□歐陽榮良
廣播新聞有效傳播的三點建議
□歐陽榮良
廣播新聞傳播在聽眾中的影響力日見下降,地市和縣一級更是如此。一檔廣播新聞節(jié)目播出后,鮮有聽眾反饋。一天三擋新聞節(jié)目,優(yōu)播與劣播、少播與多播、播與漏播,在擁有數(shù)十萬人口的縣境內(nèi)竟然無人問津。為此,本文從以下三個方面來探索廣播新聞傳播的有效途徑。
對新聞人物和新聞事件的理性挖掘,揭示和展現(xiàn)新聞人物和新聞事件的精神風貌、思想內(nèi)涵。這就要求廣播新聞工作者不能就事論事,對新聞人物和新聞事件所蘊涵的精神實質(zhì)、思想觀點進行概括提煉,找出其中的本質(zhì)特征,傳播給廣大聽眾。新聞傳播實踐表明,一條具有深刻思想內(nèi)涵的新聞,勝過十條百條純事件報道,其對聽眾的影響力廣泛而深遠,有時甚至直達人的心靈,影響一個人的人生信仰。2002年5月,中央人民廣播電臺用連續(xù)一周的時間,第一次大容量地在新聞節(jié)目里播出題為《賣血父親尋子記》的連續(xù)報道。報道通過一位農(nóng)民賣血供兒子上大學的事,向廣大聽眾傳遞了這樣一個值得思考的問題:“小良現(xiàn)象”是否有悖我們民族的傳統(tǒng)道德倫理,它對當代中國社會進步和發(fā)展有著什么深層次的影響。這組報道播出后,在全國聽眾中產(chǎn)生了強烈反響,人們對“小良現(xiàn)象”進行反思。有人為此而陷入自責,有人幡然省悟,更有人將此作為人生的新教材,勉勵廣大青少年繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng),吸收世界先進文化,以高尚的精神實踐人生,推動社會的不斷進步和健康發(fā)展。
現(xiàn)在,受眾對新聞的需求已不再停留在對新聞事實的知曉層面上,從“什么事”到“為什么”,體現(xiàn)出的是一種超越感性,追求理性的新需求。越來越多的受眾對新聞傳播所提供的種種新聞事實,常常會發(fā)出 “為什么會這樣”的追問。多元文化和不同價值取向撞擊產(chǎn)生的結(jié)果,使社會產(chǎn)生出大量光怪陸離的新聞事實。中央人民廣播電臺播出的新聞 《悄然變化的高考》,向受眾傳遞的是一種具有鮮明時代特色的新觀念:高考是每個人的權利,社會應當滿足人的這種發(fā)展的權利和要求;中央電臺的連續(xù)報道《維權行動,你期待什么》以一樁樁曲折的維權經(jīng)歷,向廣大受眾傳遞著新型的消費者維權觀念。而在中央臺的另一條新聞《溫州眼鏡廠商對土耳其政府說不》中,對溫州眼鏡廠商在國際市場競爭中奮起抗辯這一自覺行為中所蘊涵的企業(yè)依法自我保護意識的覺醒和自我保護觀念的建樹作了深層次的分析和有說服力的傳播。湖南電臺的新聞《前世界冠軍下基層掛職鍛煉》,傳播的是一個時尚的思想觀念,即運動員退役后擇業(yè)的價值取向——到社會基層鍛煉人生。貴州電臺在一條題為《老年病年輕化趨勢越來越嚴重》的新聞中,向聽眾傳遞了一個值得思考的新問題:當代年輕人究竟應以什么樣的方式和理念面對生活。
廣播新聞記者不僅要當 “發(fā)現(xiàn)問題、提出問題”的高手,還要成為“分析問題、解決問題”的專家。一篇報道在電臺播出后,被報道的單位聞過則改,使實際工作減少了損失。廣播新聞記者在采訪中針對現(xiàn)實問題提出的建議意見被采納,就等于直接為社會創(chuàng)造了財富。另外,通過新聞事實提供的問題,從觀念的層面上讓更多的人看到一個更真實更完整的社會現(xiàn)實,以激發(fā)人們創(chuàng)造生活,推動社會進步的愿望與激情。
在這一方面,各地電臺作了積極的嘗試與有益的探索。湖北荊州電臺的一則消息說,荊州市一名中年婦女因口服青霉素V鉀片引發(fā)過敏導致死亡,醫(yī)生建議有過敏史的患者口服青霉素也要做皮試。北京電臺的新聞《通州法院推出“值班法官”制度》,針對許多人不懂法,遇到法律問題不知該如何解決的問題,提出了解決這一問題的方法:法院實行“值班法官”制,每天由一名法官值班,無償解答群眾提出的各種問題。黑龍江電臺在題為《農(nóng)民種樹,政府出租金》的新聞中說,哈爾濱市為建設高標準的生態(tài)走廊,在全國率先采取政府向農(nóng)民交租金的辦法,鼓勵農(nóng)民在一平方米土地上種一棵樹,政府一年向農(nóng)民交納租金1.52元。而天津電臺的新聞《社區(qū)向空巢老人提供直接便捷服務》,則向社會建議,盡快啟動空巢老人家庭社會關照工程。中央電臺播出的新聞《農(nóng)村推行合作醫(yī)療制度》,對我國農(nóng)村全面推行合作醫(yī)療制度提出了一系列具體的建設性意見,給廣大聽眾以全新的啟示,令人振奮。
