)相機(jī)而“靜”,這些也要進(jìn)入我們的課堂調(diào)控預(yù)設(shè)?!办o而后能安,安而后能慮?!?/p>
三是自主與合作的調(diào)控。學(xué)生只有對文本內(nèi)容有了自己的思考后才能交流互動(dòng),而互動(dòng)不僅僅是師生間,也可以是生生間。教師或同學(xué)將自己精辟的見解或經(jīng)驗(yàn)講授給另一方,令其心悅誠服,產(chǎn)生共鳴,這便是心理層面的互動(dòng)和合作。事實(shí)上課堂的合作活動(dòng)有的是顯性的,有的是隱性的,所以合作活動(dòng)開展應(yīng)以文本為本,圍繞“主問題”進(jìn)行必要的合作交流,分享經(jīng)驗(yàn),而不應(yīng)游離于文本學(xué)習(xí)之外的信馬由韁。這些都要在預(yù)設(shè)時(shí)劃出底線。
總之,教學(xué)有法,但無定法,貴在得法。學(xué)講結(jié)合是一種先進(jìn)的學(xué)習(xí)理念,也是一個(gè)博大精深的課題,并不是一蹴而就的事情。課改的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們,以往許多次先進(jìn)理念的倡導(dǎo)與推行,往往以一些人的頭腦發(fā)熱、不顧實(shí)際、急躁冒進(jìn)開始,以實(shí)際操作難,現(xiàn)狀沒有改變而偃旗息鼓告終。學(xué)講課堂同樣需要在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新,在必要的預(yù)設(shè)中實(shí)現(xiàn)豐富的生成。