蘇莉

當(dāng)筆者走進(jìn)位于北京市海淀區(qū)紫竹院路100號(hào)中國(guó)人民解放軍軍委政治工作部軍樂團(tuán)時(shí)（以下簡(jiǎn)稱為解放軍軍樂團(tuán)），一股熟悉且又久違的感覺撲面而來，三三兩兩的軍人擦肩而過，恍惚間，仿佛又回到年少時(shí)生活過的軍營(yíng)。

筆者站在櫥窗前，貪婪地感受著他青春年少時(shí)曾經(jīng)在這里度過簡(jiǎn)短的學(xué)員生涯，試圖理解30多年后他創(chuàng)辦軍樂教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的動(dòng)因到底來自于哪里？圖的又是什么？

30年前，一個(gè)剛滿16歲的懵懂少年懷揣著夢(mèng)想從山東來到北京衛(wèi)戍區(qū)某部，又陰差陽(yáng)錯(cuò)地師從解放軍軍樂團(tuán)單簧管演奏家周剛岐老師，成為軍樂領(lǐng)域里的一名新兵。30年后，這個(gè)曾經(jīng)讓解放軍軍樂團(tuán)眾多老師寵愛且又未能在“軍樂領(lǐng)域”成材的小兵，在經(jīng)歷了部隊(duì)其他重要崗位錘煉后，不忘初心，重拾軍樂夢(mèng)想，依舊以他自身潛在的那股浩然正氣，選擇了一條“弘揚(yáng)主旋律、倡導(dǎo)正能量”的軍樂普及之路。

他，《中國(guó)反腐網(wǎng)》總監(jiān)助理、執(zhí)行總監(jiān)、評(píng)論員，《中國(guó)反腐網(wǎng)》歷年新年獻(xiàn)詞原創(chuàng)作者；某兵器集團(tuán)總裁助理；四川眾廉教育咨詢有限公司董事長(zhǎng)；眾廉軍樂演奏藝術(shù)中心創(chuàng)始人，馮鶴。

筆者有幸通過報(bào)告文學(xué)這種體裁并以文學(xué)的視角來記錄軍樂，更有幸通過采寫這樣一個(gè)人物而近距離走近解放軍軍樂團(tuán)那些資深的演奏家們；

走進(jìn)軍樂世界，走近一群試圖通過軍樂“弘揚(yáng)主旋律、倡導(dǎo)正能量”的這個(gè)極其普通且又特殊的群體，以一種對(duì)軍樂的崇拜和敬畏之心感受著他們近乎癡迷的“軍樂情懷”——

一

2015年3月，經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)一年多的北京、成都兩地奔波，四川眾廉教育咨詢有限公司（眾廉軍樂演奏藝術(shù)培訓(xùn)中心）正式成立了。也許這樣的一個(gè)公司在世人眼里太過普通，但對(duì)公司發(fā)起人馮鶴和桑林來說卻是如此的不易。這兩個(gè)都曾有過在北京衛(wèi)戍區(qū)服過兵役的老兵，明知軍樂在成都的普及率幾乎為零，傳播軍樂要付出比其他項(xiàng)目更多的時(shí)間成本和經(jīng)濟(jì)成本，卻義無反顧的以“敢作敢當(dāng)、敢為人先”的那股軍人秉性全身心地踏上了在四川成都“普及軍（器）樂、傳播主旋律”之路。

2016年7月1日，從北京回到成都的馮鶴帶領(lǐng)公司核心管理人員舒馨、董瑞雄、張程遠(yuǎn)、萬俐，開始啟動(dòng)四川眾廉教育咨詢有限公司核心項(xiàng)目之一“眾廉軍樂演奏藝術(shù)培訓(xùn)中心”的籌建工作。

自此之后的每一天，總有幾個(gè)不知疲倦的身影出現(xiàn)在成都市高新區(qū)國(guó)防樂園內(nèi)。沒有員工，他們親力親為，下廚做飯、打掃衛(wèi)生、采購(gòu)樂器、招聘員工、商務(wù)接洽，幾番周折過后，一個(gè)充滿夢(mèng)想的“軍樂演奏藝培中心”慢慢有了自己的模樣。

董瑞雄，“眾廉軍樂演奏藝術(shù)培訓(xùn)中心”創(chuàng)始人馮鶴在北京廣播學(xué)院（現(xiàn)中國(guó)傳媒大學(xué)）研究生班同學(xué)，顧不上家中需要照料的孕妻，與馮鶴不分晝夜并肩“鏖戰(zhàn)”，短短兩周時(shí)間，就將“眾廉軍樂演奏藝術(shù)培訓(xùn)中心”網(wǎng)站、微信公眾平臺(tái)以及所有圖文宣傳資料設(shè)計(jì)完成交付印刷并及時(shí)將數(shù)據(jù)上傳網(wǎng)站?？吹剿麄z的辛苦，羅紅琴、許靜文、李翠萍、陳朝惠、任國(guó)萍、蔡雪俐等諸多身邊的同學(xué)、朋友為軍樂項(xiàng)目在成都順利落地“或義工、或出謀劃策”，無償伸出援助之手。那份真情、那份感動(dòng)，總能讓這群曾是錚錚鐵骨的軍營(yíng)男子漢們?yōu)橹畡?dòng)容。

7月8日，川農(nóng)大一個(gè)19歲小女生梁清來到“中心”，成為了“眾廉軍樂藝培中心”大學(xué)生暑期實(shí)習(xí)崗位中的一員，她以吃苦耐勞和勤奮工作的優(yōu)良品質(zhì)為軍樂項(xiàng)目落地做出了貢獻(xiàn)，成為大家眼里的“小天使”。

7月13日，“眾廉軍樂演奏藝術(shù)培訓(xùn)中心”以神奇的速度完成了基礎(chǔ)的籌備工作，藝培中心在大家的期待中正式掛牌成立。

7月14日，成都極致而絢爛的天空一掃多日來大家日夜奮戰(zhàn)帶來的疲憊，“眾廉軍樂演奏藝術(shù)培訓(xùn)中心”揚(yáng)帆啟航。

7月17日，一個(gè)踏實(shí)的退伍老兵康忠誠(chéng)成為了“眾廉軍樂”大家庭中的一員。

7月20日，又一個(gè)慕名而來的勤勞婦女周珍成為了這個(gè)群體的“后勤管家”。在國(guó)防樂園園區(qū)內(nèi)經(jīng)營(yíng)游船的彭運(yùn)貴也因?yàn)闊釔圮姌烦闪诉@個(gè)團(tuán)隊(duì)的“編外員工”，只要有需要，總是第一時(shí)間趕到協(xié)助。

