馮潔

摘 要：網(wǎng)絡(luò)新媒體廣泛應(yīng)用對(duì)于中學(xué)生產(chǎn)生了重要影響，中學(xué)生如何正確使用網(wǎng)絡(luò)已成為學(xué)校、社會(huì)乃至每一個(gè)家庭重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)文化在帶給中學(xué)生各種便利和機(jī)遇的同時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生諸多的消極影響。本文針對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，采用辯證方法對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的利弊進(jìn)行深入探討，并在此基礎(chǔ)上分析網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)中學(xué)生思想政治教育的影響，以引導(dǎo)社會(huì)、學(xué)校、家庭在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，通過(guò)加強(qiáng)思想政治教育，指導(dǎo)青少年正確使用和利用互聯(lián)網(wǎng)。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化；中學(xué)生；思想政治教育

隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)正以常人難以想象的速度、深度及廣度滲透到人們?nèi)粘Ｉ钪腥?。它不僅給人類(lèi)帶來(lái)巨大的利益，同時(shí)也帶來(lái)負(fù)面影響，危害人類(lèi)的利益，制約社會(huì)發(fā)展的可能性。更為重要的是，網(wǎng)絡(luò)文化在給中學(xué)生思想政治教育帶來(lái)積極的影響的同時(shí)，也帶來(lái)消極的影響。因此，中學(xué)思想政治教育正面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。所以本文試探討網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)中學(xué)生思想政治教育的影響。

1 網(wǎng)絡(luò)文化的含義

網(wǎng)絡(luò)文化是一種新的全方位的文化，我們可以簡(jiǎn)單地從語(yǔ)言、精神、文化、制度四個(gè)方面理解。網(wǎng)絡(luò)文化是以計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)為物質(zhì)基礎(chǔ)，以網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言為其唯一載體，并在一定的規(guī)則和制度的約束下所創(chuàng)造的以網(wǎng)絡(luò)信念、網(wǎng)絡(luò)理念、網(wǎng)絡(luò)精神等為基本形式的精神產(chǎn)品。網(wǎng)絡(luò)文化具有以下特點(diǎn)：第一，虛擬的現(xiàn)實(shí)性和隱匿性。在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的空間里，可以完成非常多的社會(huì)行為和社會(huì)互動(dòng)，形成了“現(xiàn)實(shí)”社會(huì)之外的“虛擬社會(huì)”，網(wǎng)絡(luò)文化便存在于這個(gè)“虛擬社會(huì)”之中，因而具有虛擬性。第二，平等性、開(kāi)放性和自由性。網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性和平等性使所有人參與其中，淡化了身份意識(shí)，人們可以自由上網(wǎng)交流。

2 網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)中學(xué)生思想政治教育的影響

中學(xué)生是社會(huì)的后備力量，在網(wǎng)絡(luò)盛行的今天，同時(shí)中學(xué)生正處于成長(zhǎng)期，網(wǎng)絡(luò)文化勢(shì)必對(duì)中學(xué)生產(chǎn)生影響，特別是對(duì)中學(xué)生的思想政治教育產(chǎn)生影響。

（一）網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)中學(xué)生思想政治教育的積極影響。一是網(wǎng)絡(luò)文化能開(kāi)闊中學(xué)生道德視野。隨著互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化的興起，網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容種類(lèi)也繁多，越來(lái)越多的中學(xué)生青睞于網(wǎng)絡(luò)，又由于中學(xué)生正處于長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)文化的關(guān)鍵時(shí)期，心智尚不成熟，可塑性較強(qiáng)，他們易于接受新鮮事物，在接觸網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候他們可以廣泛地感受世界各地的優(yōu)秀文化及豐富的文學(xué)藝術(shù)，同時(shí)通過(guò)接觸多元的網(wǎng)絡(luò)文化世界，豐富他們精神生活，增加了他們的業(yè)余文化生活，讓原本以課本為主的教學(xué)變得的豐富多彩，開(kāi)闊學(xué)生的道德視野，提高道德品質(zhì)。二是網(wǎng)絡(luò)文化能深化道德認(rèn)知，提高判斷能力。在網(wǎng)絡(luò)世界里，中學(xué)生接觸到的網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容多，并且網(wǎng)絡(luò)文化的質(zhì)量參差不齊，有的值得發(fā)揚(yáng)的道德行為得到大力倡導(dǎo)，逐漸影響中學(xué)生的道德形成，進(jìn)而付諸行動(dòng)，進(jìn)行道德實(shí)踐；有的道德理念卻是應(yīng)該摒棄的，比如消極的、反動(dòng)的、自私的道德觀就是需要摒棄掉的。中學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)文化中倡導(dǎo)的道德的行為的影響，會(huì)逐漸形成那種符合社會(huì)發(fā)展的情感，因此，在網(wǎng)絡(luò)文化傳播過(guò)程中需要社會(huì)各界的共同努力，為中學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓中學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文化的熏陶中學(xué)會(huì)甄別，形成了正確的、健康的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)，提高了判斷道德是非能力。三是網(wǎng)絡(luò)文化有助于促進(jìn)道德情感的發(fā)展。在虛擬網(wǎng)絡(luò)的世界里，不同民族及國(guó)家的文化碰撞和交流，不僅有利于開(kāi)闊中學(xué)生的眼界，獲得科學(xué)文化知識(shí)，而且促使中學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、民族平等觀念、創(chuàng)新意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)道德觀念等許多新的道德觀念的形成，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)事件的傳播速度是其它媒介所無(wú)法比擬的，例如，網(wǎng)絡(luò)對(duì)李剛之子事件的討論就影響中學(xué)生的人生價(jià)值觀形成，廣大中學(xué)生可以通過(guò)對(duì)類(lèi)似事件的關(guān)注，反思自身的價(jià)值觀并在生活中形成正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而促進(jìn)中學(xué)生善良感、責(zé)任感、正義感、義務(wù)感等道德情感的發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)道德的影響中逐漸形成自己的價(jià)值觀，進(jìn)而促進(jìn)道德情感的發(fā)展。

