徐錫麟以排滿革命為職志，到安徽謀差得巡撫恩銘信任，任警察學(xué)堂總辦。而徐因此伺機(jī)刺殺恩銘，并在刺殺之《光復(fù)文告》中說(shuō)：“今則名為立憲，實(shí)乃集權(quán)中央，玩我股掌，禁止自由，殺戮志士，苛虐無(wú)道，暴政橫生”，因而號(hào)召“重建新國(guó)，圖共和之幸福，報(bào)往日之深仇”。后事敗被捕，有人責(zé)問(wèn)徐：“恩銘臺(tái)待你不薄，何故如此？”徐對(duì)曰：“恩待我是私交，我對(duì)他是公義，私交何得勝過(guò)公義？我一死而已，不必多言！”恩銘搶救無(wú)效死亡，徐被處以極刑。當(dāng)被告之“明日當(dāng)割爾心肝”時(shí)，徐大笑曰：“區(qū)區(qū)心肝，何屑顧及！”臨刑時(shí)，徐視死如歸。清廷對(duì)其剖腹剜心，祭奠恩銘，肝則為衛(wèi)隊(duì)分食。衛(wèi)兵們也說(shuō)：“大人待你那么好，你竟然殺他，我們要看看你到底長(zhǎng)的是什么心肝！”

宣統(tǒng)三年（1911）三月初十日，溫生才于廣州刺殺滿洲將軍孚琦成功。孚琦性好縱游，稅駕往觀，回署時(shí)，行至東門直街諮議局前麒麟閣門次，溫突從人叢中躍出，闖至轎前，持槍向孚琦猛擊，衛(wèi)隊(duì)駭絕奔去，轎夫亦逃，溫得從容射放。孚太陽(yáng)穴、腦門、頸項(xiàng)、胸部各中一搶，當(dāng)?shù)罐I中身死。溫見目的已達(dá)，棄槍由積厚新街遁，至永勝街，為巡警追獲，遂遇害。兩廣總督張鳴岐集群僚親訊，問(wèn)曰：“何故暗殺？”曰：“明殺。”問(wèn)：“何故明殺？”曰：“滿清無(wú)道，日召外侮，皆此輩官吏階之厲耳！殺一孚琦固無(wú)濟(jì)于事，但藉此以為天下先，此舉純?yōu)榫让褡迤鹨姡确桥c孚琦有私仇，更非有人主事?！北娙藶橹弧?/p>

宣統(tǒng)三年，端方被委任為渝漢鐵路督辦，因欲與湖廣總督瑞澄爭(zhēng)功，強(qiáng)行將四川當(dāng)?shù)孛褶k鐵路收歸國(guó)有，激起保路運(yùn)動(dòng)。至9月，四川局勢(shì)瀕于失控，朝廷將四川總督趙爾豐免職，命端方署理，率新軍入川鎮(zhèn)壓，至資州，11月27日新軍嘩變。此前有幕客得知消息后，勸端方微服遁逃，但其以為有恩于部隊(duì)，不足為慮，未走。據(jù)喻血輪《綺情樓雜記》載：“有營(yíng)官董海瀾倡議入行館，驅(qū)端至側(cè)屋，謂我輩將假爾室開會(huì)，兵入室，搜行篋無(wú)所得，即欲殺端。時(shí)兵皆舉搶待發(fā)，曾廣大止之曰：‘此中滿人，不過(guò)端氏兄弟兩人耳，尚有無(wú)數(shù)漢同胞，豈能玉石俱焚？眾遂逼端至行館大門一小屋中?！碑?dāng)新軍將士將其拉赴刑場(chǎng)時(shí)，端方曰：“吾本漢族，投旗才四世。吾治軍始鄂湘，而兩江，而直隸，遇兵士不薄，今四川尤有加。眾曰，此私恩耳。今日之事，乃國(guó)仇，不得顧私恩，遂揮刀刺之?！保ㄏ虺端拇ㄐ梁ブ邸罚﹪W變士兵割下端方首級(jí)，作為革命的“投名狀”，浸入煤油盒內(nèi)呈送武昌。