7月21日，兩個(gè)充滿活力的年輕人何鵬、楊慧來到公司。自此，成都國(guó)防樂園內(nèi)，一座湖水環(huán)繞的小島載著一群有著軍樂夢(mèng)想的“軍樂人”開始了軍樂人生的旅程。

每天，沿著湖邊走進(jìn)“眾廉軍樂藝培中心”，耳畔響起的是激昂的軍樂，讓人們仿佛來到了熟悉的軍營(yíng)。

一場(chǎng)淅淅瀝瀝的小雨，濕潤(rùn)了“眾廉軍樂藝培中心”門前的青石板，茂密的大榕樹也多了一點(diǎn)溫潤(rùn)的氣息。

寬敞明亮的課堂，嶄新的課桌椅，將出現(xiàn)那些只能在電視里讓我們仰望的解放軍軍樂團(tuán)的資深演奏家們，在這里，將會(huì)奏響一首首激昂的軍樂和軍歌，也將迎來那些向往軍營(yíng)、喜歡軍樂的孩子們。

二

中央軍委紀(jì)委原專職委員、常委、副書記，原軍委空軍政治委員朱光首長(zhǎng)得知老部下在成都創(chuàng)辦軍樂演奏藝術(shù)培訓(xùn)中心，欣然寫下“要做一個(gè)有良心、有品質(zhì)的教育者”；

解放軍原總后勤部政治委員張文臺(tái)上將在得知“小兵”馮鶴要?jiǎng)?chuàng)辦軍樂演奏藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)時(shí)，語重心長(zhǎng)的囑咐和要求，并題詞勉勵(lì)：“敬古今完人，養(yǎng)浩然正氣”；

解放軍軍事科學(xué)院原院長(zhǎng)鄭申俠上將聽說馮鶴要在西南地區(qū)普及軍樂時(shí)大加贊賞，并提出盡快實(shí)施，有什么要求盡管講，到時(shí)要到成都實(shí)地看看，為鼓勵(lì)這群還有著軍樂情懷的老兵，首長(zhǎng)題寫了“軍樂人生，不忘初心”作為此篇文章的標(biāo)題；

解放軍軍委紀(jì)委原副書記、原解放軍總參謀部副總參謀長(zhǎng)張黎上將與馮鶴屬于地地道道的濰坊老鄉(xiāng)，早在馮鶴30年前攜解放軍軍樂團(tuán)演奏家們赴濰坊老家培養(yǎng)出一支中學(xué)生軍樂團(tuán)就大加贊賞過，如今馮鶴算是重操舊業(yè)，老首長(zhǎng)高興地題寫：“弘揚(yáng)主旋律、倡導(dǎo)正能量”給予勉勵(lì)！

“眾廉軍樂演奏藝術(shù)培訓(xùn)中心”也是這樣踐行著首長(zhǎng)們的要求和一個(gè)教育者應(yīng)恪守的職業(yè)操守。

7月24日，書畫大家盧景春先生攜夫人蒞臨”眾廉軍樂演奏藝術(shù)培訓(xùn)中心”，贈(zèng)送其精心創(chuàng)作的作品“牡丹”圖一幅，祝愿“眾廉軍樂”越辦越好，傳遞更多的正能量；書畫大家李憲剛老師在得知"眾廉軍樂"落地成都，專門創(chuàng)作了數(shù)幅經(jīng)典作品贈(zèng)送；四川籍書畫家、政協(xié)委員方一帆老師得知成都有這樣一個(gè)“集聚正能量”的“軍樂演奏藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”，欣然提筆創(chuàng)作了巨幅作品“紅梅贊”贈(zèng)予“眾廉軍樂藝培中心”。

8月27-28日，“眾廉軍樂演奏藝術(shù)培訓(xùn)中心”邀請(qǐng)解放軍軍樂團(tuán)國(guó)家首席樂器調(diào)音、調(diào)試，鋼琴調(diào)律師周波蒞臨成都，開展軍樂普及公益大講堂活動(dòng)，將管樂樂曲中特殊的軍樂藝術(shù)帶進(jìn)成都，以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)和影響更多的孩子能夠成為未來軍樂演奏藝術(shù)領(lǐng)域里傳播主旋律的種子。

公益大講堂吸引了來自綿陽(yáng)、成都各個(gè)區(qū)市縣的軍樂演奏藝術(shù)愛好者前來，收到了非常好的效果。甚至吸引了慕名而來的攝影藝術(shù)愛好者李載智、何泉岡，他們用生動(dòng)的鏡頭記錄下了“眾廉軍樂演奏藝術(shù)培訓(xùn)中心”在成都啟航的精彩瞬間。

9月1日，公益大講堂以后，“眾廉軍樂藝培中心”團(tuán)隊(duì)又迎來了一個(gè)優(yōu)秀的好伙伴--陳鳳君。她的加入，使得“眾廉軍樂”在成都穩(wěn)步發(fā)展的基礎(chǔ)上如虎添翼。

“馮董，有家長(zhǎng)過來咨詢了?！彪S著工作人員周珍的一聲呼喊，把筆者的思緒拉回到現(xiàn)實(shí)。

“請(qǐng)問，你們這個(gè)軍樂（le）都教些什么呢？”隨著家長(zhǎng)的一句話，筆者有些眩暈。

“軍樂（le）？軍樂（yue）？”，筆者急忙整理了一下思緒，身旁的馮鶴馬上接過話題：“您看過大閱兵嗎？看到過天安門廣場(chǎng)升國(guó)旗嗎？電視上看見過國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見外賓嗎？”“看過，看過”。幾句話，幾個(gè)眼神，距離不再是距離，彼此間的交流也不再陌生。

“軍樂的演奏通俗的講就是適用于這樣的場(chǎng)合，它是管樂當(dāng)中的一個(gè)特殊樂曲種類，由‘銅管樂器、木管樂器、打擊樂器組成，主要有集體合奏，還有重奏、齊奏和獨(dú)奏的表現(xiàn)形式，樂曲氣勢(shì)恢宏壯觀，給人以強(qiáng)烈藝術(shù)感染力和精神鼓舞的一種高雅音樂藝術(shù)，從大閱兵上千人聯(lián)合軍樂團(tuán)的現(xiàn)場(chǎng)演奏就可以體會(huì)出來”。

