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營(yíng)銷人員需要實(shí)現(xiàn)的四大觀念轉(zhuǎn)變

2016-11-17 08:08格雷格·薩特爾
IT經(jīng)理世界 2016年16期
關(guān)鍵詞:品牌意識(shí)觀念受眾

格雷格·薩特爾

在顛覆動(dòng)蕩的年代,唯一可行的策略就是隨勢(shì)而變。

結(jié)合數(shù)十年來(lái)的研究成果,心理學(xué)家卡羅爾·德韋克(Carol Dweck)在《心理定向與成功》(Mindset)一書中認(rèn)為,我們?nèi)绾慰创约菏菦Q定我們能取得多大成就的一個(gè)重要因素。如果我們覺得自己的能力是限定的,往往不會(huì)走得很遠(yuǎn)。然而,如果我們覺得自己的能力可以不斷提升,就會(huì)努力提升,因而更可能會(huì)有卓越表現(xiàn)。

像營(yíng)銷這樣的領(lǐng)域同樣如此。如果我們覺得規(guī)則是限定的,往往受制于阻礙取得成就的傳統(tǒng)障礙。但是如果我們覺得范式(paradigm)在很大程度上是自我強(qiáng)加的,那么就有無(wú)限的機(jī)會(huì)。唯一制約我們的就是自己的信念。

這就是為什么我們學(xué)會(huì)如何轉(zhuǎn)變思維模式很重要。雖然屢試不爽的傳統(tǒng)觀念給人以舒適,而且有據(jù)可依,但是新的、不同的觀念常常讓人覺得是毫無(wú)根據(jù)的胡亂猜想。不過(guò),我們處于變幻不斷的時(shí)代,除了跟上變化的步伐,別無(wú)選擇。在顛覆動(dòng)蕩的年代,唯一可行的策略就是隨勢(shì)而變。

第一大觀念轉(zhuǎn)變:從吸引注意力變?yōu)楸3肿⒁饬?/p>

戰(zhàn)后消費(fèi)熱潮和電視這種大眾媒介的興起幾乎出現(xiàn)在同一個(gè)時(shí)間點(diǎn),這是歷史的巧合。營(yíng)銷人員突然只要投放一則廣告,就能吸引一大批人群,消費(fèi)者更熱衷于購(gòu)買新產(chǎn)品。如果品牌傳達(dá)的營(yíng)銷信息到位,產(chǎn)品很快就會(huì)銷售一空。

所以,不難明白營(yíng)銷人員變得如何癡迷于廣告和品牌意識(shí)。雖然他們知道,像店內(nèi)促銷、品牌傳播和服務(wù)這些因素也很重要,但一種流行的觀念是,人們對(duì)你的產(chǎn)品越了解,越會(huì)購(gòu)買。這是個(gè)簡(jiǎn)單的想法,可能甚至過(guò)于簡(jiǎn)單了,但是確實(shí)屢試不爽,于是營(yíng)銷人員繼續(xù)將它奉為信條。

后來(lái),有線電視分散了受眾群體,業(yè)界更加注重目標(biāo)鎖定。營(yíng)銷人員現(xiàn)在需要研究市場(chǎng),找出有價(jià)值的細(xì)分市場(chǎng),然后相應(yīng)地調(diào)整產(chǎn)品組合和營(yíng)銷信息。不過(guò),由于那些細(xì)分市場(chǎng)仍然很龐大,營(yíng)銷方式大致上一樣。品牌意識(shí)高于其他一切。

而今天,數(shù)字技術(shù)打破了這一模式?,F(xiàn)在,如果你策劃了樹立品牌意識(shí)的營(yíng)銷信息,并不會(huì)導(dǎo)致人群光顧商店,而是促使人群上網(wǎng)搜索。你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手反過(guò)來(lái)可以跟蹤這個(gè)行為,然后以新的促銷手段,重新鎖定同樣那些顧客。

換句話說(shuō),如果光信賴品牌意識(shí),你實(shí)際上為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手提供了生成銷售線索的服務(wù)。如今,營(yíng)銷人員需要與消費(fèi)者建立一種長(zhǎng)期的關(guān)系,而這意味著需要保持注意力,而不僅僅是吸引注意力。

第二大觀念轉(zhuǎn)變:從眼球變?yōu)榻缑?/p>

以往重視品牌意識(shí)的一個(gè)附帶結(jié)果是,很重視覆蓋面。如果你的營(yíng)銷信息能夠傳播到盡可能多的眼球,那么就更有可能提高品牌意識(shí)。這說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難,因?yàn)樵谀M的媒體環(huán)境下,需要做一些工作,才能避免多次重復(fù)覆蓋受眾。

所以,好幾代營(yíng)銷人員學(xué)會(huì)了購(gòu)買覆蓋面很廣的媒體,以此優(yōu)化營(yíng)銷活動(dòng),尤其是電視營(yíng)銷活動(dòng)。這就是為什么知名電視節(jié)目能夠賣出很高的廣告費(fèi)。這不僅讓你的每則廣告可以吸引更多眼球,還可以減小重復(fù)覆蓋受眾的可能性,以免到頭來(lái)向同一個(gè)人投放太多的廣告。

