徐麗艷

【摘要】個(gè)性化閱讀是指在一定階段內(nèi)，因個(gè)性發(fā)展需要，根據(jù)學(xué)生各自不同的特點(diǎn)，使他們形成適合自身情況的閱讀風(fēng)格，并逐漸養(yǎng)成富有個(gè)性的自覺的健康的閱讀行為習(xí)慣。本文先指出當(dāng)前初中語文閱讀教學(xué)重分析講解輕個(gè)性體驗(yàn)和理解的弊端，接著從四個(gè)方面闡述了培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀能力的方法。

【關(guān)鍵詞】個(gè)性化閱讀；能力培養(yǎng)；方法

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)該讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維活動(dòng)和情感交流中，有所感悟和思考，加深體驗(yàn)和理解，受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！痹谡n改飛速發(fā)展的今天，雖然教學(xué)模式、教師角色在不斷地重新定位，但學(xué)生的讀寫能力還不盡人意。究其根源，這和課堂上教師煩瑣的提問和講解關(guān)系甚密。新課堂不單是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，更是不同的生命個(gè)體進(jìn)行思維碰撞，情感交流，釋放活力，展示成長過程的空間。在教學(xué)實(shí)踐中，我們清楚地認(rèn)識(shí)到：要讓學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)，富于個(gè)性化，必須轉(zhuǎn)變觀念，走自主閱讀的道路。

那么，什么是個(gè)性化閱讀？我們認(rèn)為，個(gè)性化閱讀是指在一定的階段內(nèi)，因個(gè)性發(fā)展需要，根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)，使他們形成適合自身情況的閱讀風(fēng)格，并逐漸養(yǎng)成富有個(gè)性的自覺的健康的閱讀行為習(xí)慣。那么，在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀能力呢？

一、善于培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀興趣

蘇霍姆林斯基說：“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)起對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星?！苯虒W(xué)過程中應(yīng)努力提高學(xué)生的閱讀期待，通過課始的啟發(fā)談話、生動(dòng)的情景創(chuàng)設(shè)等引起學(xué)生對(duì)文本的興趣，激發(fā)其閱讀動(dòng)機(jī)，在自我閱讀中培養(yǎng)個(gè)性。通過畫一畫、演一演、寫一寫等形式促使學(xué)生保持對(duì)文本的閱讀興趣，調(diào)動(dòng)其閱讀的主動(dòng)性和積極性，使學(xué)生不斷積累，不斷創(chuàng)新，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造思維，讓學(xué)生在積累中運(yùn)用、創(chuàng)新、提高。另外，教師要增強(qiáng)教學(xué)的課程意識(shí)，擺脫課本和課堂的束縛，千方百計(jì)把學(xué)生的閱讀視野引向課外，加大課外閱讀量，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

二、倡導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，教授一定的閱讀方法

真正有效的閱讀，必須依靠閱讀者全部的心智和情感意向活動(dòng)，才能通過對(duì)書面符號(hào)的感知和理解，把握其所反映的客觀事物及其意義，達(dá)到閱讀的目的。這種具有很強(qiáng)個(gè)性化的活動(dòng)，決定了閱讀只能是學(xué)生自己的事，任何人都無法越俎代庖。教師的職責(zé)，是營造一個(gè)有利于學(xué)生情緒化的“場(chǎng)”，讓學(xué)生直接面對(duì)文本，主動(dòng)地讀，專注地讀，興致勃勃地讀。

培養(yǎng)學(xué)生閱讀的獨(dú)立性，教師要敢于放手。在放手的同時(shí)教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，這樣在邊讀邊思考中，學(xué)生才能完全處于主動(dòng)支配的地位。教師還要教授學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題以及閱讀的方法。學(xué)生如果既端正了閱讀態(tài)度，又掌握到閱讀方法和技巧，那么在閱讀中學(xué)生思維的觸角就能達(dá)到各個(gè)角落，從而有了各種個(gè)性的認(rèn)識(shí)。如《春酒》這篇詩化的散文，文字淺顯但意蘊(yùn)深厚。根據(jù)散文的特點(diǎn)我把重點(diǎn)放在品讀鑒賞環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行圈點(diǎn)品讀，體悟作者對(duì)童年、母親、鄉(xiāng)鄰的濃濃感情。像“其實(shí)我沒等她說完……舔了多少個(gè)指甲縫的‘八寶酒了?！边@里的“偷偷地”寫出了作者孩子般的膽怯與好奇；一個(gè)“舔”字活畫出嘴饞可愛的小女孩的樣子，充滿童趣（諸如此類句子很多，這里就不一一列舉了）。通過這樣的自主閱讀，既正確地“追索原意”， 又創(chuàng)造性地“重構(gòu)新義”，尊重了學(xué)生的閱讀個(gè)性與不同體驗(yàn)。