“那有些什么樂器種類呢？”“學(xué)軍樂又有什么好處呢？”

隨著家長(zhǎng)的一連串發(fā)問，馮鶴略微停頓了一下，覺得有必要再普及一下軍樂的一些基礎(chǔ)常識(shí)。

“軍樂其實(shí)也是管樂中的一種，因?yàn)檫@種類型的音樂在軍隊(duì)中常用，故稱軍樂。軍樂隊(duì)的名稱起源于18世紀(jì)后期，是指那類由‘銅管樂器、木管樂器和打擊樂器組成的軍隊(duì)中的軍樂團(tuán)體。后來軍隊(duì)里的這些樂隊(duì)與城市民間的交流越來越多，民間也產(chǎn)生了大量由‘銅管、木管、打擊樂器組成的樂隊(duì)，于是人們也稱這種樂隊(duì)為軍樂隊(duì)。所以，原來名稱中“軍事的”（military）一詞越來越含糊。盡管有許多民間、院校等團(tuán)體也有許多類似樂隊(duì)，在習(xí)慣上均稱之為軍樂隊(duì)，但也有稱為管樂隊(duì)的”。

“銅管樂器分為大號(hào)、小號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、圓號(hào)、次中音號(hào)等；木管樂器分為單簧管、雙簧管、長(zhǎng)笛、巴松（大管）、薩克斯等；打擊樂器分為‘大鼓、小軍鼓、軍叉、架子鼓等組成”。

馮鶴一口氣說完，家長(zhǎng)好像有了一些頭緒。

“至于學(xué)習(xí)軍樂對(duì)孩子有些什么好處，這么說吧，軍樂是一種特殊的傳播主旋律的高雅藝術(shù)種類，在‘眾廉軍樂演奏藝術(shù)中心學(xué)習(xí)軍樂的孩子，不僅可以通過解放軍軍樂團(tuán)退居二線的資深演奏家們學(xué)習(xí)高超的管樂演奏技巧，還可以通過這些德藝雙馨的老藝術(shù)家們學(xué)習(xí)軍人的良好作風(fēng)和品格，激發(fā)孩子們積極向上的學(xué)習(xí)熱情和健康向上的良好心態(tài)。同時(shí)，教育部在2016年9月再次發(fā)出通知，將過去的北大、清華等53所高校招收藝術(shù)特長(zhǎng)生改為‘高水平藝術(shù)團(tuán)招收特長(zhǎng)生。原則上僅面向音樂、舞蹈、戲劇等藝術(shù)團(tuán)，是高校一種特殊類型的招生形式，并且還有最高20分的加分政策扶持。而通過我們‘眾廉軍樂藝培中心資深演奏家們手把手、面對(duì)面的授課，再加上孩子們的刻苦學(xué)習(xí)，是完全可以達(dá)到53所一本院?！咚剿囆g(shù)團(tuán)特長(zhǎng)生的招生標(biāo)準(zhǔn)，可以讓孩子們?cè)谏龑W(xué)和未來就業(yè)上具有非常強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。我們有信心，終會(huì)有那么一天，西南地區(qū)會(huì)不斷涌現(xiàn)出具有高水平演奏水準(zhǔn)的軍樂藝術(shù)人才?！?/p>

“通過軍樂的學(xué)習(xí)，我們還將由演奏家親自挑選出軍樂演奏藝術(shù)精英苗子，組建眾廉青少年軍樂團(tuán)、小軍鼓打擊樂隊(duì)，將有機(jī)會(huì)參加中外軍樂藝術(shù)交流活動(dòng)和政府部門組織的公益活動(dòng)，讓孩子們?cè)谲姼?、軍樂聲中健康成長(zhǎng)?！?/p>

這樣的對(duì)話幾乎每隔幾天就要重復(fù)一次。

三

“馮董，今天早晨有個(gè)鍛煉身體的姐姐進(jìn)來說，她的愛人曾經(jīng)也是解放軍軍樂團(tuán)吹小號(hào)的”。

夜晚的國(guó)防樂園，顯得恬靜且有些小資情調(diào)，借著樓頂上“眾廉軍樂”散發(fā)出的光亮，一對(duì)夫妻，散步而來，謎底揭開。

曾濤，參軍入伍至解放軍軍樂團(tuán)，是個(gè)名副其實(shí)的“軍樂人”。只不過他在1987年離開解放軍軍樂團(tuán)調(diào)至成都戰(zhàn)旗歌舞團(tuán)樂隊(duì)的時(shí)候，恰巧是馮鶴進(jìn)入解放軍軍樂團(tuán)師從單簧管演奏家周剛岐老師學(xué)習(xí)的時(shí)間。時(shí)光讓他們?cè)诒本┎良缍^，而又因?yàn)檐姌?，讓他們?cè)诔啥贾匦陆Y(jié)下深厚的戰(zhàn)友情誼。

“歡迎！”兩個(gè)素未謀面，彼此陌生而又因軍樂變得熟悉的手緊緊握在一起。

“軍樂在成都乃至四川就是一片空白”。接著馮鶴的話題，如今轉(zhuǎn)業(yè)到地方工作的曾濤如此感慨。

曾濤接著說：“多年前，我剛轉(zhuǎn)業(yè)到地方的時(shí)候，對(duì)軍樂還有著割舍不掉的情結(jié)，我們幾個(gè)戰(zhàn)友試圖聯(lián)合起來傳播軍樂演奏藝術(shù)，但學(xué)生寥寥無幾，管樂演奏根本不被家長(zhǎng)和社會(huì)認(rèn)可，管樂在成都幾乎淪落為街邊曲和婚喪嫁娶時(shí)使用，更不要提什么軍樂演奏藝術(shù)了。作為軍樂團(tuán)曾經(jīng)的一員，真的感到有些悲哀。現(xiàn)在好了，雖然目前軍樂在成都的普及率還很低，但有你們這樣的一個(gè)團(tuán)隊(duì)，有你們這樣的一種精神，這種主旋律的演奏藝術(shù)會(huì)隨著國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng)和解放軍軍樂團(tuán)的影響力而提升，將會(huì)被越來越多的群體所認(rèn)可。等我聯(lián)系一下幾個(gè)戰(zhàn)友，大家一起為傳播軍樂做點(diǎn)貢獻(xiàn)”。

盡管此時(shí)在偌大的國(guó)防樂園內(nèi)兩個(gè)軍樂人的對(duì)話顯得有些“孤單”，但懸掛在屋頂上的“眾廉軍樂”四個(gè)大字卻發(fā)出耀眼的光芒，照耀著馮鶴和戰(zhàn)友們的軍樂普及傳播之路。

越來越多的軍樂人來到“眾廉軍樂”。

洛桑，一個(gè)略顯清瘦卻精神矍鑠的老人走進(jìn)了“眾廉軍樂藝術(shù)培訓(xùn)中心”。

“你們是教軍樂的？”

“是啊，是啊?！?