（二）網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)中學(xué)生思想政治教育的消極影響。網(wǎng)絡(luò)文化就像一把雙刃劍，在給中學(xué)生思想政治教育帶來(lái)積極影響的同時(shí)，也一定的程度上給中學(xué)生思想政治教育到來(lái)負(fù)面的影響，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文化不是人類(lèi)可以控制的，再加上對(duì)網(wǎng)絡(luò)管理手段、方法、措施的力度不夠，造成網(wǎng)上的色情、暴力等網(wǎng)絡(luò)垃圾得到發(fā)展的機(jī)會(huì)。更重要的是，由于中西方在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的差異，西方文化的滲入對(duì)中學(xué)生的思想政治教育的影響極大。一是網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)中學(xué)生的道德觀方面造成負(fù)面影響。西方的意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)中傳播，對(duì)中國(guó)的意識(shí)形態(tài)和思想文化產(chǎn)生了一定的積極影響。但是一些下流庸俗的信息也在網(wǎng)上暢行無(wú)阻，這對(duì)是非判斷能力不強(qiáng)，自我控制能力較弱，人生價(jià)值觀正在形成的中學(xué)生思想的影響是很大的，它不僅毒害了中學(xué)生的心靈，而且弱化了中學(xué)生道德的意識(shí)。同時(shí)在網(wǎng)絡(luò)世界里，人們擺脫了現(xiàn)實(shí)中的道德束縛，無(wú)視道德規(guī)范的約束，在網(wǎng)絡(luò)里暢行無(wú)阻。更為甚的是，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和隱匿性給網(wǎng)上的一些不道德行為起到幫兇的作用，不能真正的發(fā)揮道德作用，影響著正確的道德觀的形成，造成了很多人對(duì)道德的評(píng)價(jià)有了一定程度的偏差，尤其是正處于道德自律和自我約束還未穩(wěn)定時(shí)期的中學(xué)生，容易使他們?cè)诘赖碌牡缆飞鲜チ说赖聵?biāo)準(zhǔn)，淡化了道德的觀念，不利于中學(xué)生形成正確的道德觀。二是網(wǎng)絡(luò)文化扭曲了中學(xué)生世界觀、人生價(jià)值觀。在當(dāng)前國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的信息中，絕大部分服務(wù)信息由發(fā)達(dá)國(guó)家提供，西方發(fā)達(dá)國(guó)家掌握著網(wǎng)絡(luò)文化的命運(yùn)。導(dǎo)致中學(xué)生的世界觀和人生價(jià)值觀的形成時(shí)期出現(xiàn)傾斜，扭曲了中學(xué)生的世界觀和人生價(jià)值觀，在一定程度上加大了幫助中學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀和科學(xué)的世界觀提供了難度。

3 網(wǎng)絡(luò)文化改變了中學(xué)生的政治觀念，淡化了愛(ài)國(guó)主義的情結(jié)

由于目前的網(wǎng)絡(luò)信息絕大部分來(lái)源于西方資本主義國(guó)家，而西方的資本主義制度是不同于社會(huì)主義制度的，在很多的方面是違背我國(guó)的政治意識(shí)形態(tài)的和價(jià)值觀念，但是由于網(wǎng)絡(luò)的全球性和開(kāi)放性使不同民族、國(guó)家及政黨的政治意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念融于其中，各種政治意識(shí)形態(tài)相互的交融，形成了多樣的網(wǎng)絡(luò)政治環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)的普及，中學(xué)生喜歡上網(wǎng)查看新聞、瀏覽網(wǎng)頁(yè)，通常大腦留下的似是而非的印象，沒(méi)有對(duì)事物進(jìn)行深層思考加上認(rèn)知膚淺和能力降低，對(duì)與網(wǎng)上的那些腐朽的思想沒(méi)有過(guò)濾就直接接受，同時(shí)網(wǎng)上傳播西方的個(gè)人主義及一些反政黨反國(guó)家的消息及當(dāng)下那些不利于社會(huì)發(fā)展的言語(yǔ)和事情使中學(xué)生只看到社會(huì)的另一面，進(jìn)而失去了對(duì)社會(huì)的信心，傾向于西方社會(huì)，出現(xiàn)了個(gè)人主義、自私自利的盛行，不再擁有集體主義的情結(jié)，淡化了愛(ài)國(guó)主義情結(jié)。

總之，面對(duì)信息網(wǎng)絡(luò)化給中學(xué)思想政治教育工作帶來(lái)的挑戰(zhàn)，我們必須認(rèn)真研究新時(shí)期出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，轉(zhuǎn)變教育觀念，與時(shí)俱進(jìn)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生的積極作用，將網(wǎng)絡(luò)思想教育與思想政治課教育相結(jié)合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，從而提高中學(xué)思想教育工作的實(shí)效，真正實(shí)現(xiàn)思想政治課在學(xué)校德育中的作用。

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