謝杏淑
霞浦縣教師進(jìn)修學(xué)校,福建寧德355100
巧牽“文線”聚焦語用——三教《槐鄉(xiāng)五月》
謝杏淑
霞浦縣教師進(jìn)修學(xué)校,福建寧德355100
基于“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”語義下的閱讀教學(xué)應(yīng)該關(guān)注什么?具有怎樣的閱讀取向?教師要有很強(qiáng)的課程意識(shí),教學(xué)重成就語用主體,將人本與文本統(tǒng)一起來,充分發(fā)揮學(xué)生的自主實(shí)踐能力,細(xì)細(xì)考量基于文本之“例”的本體教學(xué)價(jià)值,選取文本中既有“情”又有“采”的核心內(nèi)容為教學(xué)切入點(diǎn),巧牽文線,聚焦語用,遵循語言、“文線”、語境的實(shí)踐框架,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)經(jīng)歷內(nèi)外兩個(gè)不同方向循環(huán)的閱讀實(shí)踐過程,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生語言文字運(yùn)用的目的。
“文線”;語用;語境;核心內(nèi)容
語文課程的核心目標(biāo)是學(xué)習(xí)祖國語言文字的運(yùn)用。教師在教學(xué)中應(yīng)找到文本的核心內(nèi)容,把它作為統(tǒng)領(lǐng)全文的一條線串起文本中的語言點(diǎn),還原、激活文本語境,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、積累、運(yùn)用語言。這樣,文本才會(huì)立起來,才能真正釋放學(xué)生的表達(dá)力,達(dá)到語與文相得益彰,言意共生。
《槐鄉(xiāng)五月》是蘇教版小學(xué)語文第六冊的一篇散文,文中作者用形象優(yōu)美的語言描繪槐鄉(xiāng)五月的花美麗、味香甜、孩子樂,用詩般的意境把花與人交融在一起,突顯“五月是槐花飄香的季節(jié)、是槐鄉(xiāng)孩子的季節(jié)”這一主旨,尤其第一自然段的語言備受開課教師的青睞。筆者3次執(zhí)教了本課,但每次執(zhí)教的過程都是一次語用實(shí)踐理念的蛻變。
“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”語義下的閱讀教學(xué),不僅僅是讓學(xué)生感悟文本“寫了什么”,更重要的是讓學(xué)生感悟到“怎樣寫”“為什么這樣寫”,這才是語文閱讀教學(xué)之所以區(qū)別于常態(tài)閱讀的自身存在?;谶@樣的思考,第一次備課時(shí)筆者反復(fù)閱讀文本,揣摩每個(gè)句子的表達(dá)形式及其語言特色,并設(shè)定教學(xué)目標(biāo):在培養(yǎng)閱讀能力的同時(shí),關(guān)注寫作方法的學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)閱讀與寫作的雙重觀照。圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)環(huán)節(jié):(1)整體把握,提煉句意;(2)指向?qū)懛?,找相關(guān)詞句;(3)逐句品讀,學(xué)習(xí)寫法;(4)熟讀成誦,積累詞句。
本著這樣的教學(xué)思路,教學(xué)時(shí)首先引導(dǎo)學(xué)生整體把握段意,試著用一個(gè)字說出對槐鄉(xiāng)五月的印象。當(dāng)學(xué)生提煉出每句話的中心詞“香、美、甜、樂”時(shí),就直奔目標(biāo)指向?qū)懛?,以“課文哪些地方寫得好”為話題,引導(dǎo)學(xué)生逐句品悟作者是怎樣寫香、美、甜、樂的。