“我曾經(jīng)也是軍樂團(tuán)的哦”。

“眾廉軍樂”的所有工作人員瞬間就像遇到了知音。“歡迎，歡迎，快請(qǐng)坐”。

工作人員有些遺憾的告訴洛桑大哥，我們的發(fā)起人馮鶴先生剛又回北京而不在成都。

“你們?yōu)槭裁匆诔啥嫁k軍樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)呢？”可能是洛桑覺得軍樂這個(gè)特殊的藝術(shù)種類落地成都這么一個(gè)地方必有著它特殊的原因和意義。

“我們的發(fā)起人馮鶴參軍入伍初期就在解放軍軍樂團(tuán)師從好幾位老師學(xué)習(xí)過管樂，后來因?yàn)楣ぷ餍枰?，調(diào)整到某部擔(dān)負(fù)中央首長(zhǎng)專機(jī)安全保障工作，一晃30多年過去了，他很懷念在解放軍軍樂團(tuán)學(xué)習(xí)期間的歲月。正好，曾經(jīng)教過他的很多演奏家們已經(jīng)退居二線了，知道他有這個(gè)想法，也熱愛軍樂，所以都非常支持他做這件有意義的事情?！?/p>

“我家離這里不遠(yuǎn)，也認(rèn)識(shí)很多軍人，自己也曾經(jīng)是名軍樂人，我全力支持你們這個(gè)事業(yè)，義務(wù)幫你們發(fā)送宣傳資料，推廣和普及軍樂”。

從此，“眾廉軍樂演奏藝術(shù)培訓(xùn)中心”又多了一個(gè)率性而熱心傳播軍樂的藏族老大哥的身影。

因軍樂而結(jié)緣，“眾廉軍樂”不再孤單。

羅丹，解放軍軍樂團(tuán)國(guó)家首席樂器調(diào)音、調(diào)試，鋼琴調(diào)律師周波的夫人。在得知我們要在她的家鄉(xiāng)四川開辦軍樂演奏藝術(shù)培訓(xùn)中心后非常高興，數(shù)次在北京見面了解軍樂演奏藝術(shù)培訓(xùn)中心的進(jìn)展情況，和周波一道，為“眾廉藝培中心”的籌建給予了莫大的鼓勵(lì)和支持。

老班長(zhǎng)張傳春、被戰(zhàn)友們譽(yù)為“打擊樂王子”的海軍軍樂團(tuán)戰(zhàn)友孟志剛以及李明、蘇玲、蘇云等一些親友的鼓勵(lì)同樣至關(guān)重要，在“眾廉軍樂”最需要幫助的時(shí)候，及時(shí)伸出了溫暖之手，以軍人和家長(zhǎng)的視角提出建議，出謀劃策，助力“眾廉軍樂”啟航。

但任何一個(gè)新生事物的出現(xiàn)，都必然經(jīng)歷漫長(zhǎng)、曲折的發(fā)展過程和眾多磨難，普及和推廣軍樂演奏藝術(shù)同樣也是如此。

軍樂是一種高雅藝術(shù)，但人們的認(rèn)知程度僅限于大閱兵、天安門廣場(chǎng)升國(guó)旗、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見外賓和國(guó)家重大慶典上的演奏場(chǎng)景，離現(xiàn)實(shí)生活很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，“眾廉軍樂演奏藝術(shù)培訓(xùn)中心”作為四川唯一一家系統(tǒng)和專業(yè)的軍樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，在成都落地要想短時(shí)間內(nèi)得到家長(zhǎng)和社會(huì)的認(rèn)可非常不易。

四

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

9月8日，共青團(tuán)成都市雙流區(qū)委員會(huì)組織的一場(chǎng)青年創(chuàng)新大賽拉開了帷幕，公司決定，派出工作人員參加比賽。

就是這樣一次小試牛刀的參賽經(jīng)歷，卻讓“眾廉軍樂藝培中心”的管理團(tuán)隊(duì)意識(shí)到傳播軍樂和傳播社會(huì)正能量的道路任重而道遠(yuǎn)。

但不論你從事什么樣的事業(yè)，從事什么樣的工作，責(zé)任感很重要。在參賽這個(gè)環(huán)節(jié)里，讓這個(gè)群體的負(fù)責(zé)人更加懂得了團(tuán)隊(duì)的重要性和擇才選優(yōu)的重要性。

代表公司參賽的是個(gè)90后幼師畢業(yè)的年輕女孩，這個(gè)曾代表成都市雙流區(qū)大林鎮(zhèn)幼兒園參加過成都天府新區(qū)大林鎮(zhèn)幼兒教師比賽并獲得過優(yōu)秀獎(jiǎng)的“教師”，其簡(jiǎn)歷中突出的個(gè)人成績(jī)與工作生活中表里不一的言行，直接導(dǎo)致了“眾廉軍樂”對(duì)其個(gè)人品質(zhì)的誤判。雖然為了參賽，公司對(duì)其強(qiáng)化訓(xùn)練只能讓這個(gè)“90”后女生很快掌握了一些軍樂演奏藝術(shù)的核心知識(shí)和參賽的基本技能，但是，卻很難在短時(shí)間內(nèi)改變一個(gè)人內(nèi)在的道德素養(yǎng)和品質(zhì)。

