逯明
【摘 要】在通過分析列寧發(fā)表《青年團的任務》的背景即原因,及簡述《青年團的任務》的基本思想和觀點的基礎上,提出當代青年尤其是共青團員和優(yōu)秀青年的在當代的歷史使命和任務,在凸現(xiàn)《青年團的任務》的偉大指導意義的同時,號召當代青年要明確自己的歷史使命,以共產(chǎn)主義的偉大目標為動力,為了社會主義和諧社會的偉大事業(yè)貢獻自己的力量。
【關鍵詞】青年團的任務;當代青年;歷史使命
《青年團的任務》是列寧在俄國共產(chǎn)主義青年團第三次代表大會上的發(fā)表的演講,列寧進行演講的目的,是要所有肩負建設共產(chǎn)主義社會歷史使命的共青團員和共青團組織一定要看清自己應該去完成和實踐的職責和任務。實現(xiàn)共產(chǎn)主義的美好愿望是所有社會主義者和國家的共同愿望,而青年正是實現(xiàn)這一愿望的堅強后備軍,需要一種精神和宗旨來引導他們走向正確的方向,所以直到今天,《青年團的任務》仍發(fā)揮著持久的啟發(fā)和指導作用。
一、《青年團的任務》提出的歷史背景或原因。
在十月革命爆發(fā)之前,一批自稱為“無產(chǎn)階級文化派”的人們叫囂一時,他們從極左的機會主義立場出發(fā),打著“創(chuàng)造新的無產(chǎn)階級的階級文化”的幌子,宣揚無產(chǎn)階級必須和舊文化完全決裂,一概否定過去時代的一切文化成就,排斥迫害從舊社會過來的識知分子,宣布無產(chǎn)階級要“用革命的手段”來“打倒資產(chǎn)階級的科學”。
一方面他們主張取消學校教育,說什么“為建立新型的學校,必須完全消滅舊的學校,消滅舊學校中所有的陳舊的東西:課桌椅、課堂教學、教科書、練習作業(yè)····,總之一句話,消滅一切與學校概念本身有關的東西?!边€說:“任何計劃,尤其是任何教學和教育計劃都不需要?!辈⒙暦Q:課堂教學、各門學科、班級,都是教育的偏見。因此,都要統(tǒng)統(tǒng)拋棄、推翻、打倒,“從地面上消滅干凈”。他們還認為無產(chǎn)階級文化只要少數(shù)人關在專門的“實驗室”里就可以創(chuàng)造出來。
而在倫理道德方面,無產(chǎn)階級文化牌宣揚道德虛無主義,他們認為馬克思主義同倫理學是不相容的,他們說,倫理學是資產(chǎn)階級的偽科學,甚至連著名的馬克思主義理論家布哈林也受到這股思潮的影響,說過無產(chǎn)階級不需要倫理學這種不恰當?shù)脑?,當時的許多理論文獻,都把道德看作是同個人對立的行為規(guī)范的總和,是剝削階級在精神上奴役勞動人民的工具,是一種偽善而精巧的道德說教。當時流行的道德理論觀點是,認為道德是外在的、對人的肉體生活和精神生活的限制,是阻礙人的自由和個人自我實現(xiàn)的偽善的精神枷鎖。無產(chǎn)階級文化派提出的口號是:無產(chǎn)階級要自由,要拋棄一切道德和虛偽的倫理學。對于“無產(chǎn)階級文化派”的極左思潮及其造成的危害,列寧早就有所覺察,當時只是因為國內戰(zhàn)爭的嚴重形勢使黨無暇顧及這方面的間題。
到了一九二年下半年,蘇維埃俄國反對帝國主義武裝干涉和國內反革命暴亂的戰(zhàn)爭已經(jīng)取得決定性的勝利,革命處于轉變的關頭,即從戰(zhàn)爭過渡到和平建設的關頭。列寧指出“現(xiàn)在我們主要的政治,應當是從事國家的經(jīng)濟建設”,并且,各方面的工作都要 “同這種轉變適應起來?!倍@時候,由于“無產(chǎn)階級文化派”蠱惑人心的煽動,極左思潮愈來愈泛濫,搞亂了人們的思想,尤其是一些青年人把“無產(chǎn)階級文化派”的極左言論當作了真理,誤以為他們儼然是值得人們去頂禮膜拜的信仰之神,誤以為所謂革命就是推翻舊的一切。無產(chǎn)階級文化派”的極左思潮不僅危害文化教育事業(yè),而且有把青年運動引入歧途的危險。因此,列寧下決心要解決“無產(chǎn)階級文化派”的問題。1920 年10 月2 日, 在俄國共產(chǎn)主義青年團第三次代表大會上, 列寧發(fā)表了一篇著名的演講, 這就是收入《列寧選集》第四卷的《青年團的任務》。它對世界共青團運動的健康發(fā)展和一代又一代青年的健康成長起著持久的影響,直到今天這種影響也不會因為時間的流逝而消退。
二、《青年團的任務》的基本內容和思想。
列寧在在《青年團的任務》的一開頭就指出,老一輩的革命者消滅了以資本主義和封建主義為代表的剝削階級和剝削制度,建立了社會主義社會。而在此基礎上繼續(xù)完善和發(fā)展社會主義社會,并最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會,便成了新的一代建設者,即廣大青年去繼承和完成。在這個過程中,全體青年尤其是共青團員和團組織的首要任務,被列寧精辟的概括為“學習”。列寧同時指出學習最主要和最本質的問題分兩個方面——學習什么和怎樣學習。