如學(xué)生在交流“有的槐花抱在一起,遠(yuǎn)看像玉雕的圓球……”寫得好時(shí),筆者就引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)作者打比方的方法;學(xué)生交流“嗡嗡嗡……小蜜蜂飛來了……”寫得好時(shí),筆者就隨機(jī)指導(dǎo)ABB式詞的妙用,再讀、積累課文中出現(xiàn)的ABB式詞語;品析句子時(shí)抓住文中的關(guān)鍵詞“香噴噴”“香氣撲鼻”“浸”,采用換詞手法引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確性。這樣逐句體會(huì)文章的表達(dá)方法后,又引導(dǎo)學(xué)生整體歸納段落的表達(dá)方式:作者從花的顏色、形態(tài)、香味三個(gè)方面具體描寫槐花,滲透如何描寫花的寫作方法。
上完課總覺得課堂很理性化,干巴巴的缺失點(diǎn)什么。課后評議時(shí),教師們肯定了本課的幾個(gè)亮點(diǎn):能規(guī)范、準(zhǔn)確地抓住文本中的重點(diǎn)字詞,夯實(shí)學(xué)生的語言基礎(chǔ);能關(guān)注學(xué)生的表達(dá),啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行讀、聽、說、背誦、寫字一系列的實(shí)踐。但同時(shí)提出思考:教學(xué)時(shí)什么都抓,面面俱到,“碎片化”地教學(xué)語文知識(shí)方法,這違反學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律。應(yīng)嘗試用一條線把這些散落的“珍珠”串起來。另外,還對文本進(jìn)行解讀提出建議:本課“語”教得好,但只重“語”,不重“文”,因?yàn)椤拔摹笔钦n堂的起點(diǎn),“文”是一條線,“文”也是收的落點(diǎn),“文”即是隱性的作文。像這篇課文中,“香”才是“文”聚焦的一個(gè)點(diǎn),美、香、甜、樂不是并列關(guān)系,“香”是一條明線,“樂”應(yīng)在更高的層次上,“樂”是一條隱線,教學(xué)時(shí)要雙線并進(jìn),這樣文本就立起來了。
這番評點(diǎn)讓人豁然開朗,“零敲碎打”式的講解表達(dá)形式,導(dǎo)致教學(xué)重理性認(rèn)識(shí),而忽視感性體驗(yàn)。當(dāng)教學(xué)變成知識(shí)結(jié)構(gòu)的過程的時(shí)候,就只有概括、只有抽象思維而沒有情感、沒有形象思維,留下的只是干癟的東西。靜下心一次又一次反復(fù)閱讀文本,發(fā)現(xiàn)本文在篇末點(diǎn)題“五月,是槐花飄香的季節(jié),是槐鄉(xiāng)孩子的季節(jié)”。從文本內(nèi)容上看,槐花的香氣彌漫在文中每一個(gè)自然段的字里行間——“清香、醇香、濃香”“連風(fēng)打的旋兒都香氣撲鼻,整個(gè)槐鄉(xiāng)都浸在香海中了”“他呀,準(zhǔn)會(huì)被香氣熏醉了”“她們飄到哪里,哪里就會(huì)有一陣清香”……再從學(xué)生認(rèn)知角度看,每次教學(xué)時(shí)問及學(xué)生“用一個(gè)字說一說槐鄉(xiāng)五月在你腦海中的印象”,學(xué)生脫口而出的總是——“香”。明晰文本這一核心內(nèi)容,筆者進(jìn)行了第二次的教學(xué)。
第二次教學(xué)緊扣文本的核心語句“五月,是槐花飄香的季節(jié),是槐鄉(xiāng)孩子的季節(jié)”,把聚焦點(diǎn)落在“香”上,將它作為統(tǒng)領(lǐng)全文的一條線,串起美、甜、樂,這樣,教學(xué)思路更為簡潔、明了,收到“執(zhí)一而馭”的效果,并把落實(shí)這條“文”線的總體思路做了很好的定位:以語言帶動(dòng)內(nèi)容,其出發(fā)點(diǎn)是語言,落腳點(diǎn)也是語言,創(chuàng)設(shè)多種情境上引下聯(lián),還原、激活文本語境,在語言文字的實(shí)踐運(yùn)用中使學(xué)生更形象豐滿地感受到“五月槐花飄香,五月是槐鄉(xiāng)孩子的季節(jié)”。