“眾廉軍樂”忽視了這個(gè)“90”后女生應(yīng)聘時(shí)自己言談中不經(jīng)意流露出的一個(gè)信息，那就是她被原單位開除的經(jīng)歷，以為憑借“眾廉軍樂”這樣一個(gè)正能量滿滿的群體和項(xiàng)目足可以引導(dǎo)一個(gè)曾經(jīng)“有問題”的年輕人“浪子回頭”。

結(jié)果，事與愿違；與此同時(shí)，給“眾廉軍樂”帶來的是無盡的沉思。

愿望的美好，往往不可替代工作中的現(xiàn)實(shí)。

對(duì)“眾廉軍樂”參賽選手長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的強(qiáng)化訓(xùn)練過去了，共青團(tuán)成都市雙流區(qū)委員會(huì)參賽報(bào)名已經(jīng)截止，初選名單在10月8日即將公示。

就在這時(shí)，意外出現(xiàn)。

10月5日，這個(gè)“90”后年輕女孩先是以生活困難為由騙取公司他人借款，后以“工作事務(wù)繁重、待遇差”為由突然離開公司，導(dǎo)致“眾廉軍樂”參賽遇阻，公司隨后發(fā)現(xiàn)物品被盜。

這個(gè)事例的可怕之處在于一個(gè)本該教書育人的“教育者”如果繼續(xù)從事教育，將會(huì)帶來怎樣的后果？這樣的一個(gè)對(duì)自己、對(duì)他人嚴(yán)重缺失道德和不負(fù)責(zé)任的做法只是這個(gè)年輕人的個(gè)別行為還是反映出了一種社會(huì)現(xiàn)象？如果這種現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，就不得不引起全社會(huì)深思。但眼前，這個(gè)狀況不得不讓“眾廉軍樂”因一時(shí)的信息誤叛而大費(fèi)周折。

好在，這是一個(gè)勇往無前的群體；

好在，這更是一個(gè)具有“雷厲風(fēng)行、不怕困難、敢于擔(dān)當(dāng)”且仍保留著軍人秉性和特質(zhì)的團(tuán)隊(duì)。

10月8日，共青團(tuán)成都市雙流區(qū)委員會(huì)“創(chuàng)業(yè)新星大賽”初選名單公布的當(dāng)日，馮鶴經(jīng)過與區(qū)團(tuán)委謝爽副書記的交流與溝通，團(tuán)委破例同意“眾廉軍樂”臨陣“換將”，誰都知道“臨陣換將”會(huì)意味著什么，但區(qū)團(tuán)委還是將“眾廉軍樂”列入了首輪入選名單。

沒有比較就沒有鑒別。

楊洋，一個(gè)同樣的90后年輕女孩，一個(gè)在四川師范大學(xué)就讀期間就參加過“夢(mèng)想青年創(chuàng)業(yè)大賽”且積極向上的優(yōu)秀青年，讓我們重新對(duì)年輕人這個(gè)群體有了新的認(rèn)識(shí)，有了新的希望。

一張白紙好作畫，可以給畫者無限的創(chuàng)作空間，可遇知音卻并不容易。

參賽過程一波三折，網(wǎng)上投票跌宕起伏。

經(jīng)過第一輪的網(wǎng)上投票，“眾廉軍樂”不負(fù)眾望，在大家的支持與鼓勵(lì)中獲得第三名的好成績(jī)，但卻在專家評(píng)選的環(huán)節(jié)上意外“跌倒”。

“軍樂是有特點(diǎn)，但與其他培訓(xùn)機(jī)構(gòu)沒有什么本質(zhì)上的差別，專家更注重的是項(xiàng)目的創(chuàng)新性”——這樣的一個(gè)落選理由，讓馮鶴深深體會(huì)到了戰(zhàn)友曾濤的那番對(duì)“軍樂演奏藝術(shù)”在成都遭遇冷落的感慨，也才明白一個(gè)充滿主旋律的軍樂為什么會(huì)在成都這樣一個(gè)多元文化大融合的都市不被認(rèn)知的原因是什么了。

“眾廉軍樂藝培中心”被那些傾向于科技創(chuàng)新的專家們忽視了。

“眾廉軍樂藝培中心”被忽視的不只是一個(gè)參賽的機(jī)會(huì)，而被忽視掉的是一個(gè)將高端文化品牌引進(jìn)成都的企業(yè)創(chuàng)新精神，和軍樂作為主旋律給成都文化市場(chǎng)帶來怎樣的社會(huì)影響，給青少年、給社會(huì)帶來怎樣的正能量的引領(lǐng)作用；

同時(shí)被忽視掉的是軍樂對(duì)成都文化品牌的創(chuàng)新、對(duì)豐富城市文化內(nèi)涵的貢獻(xiàn)、對(duì)城市文化大繁榮帶來的推動(dòng)作用；

軍樂就是一張新的城市文化名片，不論在哪里生根，都將引領(lǐng)行業(yè)朝著不誤人子弟的方向健康發(fā)展，傳導(dǎo)出一種正能量的社會(huì)風(fēng)氣。

大家都知道，文化創(chuàng)新的表現(xiàn)形式不同于科技創(chuàng)新，一個(gè)國(guó)家沒有文化將失去方向，一個(gè)城市沒有文化將沒有靈魂，文化的創(chuàng)新更注重的是內(nèi)涵，而軍樂這樣一個(gè)主旋律的高端文化品牌對(duì)一個(gè)城市社會(huì)風(fēng)氣的主導(dǎo)作用和示范作用是顯而易見的。

面對(duì)四川省政府和成都市政府關(guān)于鼓勵(lì)引進(jìn)高端文化品牌入川的政策，“眾廉軍樂”該何去何從？

政府部門的意識(shí)遲緩一步，意味著“軍樂”這樣的文化品牌傳播會(huì)“遲到”一大步。

也許馮鶴他們會(huì)這樣理解，成都作為新一線城市與有著全國(guó)“政治、經(jīng)濟(jì)、文化”中心的北京存在著巨大差異。

但作為一個(gè)國(guó)家，一個(gè)地區(qū)，必須充分意識(shí)到我國(guó)的軍樂教育在學(xué)校普及的意義和在民族精神傳承當(dāng)中必須具有的擔(dān)當(dāng)。

筆者曾在網(wǎng)上看見這樣一段話：“軍樂，作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，它是人類本質(zhì)力量對(duì)象化的精神象征，也是表現(xiàn)一個(gè)民族生存和發(fā)展力量的藝術(shù)宣言。軍樂是民族意識(shí)和民族精神的自我表現(xiàn)形式，是可以響亮聽到的藝術(shù)化的民族精神。”