馮國(guó)璋反對(duì)袁世凱稱帝，曾對(duì)梁?jiǎn)⒊c蔡鍔說(shuō)：“我是他一手提拔起來(lái)的親信之人，我的電報(bào)對(duì)他是個(gè)重大打擊。我們之間，不可諱言是有知遇之恩的。論私交我應(yīng)該擁護(hù)他，論為國(guó)家打算，又萬(wàn)不能這樣做，做了也未必對(duì)他有好處，一旦國(guó)人群起而攻之，受禍更烈?！辈体娚倌陼r(shí)家貧卻志遠(yuǎn)，外出求學(xué)，在長(zhǎng)沙時(shí)只借得兩毛錢，至漢口借親戚洋六元，由漢至京，袁世凱借洋千元，由此成行日本，學(xué)業(yè)終有成。對(duì)袁氏的雪中送炭、慷慨資助，蔡可謂結(jié)草銜環(huán)、銘感五內(nèi)。但后來(lái)袁世凱稱帝時(shí)，蔡輾轉(zhuǎn)到云南，后列數(shù)袁之罪狀，并予之“最后之忠告”，宣告云南獨(dú)立。袁被迫取消帝制后，他仍堅(jiān)決反對(duì)袁繼續(xù)為總統(tǒng)。談到袁世凱，他則表示袁待他“禮遇良厚，感念私情，雅不愿其兇國(guó)害家之舉”。反袁乃公義，是“為國(guó)民爭(zhēng)人格”，故無(wú)法“兼顧私情”。

邵飄萍在《京報(bào)》抨擊張作霖。張托人私下問(wèn)邵，自己過(guò)去幫他不少忙，何以如此不講交情，邵答曰：“奉軍過(guò)去幫忙的，是邵飄萍個(gè)人，而報(bào)上所載，乃《京報(bào)》全體員工所為，與為邵某人無(wú)關(guān)。”張為之切齒，幾個(gè)月后將其捕殺。

私交，乃微忱微意，公義，乃大是大非。因公義而覆私交者，皆堪稱大丈夫。平叛安史之亂的功臣仆固懷恩自恃功高，私心頓萌，于唐代宗時(shí)起事叛亂，其母對(duì)兒子的軍變行為很是憤慨，提刀追趕大罵：“吾為國(guó)家殺此賊，取其心以謝軍中?！辈痪茫凸虘讯鞅鴶√痈Z，不久病死。代宗念其舊功，不加罪，并將其母親接到京師供養(yǎng)，將其小女兒收留于宮中養(yǎng)育。洪承疇降清后以兵部尚書經(jīng)略湖廣、兩廣、滇黔。洪承疇入都后，其母猶在，自閩迎入京，太夫人見洪大怒罵，以杖擊之，數(shù)以不死之罪，曰“汝迎我來(lái)，將使我為旗下老婢耶？我打汝死，為天下除害?！焙槌挟牸沧叩妹?，太夫人即買舟南歸。洪母雖為婦道人家，卻有丈夫之氣。甲午朱衣道人案發(fā)，傅山入獄，友人營(yíng)救，其母聞聽坦然道：“道人兒自然當(dāng)有今日事，即死亦分，不必救也?！泵髟虑屣L(fēng)遺恨在，千秋萬(wàn)祀屬誰(shuí)知，洪母與傅母，可有一比?！熬乓话恕笔伦兒螅毡娟P(guān)東軍扣押了奉天行政長(zhǎng)官臧式毅，軟禁三個(gè)月后，臧不尊母命投降了日本人，任偽奉天省長(zhǎng)。臧母曾為其送飯，并將一塊鴉片煙貼在碗下送入，希望兒子服毒殉國(guó)，保全名節(jié)。但臧最終還是把碗原封送了回來(lái)。其母失望至極，投繯自盡，以身為誡。自洪母臧母讓人想到了陶母湛氏。陶侃少時(shí)曾任潯陽(yáng)縣衙小吏，掌魚市交易。一次他派人送給母親一條腌魚，湛氏退還腌魚，并寫信責(zé)備道：“爾為吏，以官物遺我，非惟不能益吾，乃以增吾憂矣?！?/p>

瘋狂時(shí)代，親人檢舉、朋友倒戈、同僚揭發(fā)、下屬反目者舉不勝舉，讓人直感世態(tài)之炎涼、人情之無(wú)常，大丈夫者耶？非也。徐錫麟、蔡松坡起事之前，起事之中，對(duì)于公私取舍，定是輾轉(zhuǎn)反側(cè)、絞思再三過(guò)的，叛逆之時(shí)，仍毫不避諱地感念故情舊思，然而公私兩廂比較，大義終使然，非常之人終有非常之事。至于那些隨風(fēng)搖擺、首鼠兩端的人物，判斷是非的立場(chǎng)恰在于己之私利，考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)唯上唯官，決無(wú)獨(dú)立之思想。唯上唯官者，最后的落腳還因己之得失。其行為看似公義，實(shí)則私欲矣。

介子平，1964年生人。供職山西出版集團(tuán)，兼任 《編輯之友》雜志社副主編。副編審。出版作品《青燈》《煙霏云斂》《少年文章》 《消失的民藝——年畫》《褪色的記憶——連環(huán)畫》《雕刻王家大院》《風(fēng)華丹青》《大韻書法》《田園將蕪》《苦酒微甘》《此間少年》《民國(guó)文事》等。