例如,教學(xué)第一自然段,遵循著以美引出“香”、以甜強(qiáng)化“香”、以樂升華“香”的文路,引導(dǎo)學(xué)生深入語言,體悟文本表達(dá)策略。由于本段語言表達(dá)上打比方的寫法占很大篇幅,因此,將它作為學(xué)習(xí)語言的核心價(jià)值內(nèi)容,先從視覺角度上引導(dǎo)學(xué)生把目光鎖在描寫槐花顏色、形態(tài)美的語句上。
(一)對比閱讀體驗(yàn),感受語言的意蘊(yùn)感
對比性閱讀能夠更直接而有效地揣摩感知作者表達(dá)的精妙,能夠引導(dǎo)學(xué)生深度感悟文本內(nèi)容。在學(xué)生充分自讀感受到打比方的句子寫出槐花美的基礎(chǔ)上,相機(jī)采用了對比的方式進(jìn)行教學(xué),旨在引導(dǎo)學(xué)生知其然,而又知其所以然:“看來打比方的句子讓大家看到了槐花的美,如果老師把這兩句話中打比方的部分去掉,你們覺得好嗎?”出示句子:(1)槐鄉(xiāng)的山山洼洼,坡坡崗崗,一片白茫茫。有的槐花抱在一起,有的槐花一條一條地掛滿枝頭。(2)槐鄉(xiāng)的山山洼洼,坡坡崗崗似瑞雪初降,一片白茫茫。有的槐花抱在一起,遠(yuǎn)看像玉雕的圓球;有的槐花一條一條地掛滿枝頭,近看如維吾爾族姑娘披散在肩頭上的小辮兒。這樣,以對比性閱讀體驗(yàn)的方式突顯出打比方的表達(dá)形式,讓學(xué)生感受語言表情達(dá)意的“獨(dú)具匠心”。
(二)想象畫面體驗(yàn),發(fā)展語言的形象感
教學(xué)實(shí)踐反饋,學(xué)生在對比句子時(shí)往往只抓住語言的表面現(xiàn)象談體會(huì),如“加上像玉雕的圓球使句子寫得更加具體生動(dòng)”“加上似瑞雪初降把槐花寫得更美”……如何打破這種空泛體悟的瓶頸,把學(xué)生“渡”到文本的語境中,實(shí)現(xiàn)從感言到得意的有效融合?筆者巧妙啟發(fā)學(xué)生把讀到的文字想象成畫面,以己之心觀照其境:“會(huì)讀書的孩子會(huì)把讀到的文字想成畫面。你看,‘似瑞雪初降’讓我們好像看到了槐鄉(xiāng)的山里、洼里、坡上、崗上,到處都是槐花,雪白雪白的,似雪花紛紛飄落,一片白茫茫。那‘如維吾爾族姑娘披散在肩頭上的小辮兒’,‘像玉雕的圓球’又是怎樣的畫面呢?”一石激起千層浪,當(dāng)直觀遇到想象,各種姿態(tài)的槐花具象成一幅幅的美麗畫面浮現(xiàn)在學(xué)生的腦海中,意會(huì)成學(xué)生豐富的言語表達(dá)。在這過程中,學(xué)生理解了語言內(nèi)容,并把課文語言內(nèi)化成自己的言語表達(dá),這其實(shí)也是語言的運(yùn)用。語言、文線、語境三者很好地詮釋了語言文字運(yùn)用的實(shí)踐框架。
教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)經(jīng)歷上圖所示的內(nèi)、外兩個(gè)不同方向循環(huán)的閱讀實(shí)踐過程,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生語言文字運(yùn)用的目的。
(三)創(chuàng)意表達(dá)體驗(yàn),培養(yǎng)語言的層次感
“語文教學(xué)的本質(zhì)是言語能力建構(gòu),而非語文知識(shí)傳授”,教師要善于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本的表達(dá)特點(diǎn)。上段引文中同是打比方的句子用詞卻不同,有的用“如”,有的用“像”,還有的用“似”,這是中年級學(xué)生練習(xí)打比方的一個(gè)很好的語言范例,是培養(yǎng)學(xué)生語言文字運(yùn)用的生長點(diǎn)。在對比想象的感言會(huì)意后,相機(jī)創(chuàng)設(shè)語境引導(dǎo)學(xué)生積累內(nèi)化運(yùn)用語言:“同學(xué)們,無論是遠(yuǎn)看還是近看,槐花總是那么婀娜多姿!我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,槐花似________;把鏡頭拉近一點(diǎn),有的槐花抱在一起遠(yuǎn)看像________;有的槐花一條一條的掛滿枝頭,近看如________”。