梁彥

一提起詩詞，人們首先想到的必定是唐詩、宋詞。一方面，唐詩、宋詞在我國文學(xué)史上占據(jù)著極其重要的地位；另一方面，唐詩、宋詞之影響已然深入人心，上至耄耋老叟，下至孺子幼童，人人都能吟誦幾首數(shù)句，追求詩意生活更是國人特有的浪漫。而作為最具中國民族特色的藝術(shù)形式，戲曲曲藝對(duì)于唐詩、宋詞，乃至賦、贊、對(duì)聯(lián)等諸文體的借鑒可謂俯拾即是。筆者作為一名評(píng)書演員，有著切身的體會(huì)，不揣冒昧，略舉數(shù)例，不妥之處，敬請(qǐng)方家教正。

評(píng)書中所使用的詩、詞、賦、贊、對(duì)聯(lián)等，總稱“賦贊兒”?！百x贊兒”是說唱文學(xué)特有的產(chǎn)物，除了評(píng)書以外，在鼓詞中也十分常見，穿插于說表中。使用“賦贊兒”的主要目的在于寫人、繪景、描聲、狀物，以及歸納書情，一般通過夸張、比喻、擬人、排比、對(duì)偶等修辭手法加以表達(dá)。不少詩、詞、賦、贊都屬于韻文，用以描繪人物形象（如人物的穿著打扮、身材相貌、兵刃坐騎等），介紹環(huán)境景物（如戰(zhàn)場、院落、衙門、公堂、居室、擺設(shè)等），常用一氣呵成的“貫口”吟誦，使觀眾在享受韻律和節(jié)奏帶來的快感的同時(shí)，對(duì)于人物和環(huán)境也有如見其人、如臨其境之感。

詩、詞，在評(píng)書開場就會(huì)出現(xiàn)，即“定場詩”。在演出開始前，演員往往先念誦四句或八句詩，抑或是一首詞，內(nèi)容不一定與正書有關(guān)，為的是讓全場安靜，快速攏住觀眾耳音，吸引其注意力于己身，這樣演員也就定住了場。最簡便的定場詩當(dāng)屬直接引用唐詩、宋詞，一種引用是詩詞與說書內(nèi)容直接相關(guān)，如說《三國·智激周瑜》，就可引用杜牧的《赤壁》“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”；蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》也常為《三國》“赤壁之戰(zhàn)”相關(guān)回目所用。另一種引用是詩詞與今日說書之日期、天氣或歷史上這一天發(fā)生的重大事件相關(guān)，如說書當(dāng)日適逢中秋節(jié)，就可引用蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，應(yīng)時(shí)當(dāng)令，今古相合。除了引用唐詩、宋詞，演員自己亦可編纂定場詩，經(jīng)過歷代評(píng)書演員的繼承發(fā)展，傳留下來的很多定場詩或發(fā)人深省，或幽默風(fēng)趣，如今已成為評(píng)書藝術(shù)寶庫中的重要財(cái)富。如那首常用的【西江月】：“道德三皇五帝，功名夏后商周；英雄五霸亂春秋，秦漢興亡過手。青史幾行名姓，北邙無數(shù)荒丘；前人田地后人收，說甚龍爭虎斗?！?/p>

在定場詩以外，評(píng)書中還有兩種詩詞形式值得一提。一種是推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的猜謎詩，一種是演員點(diǎn)評(píng)議論性的詩詞。前者如《康熙私訪》開篇，康熙皇帝在宮中拾到了風(fēng)箏，風(fēng)箏上有一首字謎詩“胡字古無蹤，日月一同行。兩房高一房，持刀去行兇。病人除災(zāi)難，三才天地空。官逼民難忍，五倫自居中”，八句詩猜出八個(gè)字“月明樓殺好人反君”，由此引出康熙私訪月明樓、懲處南霸天的熱鬧故事。后者如《和氏璧》結(jié)尾，對(duì)于廉頗、藺相如將相和的點(diǎn)評(píng)詩是“引車趨避量寬宏，肉袒負(fù)荊志亦雄。佳話千年和將相，常將國事記心中”，言簡意賅，一語中的。

賦，本是在遠(yuǎn)承《詩經(jīng)》賦頌傳統(tǒng)，近接《楚辭》的基礎(chǔ)上，兼收戰(zhàn)國縱橫之文的鋪張恣意之風(fēng)和先秦諸子作品相關(guān)因素，最后綜合而成的一種文體。而在評(píng)書中，賦一般既能念誦，也能歌唱；分上下句，講究合轍押韻，一韻到底，上仄下平。比較著名的賦有《大霧垂江賦》《銅雀臺(tái)賦》等?！段鳚h》在說到“火燒阿房宮”時(shí)，亦可引用杜牧的《阿房宮賦》。