在“學習什么”方面,列寧認為青年團和所有想走向共產(chǎn)主義的青年首先都因該學習共產(chǎn)主義。但他認為學習共產(chǎn)主義這個說法有太籠統(tǒng)了,會造成兩方面的誤解:1、可能會讓人片面地把學習共產(chǎn)主義理解為單純的學習領會共產(chǎn)主義教科書、小冊子和著作里所講的一切知識,只是一味的死讀書,不會與革命和建設相聯(lián)系,無法學以致用。而且有些書籍還夸大和美化了資本主義社會,造成了不良的影響。“因此,單從書本上來領會關于共產(chǎn)主義的論述,是極不正確的?!?、只求領會共產(chǎn)主義的口號。對于這類人,列寧認為他們對于共產(chǎn)主義事業(yè)是有著莫大危險的。
在怎樣學習方面,列寧提出了一系列的忠告和建議:
首先,“只有掌握了一切現(xiàn)代知識,善于把共產(chǎn)主義有背到爛熟的現(xiàn)成公式、意見、方案、指示和綱領便成能把你們的直接工作統(tǒng)一起來的活生生的東西,把共產(chǎn)主義變成你們實際工作的指針,那時才能完成這個任務。”通過舉出戰(zhàn)后恢復國民經(jīng)濟的例子,“你們面臨的任務是振興全國的經(jīng)濟,要在立足現(xiàn)代科學技術、立足于電力的現(xiàn)代技術基礎上使農(nóng)業(yè)和工業(yè)都得到改造和恢復?!?提醒廣大青年尤其是共青團員接受現(xiàn)代教育和學習現(xiàn)代科學技術知識的重要性,并且要認識到這是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的過程中他們必須去完成的一項歷史任務。
第二,強調在傳授和學習共產(chǎn)主義的過程中應該注意加強共產(chǎn)主義道德的培育和發(fā)展,“使培養(yǎng)、教育和訓練現(xiàn)代青年的全部事業(yè),成為培養(yǎng)青年的共產(chǎn)主義道德的事業(yè)?!币驗橹挥性诠伯a(chǎn)主義道德的驅動下,才能把所有無產(chǎn)階級團結起來,朝著一個共同的目標,完成一個共同的任務即建立一個沒有剝削沒有壓迫、也沒有階級存在,人人平等的共產(chǎn)主義社會。
第三、強調學習要理論聯(lián)系實際?!扒嗄陚冎挥邪炎约旱挠柧殹⑴囵B(yǎng)和教育中的每一步驟同無產(chǎn)者和勞動者不斷進行的反對剝削者的舊社會的斗爭聯(lián)系起來,才能學習共產(chǎn)主義?!?列寧認為,資本主義舊社會留給我們的最大禍害之一就是書本與生活實踐完全脫節(jié)。廣大青年要成長為真正的共產(chǎn)主義者,要承擔起建設共產(chǎn)主義的任務, 不能“單從書本上來了解共產(chǎn)主義的論述”,必須做到理論聯(lián)系實際。
第四、注意團結群眾,在勞動實踐中同工農(nóng)打成一片。通過舉經(jīng)營土地和在城郊菜園工作的形象例子,指出廣大青年尤其是共青團員要注意在勞動和學習實踐中團結群眾,樹立為社會為大眾服務的理想和信念,在學習中勞動,在勞動中學習?!爸挥性谂c工農(nóng)的共同勞動中,才能成為真正的共產(chǎn)主義者。”并且把共青團的先進性展現(xiàn)于大眾面前, “必須使大家都看到,入團的青年個個都是有文化的,同時又都善于勞動。并且能把自己學到的知識學以致用,幫助勞動人民提高勞動效率。
三、在《青年團的任務》思想的指導下明確當代青年的責任。
《青年團的任務》已經(jīng)發(fā)表80 多年,80年后世界政治經(jīng)濟局勢已和當初大不相同,但是列寧在《青年團的任務》中所闡述的基本思想對當代青年工作仍具有重要的指導作用。我們做好青年工作,應該主動借鑒其所闡述的基本思想,結合中國特色社會主義新的實踐,引導當代青年明確自己的歷史責任,積極投身社會實踐。黨的十六大提出,要緊緊抓住并充分利用本世紀頭20年這一重要戰(zhàn)略機遇期,全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會。這是實現(xiàn)中華民族偉大復興必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段,體現(xiàn)了全國各族人民的共同理想,決定著當代青年的歷史使命和當代青年運動的主題。當代青年是肩負重任的一代,大有作為的一代,是全面建設小康社會的生力軍。偉大的時代召喚著當代青年,宏偉目標激勵著當代青年。積極投身社會主義物質文明、政治文明和精神文明建設,努力在全面建設小康社會的實踐中建功立業(yè),是歷史賦予當代青年的神圣責任。
