吳鉤

假如一千年前就有諾貝爾獎(jiǎng)，會(huì)有哪些中國(guó)人有機(jī)會(huì)問(wèn)鼎呢？

我將假設(shè)的時(shí)間點(diǎn)放在一千年前，是因?yàn)橐磺昵暗闹袊?guó)適逢宋代，那是中國(guó)文化的鼎盛時(shí)期，歷史學(xué)家陳寅恪先生認(rèn)為：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。后漸衰微，終必復(fù)振?！?/p>

宋代也是中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的鼎盛期，寫(xiě)《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》的李約瑟曾說(shuō)：“每當(dāng)人們?cè)谥袊?guó)的文獻(xiàn)中查考任何一種具體的科技史料時(shí)，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它的焦點(diǎn)在宋代。不管在應(yīng)用科學(xué)方面或在純粹科學(xué)方面都是如此?！蹦莻€(gè)時(shí)代如果有諾貝爾獎(jiǎng)，中國(guó)人獲獎(jiǎng)必如探囊取物。

物理學(xué)獎(jiǎng)

曾當(dāng)過(guò)大宋社科院院士（館閣?？?、集賢校理）的北宋科學(xué)家蘇頌，最有資格問(wèn)鼎11世紀(jì)的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。這位在工程學(xué)與天文學(xué)上有著深刻造詣的大學(xué)者，歷時(shí)數(shù)年，終于在1092年成功組裝出一個(gè)集觀測(cè)天象、計(jì)算時(shí)間、報(bào)告時(shí)刻等諸功能于一體的自動(dòng)化天文機(jī)械——水運(yùn)儀象臺(tái)。它率先使用了擒縱裝置，由水力驅(qū)動(dòng)，一晝夜渾象自轉(zhuǎn)一圈；每到一定時(shí)刻，就有木人自行出來(lái)敲鐘擊鼓、報(bào)告時(shí)刻、指示時(shí)辰。它是世界上最早的天文鐘。蘇頌又將水運(yùn)儀象臺(tái)的總體與各部件繪圖加以說(shuō)明，著成《新儀象法要》一書(shū)，今人根據(jù)他的記載還可以復(fù)制出水運(yùn)儀象臺(tái)。

頒獎(jiǎng)詞：人類(lèi)對(duì)于自動(dòng)化技術(shù)的渴望無(wú)疑是推動(dòng)歷史的最大動(dòng)力之一，蘇頌做出的貢獻(xiàn)使得人們運(yùn)用精密的儀器完成自動(dòng)化劃分時(shí)間刻度成為可能。他還將時(shí)間的流動(dòng)與天體的運(yùn)行緊密聯(lián)系在一起，給未來(lái)人們探索宇宙的奧秘帶來(lái)了啟迪。

化學(xué)獎(jiǎng)

比蘇頌?zāi)贻p11歲的沈括，擔(dān)任過(guò)北宋社科院院士、天文學(xué)院院長(zhǎng)（欽天監(jiān)）及宋朝政府的外交官，是一位全才式的科學(xué)天才。他對(duì)天文、歷法、地質(zhì)、光學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域都有過(guò)人的研究。他通過(guò)一次又一次的實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)磁針在指南的時(shí)候“常微偏東，不全南也”。這是世界上最早的對(duì)地磁偏角的記錄。他又發(fā)現(xiàn)日月星體為球形，月球并不發(fā)光，其光亮來(lái)自太陽(yáng)光的反射。他還發(fā)現(xiàn)了硫酸鈣晶體解理之后的“最小單元”都具有相同的晶形，為六角形，規(guī)整如同龜甲。如果不是對(duì)大自然的奧秘有著赤子一般的好奇心與求知欲，恐怕沈括不會(huì)有那么新奇的發(fā)現(xiàn)。

頒獎(jiǎng)詞：沈括在他的著作《夢(mèng)溪筆談》中首次提出了晶體具有解理性的特點(diǎn)，七百年后，法國(guó)科學(xué)家阿羽依才有了相同的發(fā)現(xiàn)。一個(gè)化學(xué)獎(jiǎng)不足以說(shuō)明沈括的全部成就，我們授予沈括此獎(jiǎng)，是為了表彰他對(duì)于世界萬(wàn)物都保持著好奇心的赤子精神。

生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)

如果要給13世紀(jì)的宋人頒發(fā)一個(gè)生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，那么這個(gè)人非南宋的宋慈莫屬。這位著名的法醫(yī)、大法官于1235年開(kāi)創(chuàng)了法醫(yī)鑒定學(xué)，因此宋慈被尊為世界法醫(yī)學(xué)鼻祖。他完成于法官任上的《洗冤集錄》是世界上最早的法醫(yī)學(xué)專(zhuān)著，記述了人體解剖、檢驗(yàn)尸體、勘察現(xiàn)場(chǎng)、鑒定死傷原因、自殺或謀殺的各種現(xiàn)象，并區(qū)別了溺死、自縊與假自縊、自刑與殺傷、火死與假火死的鑒別，這些技術(shù)至今還在應(yīng)用。