也就是說，軍樂不僅僅是音樂中一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不只是在軍營(yíng)里，而且在社會(huì)的各個(gè)層面都將為弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神發(fā)揮著獨(dú)特的功能與作用。

可在西南地區(qū)，軍樂普及之路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，軍樂在百姓心目中的地位還未有一席之地，軍樂在一些城市藝術(shù)領(lǐng)域的推廣還需從國(guó)家層面上引起足夠重視。

藝術(shù)是沒有國(guó)界的，軍樂演奏藝術(shù)卻在國(guó)內(nèi)的南北城市之間存在著巨大差異，我們不妨去了解一下軍（管）樂在其他國(guó)家發(fā)展的現(xiàn)狀，透過這些文字?jǐn)?shù)據(jù)，或許能夠引起藝術(shù)領(lǐng)域相關(guān)職能部門乃至國(guó)家層面的高度重視。

軍樂藝術(shù)在歐洲各國(guó)和澳大利亞等世界各地已有幾百年的歷史，許多國(guó)家每年舉辦軍樂藝術(shù)節(jié)或軍樂藝術(shù)盛典活動(dòng)，英國(guó)愛丁堡軍樂節(jié)已舉辦50多年。

而我國(guó)的軍樂藝術(shù)至今雖然已有百余年歷史，但各地對(duì)軍（管）樂藝術(shù)的普及教育卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于很多國(guó)家。

在日本，管樂教育從小學(xué)時(shí)期就深深滲透在了學(xué)校的素質(zhì)教育中，在這個(gè)只有一億二千七百萬人口的島國(guó)，卻是全世界擁有軍樂隊(duì)最多的國(guó)家，總數(shù)達(dá)到五萬余支，大、中、小學(xué)和社團(tuán)中多數(shù)都有軍樂隊(duì)組織，僅參加1980年第28屆軍樂比賽的樂隊(duì)總數(shù)就在三萬五千支以上。一個(gè)擁有如此龐大的基層樂隊(duì)的國(guó)家，通過軍樂這樣一個(gè)需要高度協(xié)調(diào)配合和自律的藝術(shù)表現(xiàn)形式作為文化傳承的載體，造就出日本獨(dú)特的民族性格和團(tuán)結(jié)合作的個(gè)人品質(zhì)，這一點(diǎn)，非常值得我們進(jìn)行深思和借鑒。

小到地區(qū)，大到國(guó)家，意識(shí)決定命運(yùn)，意識(shí)決定方向。

日本與中國(guó)的素質(zhì)教育在小學(xué)階段就已經(jīng)形成了巨大的差異，日本通過軍樂的這種集體合奏的藝術(shù)表現(xiàn)形式，無形當(dāng)中將“團(tuán)隊(duì)意識(shí)、集體意識(shí)和凝聚力”等民族團(tuán)結(jié)協(xié)作精神深深根植于國(guó)民的基礎(chǔ)教育當(dāng)中。而軍樂，作為一個(gè)“弘揚(yáng)主旋律、倡導(dǎo)正能量”的重要載體，在成都這樣一個(gè)文化底蘊(yùn)非常濃厚的國(guó)際大都市，邁開的第一步就“倒在了”青年創(chuàng)新大賽專家評(píng)委的手里。

中國(guó)不缺少傳播正能量的群體，但有些時(shí)候、有些地方卻缺少了一種“傳播正能量”的氛圍。

讓我們看看軍樂在成都各大、中、小學(xué)校的現(xiàn)狀。

教育部曾在2014年發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》，提出2015年開始對(duì)中小學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)。藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)納入學(xué)校辦學(xué)水平綜合評(píng)價(jià)體系和納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，并將測(cè)評(píng)結(jié)果納入學(xué)生檔案，作為綜合評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的內(nèi)容之一，以及學(xué)生中考和高考錄取的參考依據(jù)。意見要求義務(wù)教育階段學(xué)校必須開設(shè)、開足藝術(shù)課程，確保藝術(shù)課時(shí)總量不低于國(guó)家課程方案規(guī)定，占總課時(shí)的11%下限，鼓勵(lì)有條件的學(xué)校按總課時(shí)的11%開設(shè)藝術(shù)課程，初中階段藝術(shù)課程、課時(shí)不低于義務(wù)教育階段藝術(shù)課程總課時(shí)的20%。普通高中保證藝術(shù)類必須課程的6個(gè)學(xué)分；中等職業(yè)學(xué)校將藝術(shù)課程納入公共基礎(chǔ)必須課，保證72學(xué)時(shí)；普通高校面向全體學(xué)生開設(shè)公共藝術(shù)課程，并納入學(xué)分管理。

但在“眾廉軍樂”項(xiàng)目籌建初期的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，在應(yīng)試教育的前提下，很多學(xué)校完成上述要求的質(zhì)量并不高，在各個(gè)學(xué)科成績(jī)成為各個(gè)學(xué)校的主要工作目標(biāo)和生源競(jìng)爭(zhēng)的前提下，藝術(shù)教育的形式大于內(nèi)容，家長(zhǎng)和學(xué)校更愿意選擇要求不高和不需要耗費(fèi)更多時(shí)間和精力就可以應(yīng)付和完成上述“政策要求”的特長(zhǎng)愛好項(xiàng)目，以便騰出更多的時(shí)間和精力放在提高學(xué)習(xí)成績(jī)上，就更不要說和軍樂行進(jìn)演奏藝術(shù)居世界第一的日本相比較了。

因此，為國(guó)家培養(yǎng)孩子，和為自己培養(yǎng)孩子，不同的國(guó)民胸懷與格局選擇不同的教育方法。

通過這樣的調(diào)研，“眾廉軍樂”深刻的感受到了一些地方政府相關(guān)部門對(duì)軍樂教育的認(rèn)識(shí)不足，一些學(xué)校的負(fù)責(zé)人對(duì)軍樂教育的認(rèn)識(shí)不足以及社會(huì)層面的認(rèn)知程度更是直接導(dǎo)致一些家長(zhǎng)對(duì)軍樂教育的認(rèn)識(shí)也不足。