列寧在《青年團的任務》中指出青年的首要任務是學習共產(chǎn)主義和有助于建設共產(chǎn)主義的知識,并在實踐中發(fā)展和提高。因此首先,當代青年要擔負起歷史重任,就要用“三個代表”重要思想武裝頭腦。當代青年要擔負起歷史重任,就要用“三個代表”重要思想武裝頭腦。黨的十六大把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道,確立為黨必須長期堅持的指導思想?!叭齻€代表”重要思想是面向21世紀的中國化的馬克思主義,是全黨全國人民在新世紀新階段繼續(xù)團結奮斗的共同思想基礎,是指引全黨全國人民為實現(xiàn)新世紀新階段的發(fā)展目標而奮斗的根本指針。要實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標,必須把學習貫徹“三個代表”重要思想不斷引向深入。當代青年要認真學習“三個代表”重要思想,自覺用“三個代表”重要思想指導自己的思想和行動,把“三個代表”重要思想化作健康成長、建功立業(yè)的強大精神力量,努力為我國先進生產(chǎn)力和先進文化的發(fā)展做貢獻,為最廣大人民謀利益。
其次,當代青年要擔負起歷史重任,就要在中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化建設中建功立業(yè)。實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標的歷史時期,將是中國共產(chǎn)黨團結帶領全國各族人民開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的重要時期,也將是我國廣大青年發(fā)揮聰明才智、實現(xiàn)人生理想的重要時期,為當代青年施展才華抱負、報效祖國人民提供了廣闊舞臺,是當代青年建功立業(yè)的大好機遇。當代青年積極投身全面建設小康社會的偉大實踐,就要努力做先進生產(chǎn)力的推動者,在經(jīng)濟建設中奮勇爭先,為社會主義物質文明建設做貢獻;就要努力培養(yǎng)社會主義政治文明意識、民主法制意識和公民意識,積極參與社會主義民主政治實踐,推進社會主義政治文明建設;就要努力做先進文化的傳承者、倡導者、實踐者,引領社會風氣之先,建設社會主義精神文明。
最后,在新世紀里,共青團肩負著團結帶領青年在全面建設小康社會的征程中建功立業(yè)的重要責任。共青團事業(yè)的發(fā)展正處在一個新的歷史起點上,要擔負起新的歷史責任,就要始終堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,認真學習貫徹十六大精神,緊緊圍繞黨和國家工作的大局開展工作。就要始終堅持“三個代表”重要思想指引的當代青年運動的正確方向,牢牢把握當代青年運動的主題,動員組織廣大青年積極投身社會主義物質文明、政治文明和精神文明建設,充分發(fā)揮青年在全面建設小康社會偉大實踐中的生力軍和突擊隊作用。就要按照“三個代表”重要思想的要求加強和改進服務青年工作,密切聯(lián)系青年,竭誠服務青年,幫助青年解決成長發(fā)展中的實際問題,促進青年健康成長成才,把服務青年工作提高到一個新水平。就要按照“三個代表”重要思想的要求全面推進團的建設,堅持和發(fā)揚團的優(yōu)良傳統(tǒng),結合新的時代特征與時俱進、不懈探索,在工作思路上創(chuàng)新,在工作方式上創(chuàng)新,在自身建設上創(chuàng)新,推動共青團工作不斷煥發(fā)出蓬勃的生機和活力,把共青團建設成為廣大青年在實踐中學習中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學校,貫徹“三個代表”重要思想的組織者、推動者和實踐者,團結教育青年的堅強核心,更好地團結帶領廣大團員青年為全面建設小康社會而奮斗。
參考文獻:
[1]1920年12月1日刊登在《真理報》上的聯(lián)共(布)中央“關于無產(chǎn)階級文化派”的信.
[2]布哈林:《歷史唯物主義理論》第282 頁, 布哈林沒有宣揚道德虛無主義, 但他寫過無產(chǎn)階級根本不需要倫理學這樣不恰當?shù)脑?
[3]“當代青年的歷史責任”中國青年報 2003年07.
[4]《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》人民出版社 1997年1月第一版.
[5]再學列寧《青年團的任務》的幾點思考 李士峰, 朱玉超 聊城大學政法學院.
[6]“批判道德虛無主義提倡 共產(chǎn)主義道德教育”—紀念列寧《青年團的任務》講話發(fā)表77 周年 金可溪.
[7]“青年應當學習共產(chǎn)主義”-紀念列寧《青年團的任務》發(fā)表周年 李杯有 報明.
[8]青年的任務是要學習—學習列寧《青年團的任務》 天津師院雪巖.