三、尊重現(xiàn)實(shí)的“文本”，讓閱讀教學(xué)再創(chuàng)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活

每篇課文有它的成文現(xiàn)實(shí)和時(shí)代背景，都表達(dá)出作者的一種或多種思想、情感。閱讀盡管是學(xué)生的個(gè)性化行為，但同時(shí)又是學(xué)生對(duì)文本的闡釋和反應(yīng)。由于每個(gè)學(xué)生的知識(shí)水平、理解能力、生活環(huán)境相差不大，學(xué)生的這種對(duì)文本的闡述和反應(yīng)，應(yīng)是更大范圍的認(rèn)同，而不是一種純主觀、純主體的反映。因此教師在強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性化閱讀的同時(shí)，也要強(qiáng)調(diào)尊重文本。

當(dāng)然，學(xué)生在大量個(gè)性化閱讀行為的支持下，閱讀將肯定會(huì)從立足文本向超越文本發(fā)展，閱讀教學(xué)會(huì)再創(chuàng)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。又如筆者在教學(xué)《社戲》時(shí)，就有效組織學(xué)生對(duì)“六一公公”這個(gè)人物展開自由而激烈的討論。有一位同學(xué)提出了獨(dú)到的見解：“六一公公”應(yīng)是十分感激“我”的，文中“送豆致謝”情節(jié)是出于他對(duì)迅哥兒對(duì)他勞動(dòng)價(jià)值肯定的一種行為，因?yàn)檫@是他在平橋村其他人口中所得不到的評(píng)價(jià)。這個(gè)同學(xué)敢于提出自己獨(dú)特的見解，我積極地贊賞了他，并大膽鼓勵(lì)其他同學(xué)學(xué)習(xí)這種創(chuàng)新精神。倘若教師不假思索地否定，就可能泯滅孩子智慧的火花，失去培養(yǎng)學(xué)生閱讀創(chuàng)造性品質(zhì)的良好機(jī)會(huì)。

四、鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性

“盡信書則不如無書”。我們?cè)诮虒W(xué)中就深有體會(huì)，不會(huì)提問的學(xué)生不是好學(xué)生。教學(xué)中，讓學(xué)生大膽地質(zhì)疑提問，有利于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。對(duì)于學(xué)生的質(zhì)疑，教師要給予充分肯定，正確引導(dǎo)，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)一步思索，捕捉學(xué)習(xí)思維的質(zhì)疑點(diǎn)。如在教學(xué)《藤野先生》中，一同學(xué)大膽提出疑問：既然本文是回憶老師的，那么重點(diǎn)應(yīng)放在記敘老師的往事上，但本文的大量篇幅卻寫作者留學(xué)日本的生活和思想經(jīng)歷，與藤野先生關(guān)聯(lián)不大，是否有偏離主題之嫌？面對(duì)這樣的個(gè)性化批評(píng)，我當(dāng)即肯定了他。這種在閱讀過程中敢于批判的精神就是創(chuàng)造性的體現(xiàn)。

總之，閱讀教學(xué)是語文教學(xué)中最重要也是最復(fù)雜的環(huán)節(jié)，它對(duì)于學(xué)生語文能力的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。作為語文教育工作者，我們必須不斷地探索更多更好的閱讀教學(xué)方法，不斷地提高學(xué)生的語文水平。我相信閱讀會(huì)因?qū)W生的個(gè)性張揚(yáng)而綻放異樣的光彩，學(xué)生也會(huì)因個(gè)性閱讀而更加美麗的。

（編輯：陳岑）