□ 胡中平

鄶振明進(jìn)行《瑪納斯》作品創(chuàng)作

這是祖先留下來的故事，

我不唱它怎么行呢？

……

一輩又一輩過去了多少代，

從古到今經(jīng)過了多少歲月年華。

騎大象的英雄消失了，

力大無比的壯士逝去了，

英雄瑪納斯的故事，

依然在人們心中流傳。

……

這是柯爾克孜族英雄史詩《瑪納斯》序詩的開篇之詞。它自始就以驚天地、泣鬼神的磅礴之勢，扣住了聽眾的心魄，表現(xiàn)了英雄史詩宏偉深遠(yuǎn)，博大雄奇的特征。伴隨著民間藝人動(dòng)情而忘我的演繹，將聽眾帶入“高山倒塌夷為平地，巖峰風(fēng)蝕變成塵霧”的滄海變桑田，魚龍化走獸的亙古時(shí)代，讓人思緒萬千，遐想不已。

一、國家美術(shù)創(chuàng)作工程

《瑪納斯》是中華民族三大長篇英雄史詩之一，它和藏族英雄史詩《格薩爾王傳》、蒙古族英雄史詩《江格爾》一樣，是千百年來流傳于民間的口頭文學(xué)，經(jīng)過歷代人民群眾，尤其是演唱史詩的民間藝人們的不斷加工、豐富、傳承，最后形成的大型英雄史詩。

柯爾克孜族英雄史詩《瑪納斯》內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)宏偉，情節(jié)跌宕起伏，通篇由《瑪納斯》《賽麥臺(tái)依》《賽依鐵克》等8部構(gòu)成，總計(jì)23萬多行。瑪納斯是史詩中的主人公，他既是這部英雄史詩的總稱，又是史詩第一部的名稱。其余七部，都以瑪納斯子孫的名字命名。《瑪納斯》不同于其它史詩的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是每一部都可以獨(dú)立成篇，內(nèi)容又緊密相連，前后呼應(yīng)，共同組成了一部規(guī)模宏大的英雄史詩。

2012年5月，中國文聯(lián)、財(cái)政部、文化部聯(lián)合實(shí)施“中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”，《瑪納斯》列入重點(diǎn)創(chuàng)作題材。2013年6月，鄶振明申報(bào)的《瑪納斯》創(chuàng)作草圖入選，他是新疆唯一參與國家重大美術(shù)創(chuàng)作工程的畫家。

二、為《瑪納斯》寫大畫

將民間文學(xué)形式的英雄史詩《瑪納斯》作為美術(shù)創(chuàng)作題材，由史詩形式再創(chuàng)作為繪畫藝術(shù)形式，展現(xiàn)具有深刻思想性和藝術(shù)性，且流傳久遠(yuǎn)，影響廣泛的英雄史詩，對(duì)鄶振明來講，不失為其藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的重大挑戰(zhàn)與全新考驗(yàn)。

英雄史詩《瑪納斯》，通過曲折的故事情節(jié)和優(yōu)美的藝術(shù)語言，反映了歷史上柯爾克孜族人民反抗卡勒瑪克契丹人的奴役，以及肅清內(nèi)奸、懲處豪強(qiáng)、斬除妖魔、為民除害的斗爭場面，表現(xiàn)了古代柯爾克孜族人民爭取自由、渴望幸福生活的理想和愿望。史詩在人物造型上，故事情節(jié)安排上，創(chuàng)見頗多。在語言藝術(shù)上，具有濃郁的民族特色。史詩中的豐富聯(lián)想和生動(dòng)比喻，均與柯爾克孜人民獨(dú)特的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和自然環(huán)境緊密聯(lián)系。史詩中常以高山、湖泊、急流、狂風(fēng)、雄鷹、猛虎來象征或描繪瑪納斯及四十勇士和八代子孫等英雄人物。

《瑪納斯》 國畫 鄶振明

為創(chuàng)作此大畫，鄶振明查閱了大量文獻(xiàn)書籍，訪問了研究《瑪納斯》的學(xué)者、專家等權(quán)威人士。所作草圖幾易其稿，終于通過專家委員會(huì)的評(píng)審，于2014年初進(jìn)入大畫創(chuàng)作階段。新疆文聯(lián)黨組大力支持鄶振明的創(chuàng)作工程，為其提供了大型創(chuàng)作室，以及創(chuàng)作所需的必要條件并多次看望慰問。“中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”專家組數(shù)次來新疆指導(dǎo)鄶振明的創(chuàng)作工作。經(jīng)過數(shù)年來的堅(jiān)持不懈和孜孜以求，2016年7月，鄶振明終于圓滿完成了創(chuàng)作任務(wù)。8月，“中華文明歷史題材美術(shù)工程”組委會(huì)派人專程來疆將畫作《瑪納斯》運(yùn)往北京，交由國家博物館永久陳列。