老師來了，校長(zhǎng)來了。但令馮鶴沒有想到的是，軍樂在成都的教育領(lǐng)域也是一片空白。這或許與軍樂在社會(huì)各個(gè)層面宣傳沒有跟進(jìn)、推廣普及率不高有關(guān)，也與一些學(xué)校的經(jīng)費(fèi)、辦學(xué)理念有關(guān)，這也難怪“老師、校長(zhǎng)、學(xué)生家長(zhǎng)”在心里上過不了“認(rèn)知”這道坎兒。于是，“眾廉軍樂”目前所面對(duì)的不是如何培養(yǎng)孩子們學(xué)習(xí)軍樂，而是對(duì)目標(biāo)區(qū)域如何做好軍樂的普及與推廣。也由此可以看出，在成都社會(huì)各個(gè)層面接納“軍樂”的步子為何如此緩慢便可以理解了。

五

軍樂的興起，在我國(guó)的北方地區(qū)方興未艾、如火如荼，而這樣的情況在我國(guó)南北地區(qū)城市之間卻“冰火兩重天”。

2016年7月12日，經(jīng)過努力，四川眾廉教育咨詢有限公司在“解放軍軍樂團(tuán)退居二線的國(guó)家級(jí)資深演奏家們的鼎立支持下（有國(guó)家一級(jí)著名指揮家于海、中國(guó)第一把小號(hào)美譽(yù)的演奏家逄豐成、單簧管演奏家周剛岐、長(zhǎng)笛演奏家袁義富、打擊樂演奏家毛洪志等），決定向成都市工商局申請(qǐng)注冊(cè)“眾廉軍樂演奏藝術(shù)培訓(xùn)中心”。

名稱被駁回，駁回理由是：“軍樂”用在名稱中不妥，建議將“軍樂”改成其他字號(hào)或取其類似同音字，比如“君樂”，行業(yè)規(guī)范為“文化傳播中心”。

公司董事長(zhǎng)馮鶴接到通知后，提出建議：“請(qǐng)成都市工商局的審核人員上網(wǎng)查詢，了解一下軍樂的相關(guān)知識(shí)。如北京大學(xué)生軍樂團(tuán)、農(nóng)民軍樂團(tuán)等等，‘軍樂并不是軍隊(duì)的特有限制用語，也不是特指軍隊(duì)才可以使用‘軍樂團(tuán)字眼。軍樂是一種特殊的樂曲種類，普及軍樂就像普及軍歌一樣，并無不妥?！?/p>

溝通后名稱依然被駁回，難道“軍樂”與成都真的無緣？

在國(guó)內(nèi)，近些年來，軍樂藝術(shù)已經(jīng)作為新學(xué)科正式納入國(guó)家院校的中等和高等學(xué)歷教育范疇。在北京、沈陽(yáng)、黑龍江、山東、云南、湖南等地相繼成立了多所軍樂中等專業(yè)學(xué)校，軍樂藝術(shù)教育已經(jīng)為地方和部隊(duì)培養(yǎng)了一大批藝術(shù)人才，已經(jīng)成為豐富各地政府節(jié)慶禮儀活動(dòng)、豐富群眾性文化活動(dòng)、豐富國(guó)際文化交流、弘揚(yáng)主旋律的一支新軍。

而隨著大眾軍樂藝術(shù)和軍樂藝術(shù)教育的普及與提高，軍樂將充分發(fā)揮其在藝術(shù)文化領(lǐng)域中不可替代的獨(dú)特作用，對(duì)于“培養(yǎng)藝術(shù)人才、促進(jìn)文化建設(shè)、建立和諧社會(huì)、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣”都有著重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)意義。

盡管軍樂演奏藝術(shù)在成都不被各行各業(yè)認(rèn)知和待見，但依然不能阻擋“眾廉軍樂”前行的腳步。

馮鶴知道，如果把“軍樂”改成“君樂”或其他同音字可以通過審核的話，“軍樂”藝術(shù)將失去它本來面貌。此時(shí)將名稱改成“眾廉青少年君樂團(tuán)、青年君樂團(tuán)、小君鼓打擊樂隊(duì)”容易，但如果將來由“眾廉軍樂演奏藝術(shù)培訓(xùn)中心”組建的“眾廉青少年軍樂團(tuán)、小軍鼓打擊樂隊(duì)”在參加中外軍樂藝術(shù)交流和國(guó)內(nèi)外相關(guān)的軍樂比賽活動(dòng)時(shí)，走出四川代表的就是四川，走出國(guó)門代表的就是中國(guó)，在與其他國(guó)家的各類民間軍樂團(tuán)（隊(duì)）同場(chǎng)競(jìng)技的時(shí)候，豈不成了國(guó)內(nèi)外軍樂領(lǐng)域里的“國(guó)際笑話”？

“普及推廣軍樂的路再難，也要堅(jiān)持走下去”。

“這些資深的演奏家們放棄北京舒適的生活屈尊蒞臨成都，一是響應(yīng)習(xí)近平主席‘弘揚(yáng)主旋律、倡導(dǎo)正能量的號(hào)召，把軍樂作為‘弘揚(yáng)主旋律、倡導(dǎo)正能量的主要表現(xiàn)形式，在真正意義上發(fā)揮其應(yīng)有的作用；二是這些資深演奏家與我有著深深的戰(zhàn)友情誼和師生情誼，即便如此，能讓這些軍樂領(lǐng)域里的資深演奏‘大家來成都選苗子并‘手把手、面對(duì)面培養(yǎng)也非常不易，這是成都孩子們的福音。既然選擇，就無怨無悔?！瘪T鶴堅(jiān)定的告訴大家。

軍樂，對(duì)于南方一些城市而言，或許就是一件新生事物；軍樂，除了人們熟知的儀式用曲之外，其真正內(nèi)涵依然不被市民和百姓認(rèn)知。

“我給大家講個(gè)親身經(jīng)歷的故事吧”?？赡苁强匆姶蠹业墓ぷ鳠崆槭艿揭恍┯绊?，為了鼓勵(lì)大家，馮鶴說道。

1990年，我回到山東老家探親，鎮(zhèn)上的黨委書記找到我說，因?yàn)橛泻芏噢r(nóng)村孩子沒有考上高中，為了不讓這部分沒書讀的孩子們流入到社會(huì)無所事事，鎮(zhèn)上想將這群孩子組織起來并出資籌建成立一個(gè)電聲樂隊(duì)。也可能是因?yàn)槲乙恢倍δ咳臼艿杰姌返挠绊?，因此建議這位黨委書記組建一個(gè)青少年軍樂團(tuán)。