為了更好地體現(xiàn)文本言語的增值化,筆者趁熱打鐵引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用打比方的詞“像、如、似”說說課件中各種姿態(tài)的槐花:“想親眼去看看這美麗的槐花嗎?在你們的眼里槐花又似什么?像什么?如什么呢?你能仿照作者的語言說一句嗎?”出示句式“有的槐花______,似______;有的槐花______,像______;有的槐花______,如______”練習(xí)說話。如此,緊扣文本語言特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在遷移模仿的實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用語言,從而釋放學(xué)生的表達(dá)力,很好地詮釋了習(xí)得是為了更好運(yùn)用的鐵律。
散文形散神聚,語言形式活潑自由,但作者在表達(dá)上有其“文”路。在此教學(xué)的基礎(chǔ)上,筆者順著作者的思路引導(dǎo)學(xué)生感受小蜜蜂和孩子們的歡欣、喜悅,把錯(cuò)落有致的對稱句式變成一首小詩,引導(dǎo)學(xué)生入情入境地誦讀。孩子們誦讀著詩一般的語言,臉上洋溢著甜甜的笑容,從味覺上的“甜”進(jìn)一步強(qiáng)化了嗅覺上的“香”。接著回歸整體讓學(xué)生體驗(yàn)槐鄉(xiāng)孩子的快樂:“槐鄉(xiāng)的孩子,看到這么美的槐花,聞到這么香的槐花,吃到這么甜的槐花蜜,怎一個(gè)樂字了得!難怪作者說——五月,是槐花飄香的季節(jié),是槐鄉(xiāng)孩子的季節(jié)。”這是對“香”更高層面的升華,學(xué)生由衷宣泄贊美之情:“五月,是槐花飄香的季節(jié),是槐鄉(xiāng)孩子的季節(jié)。”
這樣,第二次教學(xué)以“香”為聚集點(diǎn),唱響“槐花飄香,槐鄉(xiāng)孩子樂”的主旋律,收到了意料之外的驚喜。學(xué)生在學(xué)習(xí)、發(fā)展、運(yùn)用語言的同時(shí)得到了視覺、嗅覺、味覺上的全新享受。
第二次重體驗(yàn)實(shí)踐的語用教學(xué)自以為是第一次重語言形式語用教學(xué)的一次完美提升。但觀課專家指出,第一次教學(xué)注重語用的認(rèn)識(shí),教學(xué)重在引導(dǎo)學(xué)生理性認(rèn)知語言形式,其實(shí)質(zhì)是將語用知識(shí)等同于語用實(shí)踐——這是對“語用”的誤解;第二次教學(xué)重把握核心內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中感受語言的形象感、意蘊(yùn)感、節(jié)奏感,體會(huì)語言情感與美感等,讓學(xué)生獲得語言文字運(yùn)用的感性經(jīng)驗(yàn)。但基于內(nèi)容意義上的文線——“五月,是槐花飄香的季節(jié),是槐鄉(xiāng)孩子的季節(jié)”值得商榷?!拔木€”的內(nèi)涵應(yīng)重在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力和整體把握能力,閱讀教學(xué)要把握語文的核心素養(yǎng),留下學(xué)生能帶走的閱讀能力、閱讀方法;教學(xué)中教師牽的痕跡還是很多,應(yīng)該更多地給予學(xué)生自主的閱讀空間和閱讀體驗(yàn)。
在這個(gè)理念的指引下,筆者進(jìn)行了第三次的教學(xué)。有機(jī)整合基于理解的閱讀實(shí)踐和基于表達(dá)的閱讀實(shí)踐,重在突顯兩個(gè)主體,以學(xué)生為語用閱讀實(shí)踐的主體,以語文核心素養(yǎng)為教學(xué)內(nèi)容主體。教學(xué)形式上打破教師逐層牽引閱讀的思路,而是引導(dǎo)學(xué)生自主潛心讀課文捕捉信息——“這一自然段作者所要表達(dá)什么情意呢?”