要從事先預警、事中跟蹤、事后總結(jié)切入,對新聞事件和新聞人物進行全程關注,而不僅僅是簡單的新聞事實嫁接觀點式的組合。廣播新聞記者必須具備學者型的知識素質(zhì)和專家型的業(yè)務素質(zhì),善于發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,進而提出解決問題的思路與見解。當然,這些見解不一定就是廣播新聞記者獨創(chuàng)的,很多時候往往是某些專家學者的意見、觀點。廣播新聞記者應當學會篩選、判斷、總結(jié)和歸納,將其加工整理,上升為建設性的觀點和理念。
廣播新聞傳播講求“可聽”,已是一個歷史的話題。在各種傳媒相互競爭,不斷推陳出新的今天,廣播新聞傳播要擺脫傳媒競爭中所處的劣勢,必須超越“可聽”追求“必聽”。只有這樣,其個性才能張揚,傳播才能奏效。
必聽,就是要讓聽眾從廣播新聞節(jié)目中聽到報刊、電視上所沒有的或者不清楚的東西。在廣播新聞語言中,新聞人物和新聞事件只是在被有聲語言表達時才能被感受到,敘述再現(xiàn)的視覺形象與聲音形象的合力支配著聽眾,使他們覺得事情就發(fā)生在眼前。
廣播新聞傳播有別于其他傳媒的優(yōu)勢,也就是最有生命力,就是讓聽眾通過廣播聽到新聞第一現(xiàn)場的動靜,聽到新聞現(xiàn)場真真切切的聲音。包括新聞事件的進展,新聞人物有個性的說話,新聞現(xiàn)場的音響:哭、笑、吶喊、細語、風聲雷電、驚濤拍岸、山迸地裂、鼓鳴槍聲……如果廣播新聞傳播的是別的傳媒正在傳播的內(nèi)容,看電視可以更形象,讀報紙可以更具體。顯然,聽眾必聽的廣播新聞不是和其他傳媒共有的內(nèi)容。
必聽,是一個多元素組合而成的復合概念。它既包括了廣播節(jié)目的新聞性,也包括了廣播節(jié)目的娛樂性。時下為數(shù)不少的廣播新聞不能讓聽眾“必聽”,就是因為它完全割斷了廣播節(jié)目的新聞性與娛樂性之間的關系。一部分廣播新聞節(jié)目為什么可聽、好聽,擁有一大群忠實的鐵桿聽眾?其中,廣播新聞節(jié)目的娛樂性起了很大的作用。從某種意義上說,廣播通過它的娛樂性找到了一條通向聽眾的捷徑。沿著這條捷徑,廣播的新聞性從此切入,使廣播新聞傳播真正達到可聽、好聽、必聽的境界。
有時候人物不說話只用嗓音也能發(fā)揮“非故事聲音”的功能。在廣播新聞傳播中,人物一到話筒前其話語就是活生生的,有情有味。即便是沒有當面看見人家的容貌,光聽說話的聲音,聽眾的想象力就會激發(fā)出來,神往遐想。中央人民廣播電臺2002年8月25日在《新聞縱橫》節(jié)目里播出的《聆聽山鷹》,給了廣大聽眾以真正的聆聽感。2002年8月,關于北京大學山鷹社登山隊在攀登希夏邦馬雪山時遭遇雪崩遇難的山難事故,全國各大新聞媒體都有大量詳細的報道,而中央電臺播出的《聆聽山鷹》沒有去步其他傳媒的后塵,而是選擇了與這一新聞事件有關的當事人,請他們直接向廣大聽眾講述當時的情景以及與這件新聞相關的一些背景。在新聞中,北大登山隊隊長劉炎林告訴聽眾:“如果這次登山我們15位隊員都能夠回來,我想我們在校園里碰到,每個人都會無比的驕傲。但是這次我們就有了深深的遺憾。希望我們的五位兄弟他們能夠安寧,他們的行為、選擇能夠得到理解和尊重?!笔聦嵣?,北大登山隊遭遇的山難事故報紙、電視都有大量的報道,但在廣播節(jié)目里一聽到劉炎林的聲音就覺得十分感人。那種聲腔有點沙,帶著他的感情、他的性格,聽其聲如見其人,你可以想見他是一個認真負責又極為普通的人,但就是這樣的人用真誠演繹了人與人之間的不凡情感,用生命詮釋著生存的價值和意義。廣大聽眾想知道的還有他內(nèi)心復雜的心路歷程,這就是新聞。廣播播出了這樣的新聞,也就是屬于廣播自己的新聞,讓聽眾聽到了報紙上、電視里看不到的東西。所以,盡管廣播新聞是以聽為主的新聞,不像電視那樣能看到具象的人,但它仍然充滿魅力,是屬于廣播的內(nèi)容、廣播的語言、廣播的傳播方式,它讓人們聽到了可聽、好聽、必聽的東西。
(作者單位:海鹽廣播電視臺)
欄目責編:胡江銀