頒獎(jiǎng)詞：在世界其他地方還匍匐在神判的陰影下時(shí)，宋王朝的法官宋慈已開(kāi)發(fā)出一套完善的刑事檢驗(yàn)方法。他運(yùn)用精湛的法醫(yī)技術(shù)，準(zhǔn)確分析出死者致死的原因，并能重建刑事案件發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)。這一技術(shù)應(yīng)用于刑事審判，讓無(wú)數(shù)人洗雪了不白之冤。

文學(xué)獎(jiǎng)

宋代的文學(xué)星空無(wú)比璀璨，李清照是其中比較耀眼的一顆。這位才情與豪氣均不讓須眉的女詞人，前半生過(guò)著優(yōu)裕、幸福的小日子：寫(xiě)詩(shī)、讀書(shū)、點(diǎn)茶、打麻將，與丈夫趙明誠(chéng)到大相國(guó)寺“淘寶”；后半生因?yàn)榻鸨舷?，?guó)破家亡，生活開(kāi)始顛沛流離，境遇孤苦。趙明誠(chéng)死于戰(zhàn)亂，與新任丈夫成婚不久，又因?yàn)楦星椴缓投x婚。家國(guó)的變故，人生的轉(zhuǎn)折，使得李清照詞風(fēng)大變，作品中多了一種人生蒼涼的況味。

頒獎(jiǎng)詞：宋代有資質(zhì)獲得文學(xué)獎(jiǎng)的作家絕不止一個(gè)，從蘇軾到辛棄疾，從柳永到姜白石，我們可以列出一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的名單。之所以將諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的桂冠授予李清照，是考慮到她是一位女性。李女士的文學(xué)成就，挑戰(zhàn)了“女子無(wú)才便是德”的古訓(xùn)，也讓我們體會(huì)到一種只有女性筆觸才有的難以排遣的憂傷。一千年之后，她的作品仍然可以打動(dòng)人心。

和平獎(jiǎng)

簽訂“澶淵之盟”的大宋皇帝趙恒與遼國(guó)太后蕭綽，可以當(dāng)之無(wú)愧地獲得11世紀(jì)初葉的諾貝爾和平獎(jiǎng)。根據(jù)盟書(shū)，宋遼約為“兄弟之國(guó)”，地位平等；宋朝每年給予遼國(guó)一定的經(jīng)濟(jì)緩助；約定兩國(guó)互不增加邊防設(shè)施；又約定了司法上的合作，訂立罪犯引渡協(xié)定；雙方在邊境開(kāi)設(shè)榷場(chǎng)，開(kāi)展貿(mào)易?！板Y之盟”的簽訂，給宋遼兩國(guó)帶來(lái)了一百年的和平。其間盡管發(fā)生過(guò)一些沖突與糾紛，但基本上都能夠通過(guò)和談解決，不至于誘發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。

頒獎(jiǎng)詞：“澶淵之盟”開(kāi)創(chuàng)了一種全新的國(guó)際關(guān)系：和平相處，平等交往，雙邊貿(mào)易，并以締約的形式確立雙方的權(quán)利、義務(wù)。19世紀(jì)西方民族國(guó)家主導(dǎo)建立起來(lái)的近代國(guó)際關(guān)系，其文明含量也沒(méi)有超出“澶淵之盟”的框架。

經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)

11世紀(jì)的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)應(yīng)該授予發(fā)行世界上第一張紙幣的益州交子務(wù)。交子，原為四川商民自發(fā)發(fā)行的存款憑證，后因主持交子a鋪的富民“資產(chǎn)浸耗，不能即償”，交子無(wú)法即時(shí)兌換成現(xiàn)錢(qián)，引發(fā)爭(zhēng)訟。宋朝政府因此關(guān)閉了民營(yíng)的交子鋪，并設(shè)立官營(yíng)的益州交子務(wù)，發(fā)行“官交子”。最初的發(fā)行限額為1 256 340 貫，準(zhǔn)備金為36萬(wàn)貫，并賦予官交子的法償?shù)匚弧@然，這時(shí)候的交子，已經(jīng)從存款憑證演變成以國(guó)家信用為支持的法幣了——這也是世界上最早的紙幣。

頒獎(jiǎng)詞：交子務(wù)的設(shè)立，不僅使宋王朝成為最早使用紙幣的國(guó)家，而且，在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)通貨膨脹的控制、準(zhǔn)備金的比例、貨幣調(diào)控的技術(shù)都有了深刻的認(rèn)識(shí)。而這個(gè)時(shí)候，歐洲人對(duì)于紙幣的運(yùn)行機(jī)制還覺(jué)得不可思議，以致游歷中國(guó)的馬可·波羅將紙幣形容為“大汗專(zhuān)有方士之點(diǎn)金術(shù)”。