關(guān)照不同層次的學(xué)生說自己的理由,在交流的基礎(chǔ)上再讀課文,再匯報(bào),著重引導(dǎo)學(xué)生按自己的理解嘗試有感情地、富有個(gè)性和創(chuàng)意地朗讀,把朗讀與表情達(dá)意緊密關(guān)聯(lián),提高學(xué)生閱讀的自信?;趯W(xué)生理解實(shí)踐的基礎(chǔ)上組織概括性閱讀的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生整體把握段意,引導(dǎo)學(xué)生從看到、聽到、聞到三個(gè)方面理清段的順序,從槐花的顏色、形態(tài)、香味把握狀物的方法,把握段的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)內(nèi)容上重新界定“文線”。劉勰在《文心雕龍》中講到兩個(gè)字,一個(gè)是“情”,一個(gè)是“采”。“情”就是思想感情,“采”就是語言文字表達(dá)。教學(xué)最好的突破口就是找到既有“情”又有“采”的切入點(diǎn)。]再次研讀文本語言,發(fā)現(xiàn)作者在表達(dá)形式上每句話的前半句都是寫自己觀察到的,后半句都是展開聯(lián)想。因此,將“觀察加聯(lián)想的狀物寫法”定為教學(xué)的切入點(diǎn),并以此為教學(xué)文線,串起描寫槐花顏色、形態(tài)、香味的語言,感受“五月,是槐花飄香的季節(jié),是槐鄉(xiāng)孩子的季節(jié)”,雙線并進(jìn),“情”“采”統(tǒng)一。根據(jù)三年級學(xué)生的認(rèn)知水平,學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的核心內(nèi)容重在學(xué)習(xí)聯(lián)想表達(dá)中“像、如、似”等打比方的表達(dá)形式,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在體驗(yàn),在對比、想象畫面、創(chuàng)意表達(dá)中進(jìn)行言語實(shí)踐,在語用自主實(shí)踐中經(jīng)歷語言、“文線”、語境閱讀實(shí)踐過程,并結(jié)合拓展延伸,引導(dǎo)學(xué)生觀察多種形態(tài)的槐花,豐富學(xué)生的聯(lián)想,啟發(fā)學(xué)生思維,在寫法遷移中習(xí)得聯(lián)想表達(dá)的方法,提升學(xué)生的語言表達(dá)能力。本次教學(xué)重成就語用主體課堂,教學(xué)更為靈動(dòng)高效。
“培養(yǎng)學(xué)生語言文字的運(yùn)用是閱讀教學(xué)的核心概念”。3次執(zhí)教《槐鄉(xiāng)五月》,都將課堂教學(xué)指向了學(xué)習(xí)語言文字的運(yùn)用,但選擇的語用訓(xùn)練價(jià)值點(diǎn)不同,呈現(xiàn)不同的語用實(shí)踐教學(xué)。碎片化教學(xué)語文知識(shí)方法是違反學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的,功利性的語用教學(xué)也是語文教學(xué)的一種錯(cuò)失。文本中的語言學(xué)習(xí)點(diǎn)仁者見仁,智者見智,但“弱水三千,只取一瓢飲”。教師要善于抓住文本中的語文本體性內(nèi)容作為教學(xué)的核心價(jià)值內(nèi)容,圍繞核心內(nèi)容進(jìn)行整體設(shè)計(jì),巧牽“文線”,聚焦語用,在具體語境中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
[1]高祥虎.“學(xué)習(xí)運(yùn)用”語義下的閱讀教學(xué)取向[J].語文教學(xué)通訊,2014(6).
[2]劉仁增.語文教學(xué)的本質(zhì)是言語能力的建構(gòu)[J].小學(xué)語文教學(xué),2012(19).
[3]方智范.理解與創(chuàng)新:人本中心的透視和解讀[M].濟(jì)南:山東教育出版社,2012.
(責(zé)任編輯:符潔)
謝杏淑(1973-),女,福建霞浦人,中學(xué)高級教師,大學(xué)本科。研究方向:小學(xué)語文教學(xué)研究。