然而,今天的技術(shù)讓我們得以輕松覆蓋人群,又因?yàn)槲覀兛梢愿眯膽?yīng)手地控制人群看到多少次廣告,重復(fù)覆蓋不再是大問(wèn)題。在大多數(shù)情況下,每當(dāng)我們想要覆蓋受眾時(shí),基本上能夠如愿以償?,F(xiàn)在的問(wèn)題是,消費(fèi)者淹沒于品牌信息當(dāng)中,因而常常不知所措。

這就是為什么對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō),關(guān)鍵的切入點(diǎn)不再是品牌信息,而是品牌界面。我們能夠以前所未有的方式與消費(fèi)者進(jìn)行聯(lián)系,吸引他們點(diǎn)擊廣告或下載應(yīng)用程序,但是下一個(gè)品牌只要點(diǎn)擊—下就能找到。除非最初體驗(yàn)完美、友好、頗有吸引力,否則消費(fèi)者會(huì)“另?yè)窳寄径鴹薄?/p>

第三大觀念轉(zhuǎn)變:從高斯模型變?yōu)樨惾~斯數(shù)據(jù)分析

營(yíng)銷部門另一個(gè)由來(lái)已久的習(xí)慣就是研究調(diào)查。開展調(diào)查,收集數(shù)據(jù),分析結(jié)果,然后在會(huì)議室闡述結(jié)論。之后,喜歡結(jié)論的人點(diǎn)頭同意,而不喜歡結(jié)論的人質(zhì)疑調(diào)查問(wèn)題、樣本數(shù)量或其他某個(gè)方面。

眾所周知,這個(gè)過(guò)程有缺陷。首先,從開展調(diào)查到采取任何連貫的行動(dòng),這通常相隔6個(gè)月至12個(gè)月。時(shí)間實(shí)在太長(zhǎng)了,尤其是在當(dāng)下,基本資料變化得太快了。其次,數(shù)字永遠(yuǎn)是錯(cuò)的。有時(shí)數(shù)字偏差一點(diǎn),有時(shí)偏差很大,但它們永遠(yuǎn)是錯(cuò)的。

公平而論,這并不是單單營(yíng)銷界才有的問(wèn)題,許多領(lǐng)域也存在普遍性的復(fù)制危機(jī),甚至包括癌癥研究領(lǐng)域。為什么會(huì)這樣,這有許多原因。問(wèn)題的一方面出在研究調(diào)查的設(shè)計(jì)和分析上。但一個(gè)最普遍的因素是,它們基于所謂的高斯模型(Gaussian model)。

按照高斯方法,誤差并未被消除,而是盡量減小到置信水平(通常是95%),也就是說(shuō)誤差會(huì)保持在一定范圍內(nèi)。乍一看,這似乎很合理,不過(guò)這意味著你的結(jié)果大錯(cuò)特錯(cuò)的幾率是5%。更糟的是,認(rèn)識(shí)到誤差的時(shí)候已為時(shí)太晚,這時(shí)已開展了新的調(diào)查。

幸好,大數(shù)據(jù)給了我們一條出路。我們可以拿來(lái)大量數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)分析,不斷調(diào)整我們的判斷,而不是在受控條件下拿來(lái)有限的樣本。這種更像貝葉斯方法的分析方法無(wú)法保證我們總是做正確,但是讓我們可以逐漸減少差錯(cuò),極其快速地糾錯(cuò)。

第四大觀念轉(zhuǎn)變:從策劃營(yíng)銷信息變?yōu)樵O(shè)計(jì)體驗(yàn)

幾十年來(lái),營(yíng)銷界一直專注于策劃合適的營(yíng)銷信息,在合適的時(shí)間投放到合適的消費(fèi)者面前。時(shí)至今日,這被證明是個(gè)成功的策略。傳達(dá)品牌的好處,讓它們成為消費(fèi)者的首選品牌,這一向是帶動(dòng)銷售額的有效途徑。但是今非昔比,我們需要重新思考營(yíng)銷策略。

如今,除了在傳統(tǒng)的零售環(huán)境下之外,消費(fèi)者還通過(guò)網(wǎng)站和手機(jī)與品牌進(jìn)行互動(dòng)。正因?yàn)槿绱?,消費(fèi)者給了我們這一機(jī)會(huì)通過(guò)有效地利用數(shù)據(jù)、技術(shù)和講故事,營(yíng)造積極的、身臨其境的體驗(yàn),從而為消費(fèi)者提供更好的服務(wù)。我們不再局限于品牌溝通,而是可以將品牌融入到客戶的生活中,完善品牌,而不是敗壞品牌。

數(shù)字化技術(shù)已經(jīng)為我們提供了做到這一切的工具和資源。我們能夠創(chuàng)建和發(fā)布內(nèi)容,收集和分析數(shù)據(jù),并與消費(fèi)者實(shí)時(shí)互動(dòng),這種能力是哪怕十年前都無(wú)法想象的。真正要做的工作在于,將我們的觀念從之前處處受制變成現(xiàn)在呈現(xiàn)在面前的無(wú)限機(jī)遇。

或者正如里沙德·托巴科瓦拉(RishadTobaccowalla)所說(shuō),“未來(lái)不適應(yīng)過(guò)去的容器”(the future does not fit in the containersof the past)。

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