當(dāng)我?guī)е?0名解放軍軍樂團(tuán)演奏家們回到老家鎮(zhèn)上的初中學(xué)校，沒有考上高中的學(xué)生們沸騰了。經(jīng)過挑選，一個(gè)由60名15歲左右失學(xué)的孩子們組成的青少年軍樂團(tuán)成立了。

上帝關(guān)上了一扇窗，卻為這些孩子們打開了一道改變?nèi)松窬值拇箝T。

半年的集中培訓(xùn)，有了國(guó)家級(jí)資深演奏家們的親自授課，這些曾因?qū)W習(xí)成績(jī)不好被“淘汰”的學(xué)生，不僅以出色的演奏技能征服了當(dāng)?shù)氐膶I(yè)藝術(shù)團(tuán)體，更沒有因?yàn)檩z學(xué)而失去前途，反而因此成就了這個(gè)群體中所有學(xué)員走上了藝術(shù)之路，活躍在北京的演藝界和家鄉(xiāng)的藝術(shù)領(lǐng)域，成為當(dāng)?shù)赝袠I(yè)中的佼佼者。

軍樂不僅改變了這些孩子們的命運(yùn)，甚至這群孩子的孩子也因受到他們的影響，考進(jìn)了中央音樂學(xué)院等各個(gè)專業(yè)藝術(shù)類院校。

也許這些沒有考上高中的孩子們是幸運(yùn)的，遇到了一個(gè)有責(zé)任的父母官；也許孩子們真是幸運(yùn)的，遇到了改變他們命運(yùn)的馮鶴；也許孩子們確實(shí)是幸運(yùn)的，遇上好時(shí)候，得到了解放軍軍樂團(tuán)演奏家們“面對(duì)面、手把手”授課。但這些幸運(yùn)的背后，都有一份擔(dān)當(dāng)。

因此，筆者理解了為什么馮鶴能在30多年以后重拾軍樂夢(mèng)想，理解了馮鶴在軍樂演奏藝術(shù)于成都還沒有得到普及和市場(chǎng)認(rèn)可的情況下，還如此執(zhí)著的吃這“螃蟹”，更理解了他為什么堅(jiān)持不因市場(chǎng)低迷也要堅(jiān)持做一個(gè)“有良心、有品質(zhì)的教育者”，并在親自設(shè)計(jì)的“眾廉教育”網(wǎng)頁(yè)上寫下了“走進(jìn)軍樂殿堂、改變?nèi)松窬帧钡脑捳Z，這一切的一切，都來源于一種精神的動(dòng)力，來自于他通過軍樂這樣的一種表現(xiàn)形式傳達(dá)出一代軍樂人“理想、責(zé)任、激情、真誠(chéng)、希望”的主旋律和軍樂演奏藝術(shù)的傳承。

“不忘初心”——習(xí)總書記的話語言猶在耳?！拔覀凕h走過了95年的歷程，但我們要求永遠(yuǎn)保持建黨對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。一切向前走，不能忘記走過的路，走得再遠(yuǎn)，走到再輝煌的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)”。

馮鶴對(duì)筆者說：“‘不忘初心對(duì)他來說，就是不忘曾經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)年代槍林彈雨洗禮過的老父親的諄諄教誨；不忘曾經(jīng)走過的‘軍樂路；不忘曾經(jīng)在重要工作崗位時(shí)的那份國(guó)家責(zé)任；不論做什么，不論何時(shí)再‘出發(fā)，走得再遠(yuǎn)，走到哪里，都不會(huì)忘記那份社會(huì)責(zé)任，不忘初心，不忘為什么出發(fā)”。

我們相信，一個(gè)國(guó)家的覺醒一定是文化的覺醒。

軍樂的普及與推廣在一些還未意識(shí)到軍樂其真正意義和內(nèi)涵的城市，不被認(rèn)知一定是暫時(shí)的。

“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”。

如果說總有人抱怨目前中國(guó)社會(huì)存在信仰危機(jī)、信用危機(jī)的缺失，他們這樣一群普通的“軍樂人”，希望通過軍樂的傳播成為一個(gè)“弘揚(yáng)主旋律、倡導(dǎo)正能量”的踐行者和實(shí)踐者，其社會(huì)意義在于“人盡其才、物盡其用”的合理利用。

希望有一天，全國(guó)的藝術(shù)培訓(xùn)行業(yè)能讓孩子們學(xué)到的不僅僅是一種技能和愛好，而文化強(qiáng)國(guó)，要求我們的政府、我們的學(xué)校、我們的家長(zhǎng)承擔(dān)的不只是文化教育，在為孩子們選擇藝術(shù)特長(zhǎng)種類的時(shí)候，更應(yīng)該承擔(dān)、教育孩子們具有一種愛國(guó)的人文情懷和積極向上的奮斗精神。

這就是軍樂人的情懷，這也是馮鶴在言談中經(jīng)常流露出的一些語句，透過這點(diǎn)點(diǎn)滴滴，筆者仿佛看到了這樣一個(gè)群體：“眾廉軍樂藝培中心”雖創(chuàng)辦時(shí)間不長(zhǎng)，但這種功在千秋的教育，卻讓這群有著“專業(yè)、敬業(yè)”精神的“軍樂人”當(dāng)作一件細(xì)心呵護(hù)的事業(yè)來做，讓人不得不心生敬意。

夜色抹去了最后一縷殘陽(yáng)，“眾廉軍樂藝培中心”樓前的大榕樹下，伴隨著成都涼爽的秋風(fēng)，忙碌了一天的舒馨、陳鳳君，這兩個(gè)成長(zhǎng)于60年代的好姐妹依然滿懷激情的“聊理想、聊責(zé)任、聊家庭”，聊她們?nèi)绾蔚母S著馮鶴的腳步走進(jìn)軍樂，如何的走向未來……

也許，這就是最樸實(shí)的初心吧。

軍樂，點(diǎn)亮了不只是她倆的人生，更因?yàn)樗齻兊膱?jiān)持，與馮鶴一道，將會(huì)點(diǎn)亮更多孩子們的人生……