贊，評(píng)書中最常見的一種文體，分為韻誦體和非韻誦體，一般只說不唱。韻誦體的贊語以上下句為主，講究一韻到底，但平仄要求不像賦那樣嚴(yán)格；非韻誦體的贊語是句法結(jié)構(gòu)自由的散文，或“貫口”，或疊字垛句，語言鏗鏘有力，節(jié)奏性強(qiáng)。經(jīng)常使用的有英雄贊、美人贊、山景贊、擂臺(tái)贊、刀贊、槍贊、劍贊、馬贊等。以下分別是一段戰(zhàn)戟贊（韻誦體）和御花園贊（非韻誦體）：

能工巧匠費(fèi)經(jīng)營，老君爐里煉成兵。

造出一根銀尖戟，定國安邦屬英雄。

黃幡展三軍害怕，豹尾動(dòng)戰(zhàn)將心驚。

沖行營猶如大蟒，踏寨帳勝過飆風(fēng)。

只聞鬼哭似狼嚎，多少兒郎喪殘生。

全憑此寶安天下，畫戟長幡定太平。

蓬萊仙境，天上神圃。桃紅李白吐芬芳，柳綠蘿青披新色。金門之外，種幾棵君子竹；玉戶之下，栽兩行大夫松。紫巍巍錦堂畫棟，碧沉沉彩閣雕檐。蹴鞠場斜通桂院，秋千架遠(yuǎn)離花棚。牡丹亭上嬪妃來往，芍藥院里彩女閑游。金橋流綠水，海棠醉輕風(fēng)。磨磚對(duì)縫砌成的花墻，塊塊白石鋪成的小路。紫街兩側(cè)，二龍戲珠；欄桿左右，百鳥朝鳳。八哥說話，鸚鵡唱歌。翡翠樓萬道金光，御書房千層瑞氣。真是帝王家的富貴，皇上享的榮華。

（選自《書曲贊賦選（內(nèi)部資料）》，47、61～62頁）

聯(lián)，即對(duì)聯(lián)，形式短小，文辭精煉，是一種生動(dòng)而通俗的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在評(píng)書中十分常見。如筆者在北京宣南書館說演《精忠說岳》時(shí)，說到岳飛、牛皋等五人赴東京趕考，在店中一時(shí)閑暇無事，弟兄聯(lián)句一段，既包含文史知識(shí)，又有“包袱兒”，得到現(xiàn)場觀眾的肯定與褒獎(jiǎng)。這幾副對(duì)聯(lián)俱是“雙關(guān)對(duì)”，即對(duì)聯(lián)一語雙關(guān)，一層是字面意思，另一層是將古人名嵌入其中。如“昨夜敲棋尋子路”對(duì)“今朝對(duì)鏡嘆顏回”，字面意思是下棋和照鏡，同時(shí)子路和顏回又是兩位古人；“賈島醉來非假倒”對(duì)“劉伶飲盡不留零”，依然一語雙關(guān)，但較上一聯(lián)增加了難度，即古人名于首尾俱出現(xiàn)，且音同字不同；再如“二舟并行，櫓速不如帆快”對(duì)“八音齊奏，笛清怎比簫和”，繼續(xù)增加難度，上下聯(lián)各嵌入兩個(gè)古人名，即魯肅（櫓速）、樊噲（帆快），狄青（笛清）、蕭何（簫和）。這幾副對(duì)聯(lián)包含了豐富的文史知識(shí)，由其中任意一個(gè)人物都可以衍生出很多故事。而下面一副對(duì)聯(lián)則是“包袱兒”：上聯(lián)是“槳平”，字面意思是把船槳放平，古人名是《三俠五義》中的“翻江鼠”蔣平；下聯(lián)按說應(yīng)該對(duì)“櫓速”，字面意思是加快搖櫓的速度，古人名是《三國》中的魯肅。但這樣對(duì)構(gòu)不成“包袱兒”，如果將“速”改為“迅”，字面意思一致，人名卻變成魯迅，由北宋而至民國，如此荒誕的反差自然形成笑料，趣味由此而生。

評(píng)書中的詩、詞、賦、贊、聯(lián)，歷來被評(píng)書界視為珍寶，且經(jīng)過一代代評(píng)書演員不斷提煉改進(jìn)，形成了穩(wěn)定的藝術(shù)程式，能夠準(zhǔn)確地表達(dá)評(píng)書內(nèi)容的需要，或通俗易懂，或詼諧幽默，或意境優(yōu)美，或氣勢磅礴，在一定程度上避免了語言的平淡，從而使觀眾獲得獨(dú)特的藝術(shù)享受。