如何用中國畫，特別是工筆重彩的形式表現(xiàn)英雄史詩性題材？鄶振明一直在思考著、探索著。在創(chuàng)作中，他既著力在神話故事寫實(shí)上下功夫，又要融入新疆多元文化、地域特色元素，如克孜爾千佛洞壁畫元素，多民族文化融合元素的祥云圖式及菱形圖案等構(gòu)圖和造型。

《瑪納斯》整篇構(gòu)圖，以上部中心人物瑪納斯為主旋律，輔以7個(gè)大的菱形圖案構(gòu)成，表現(xiàn)瑪納斯的7個(gè)子孫，還有40位勇士當(dāng)列兩側(cè)。在形式感上，既有絲綢之路壁畫文化元素，又有中華多元民族文化融合的內(nèi)在感。

在色調(diào)上，用工筆重彩精細(xì)刻畫描寫，既考慮南疆大漠戈壁的滄桑感，又借鑒古老民族式掛毯的色彩元素。

在創(chuàng)作方向上，有西域主題，古代絲路主旨，民族的特征等綜合意向而集大成。

在人物造型上，既表現(xiàn)主人公瑪納斯的力大無比，威武勇猛，還要表現(xiàn)瑪納斯的善良正直的內(nèi)心，關(guān)心慈愛、施舍百姓的仁愛之心；既要刻畫出瑪納斯的威武嚴(yán)正，又不可把他畫的太過兇神惡煞，重點(diǎn)突出神圣感和正義感；既要表現(xiàn)瑪納斯的力大無比，不可戰(zhàn)勝的剛勇無敵，還要表現(xiàn)他善良俊美的威武英姿。

作品中，瑪納斯持長矛，跨白駒，身邊有雄獅、虎豹為伴，有高山作證，太陽照耀，月亮神鹿相佐，四十勇士列陣，雄鷹翱翔在天，佑助英雄瑪納斯。作為柯爾克孜人民的戰(zhàn)神，瑪納斯矗立在巍巍高山、蒼茫戈壁和莽莽草原之上，還在人們口口相傳的心目之中。

三、畫汽油桶的小畫家

鄶振明回憶，小時(shí)候家在喀什兵團(tuán)三運(yùn)司汽車營。一天，一位司機(jī)大叔一把把他的腳朝上頭朝下提起來，說你現(xiàn)在給我畫一只汽油桶，不然不放你下來。六、七歲的鄶振明用樹枝在地上畫了一個(gè)大大的汽油桶，才算了事。

自小學(xué)到高中，鄶振明所有的作業(yè)本，包括許多同學(xué)的作業(yè)本上，都有他畫的岳飛、關(guān)羽的戰(zhàn)斗場面；有時(shí)看完電影，畫電影里的飛機(jī)和軍艦，還畫孫悟空和哪吒鬧海等。

鄶振明從小就喜歡畫畫，用粉筆頭、炭塊在墻上到處亂畫。小學(xué)二年級(jí)時(shí)，班主任開班會(huì)，讓同學(xué)們揭發(fā)鄶振明，都在哪里亂畫的？有許多同學(xué)舉手，說他在教室墻上、廁所墻上都畫了。

為什么這么喜歡畫畫呢？鄶振明說，也可能有遺傳基因吧。鄶振明的奶奶當(dāng)年就是遼寧瓦房店一帶的著名民間藝人。當(dāng)?shù)卮汤C民間藝人用的刺繡畫稿，大都是她老人家畫的。鄶振明說，小時(shí)候睡覺用的枕頭，是手工刺繡，圖案上有一對(duì)金魚，活靈活現(xiàn)，色彩艷麗，線條流暢，疏密有致，令人印象深刻，至今還記憶猶新。

從小學(xué)三年級(jí)起，鄶振明就給學(xué)校出黑板報(bào)，三塊板報(bào)每月?lián)Q一次內(nèi)容。當(dāng)時(shí)他個(gè)子小，站在板凳上畫，好多老師和同學(xué)都圍著看他畫畫。因?yàn)橛幸患贾L，老師和同學(xué)們對(duì)鄶振明另眼看待，對(duì)他很好，這讓少年時(shí)的鄶振明很是得意。

鄶振明說，記得上四年級(jí)時(shí)，去喀什市文化館看一個(gè)小型畫展。一位解放軍叔叔在臨摩一幅作品，鄶振明一直看著他畫了兩個(gè)多小時(shí)，并得知這位解放軍叔叔是南疆軍區(qū)炮團(tuán)的，在疏勒縣，離喀什市9公里。一個(gè)星期天，鄶振明偷拿家里的6毛錢，坐車去找解放軍叔叔學(xué)畫畫。跟著解放軍叔叔畫了一天畫，臨走時(shí)，叔叔還送給鄶振明一枝炭筆和幾張素描紙。第一次看到真正的繪畫工具和材料，鄶振明興奮異常，并不舍得用。后來，他在素描紙上畫一遍，擦掉，再畫一遍，直到不能用為止。再后來，聽說中央民族大學(xué)美術(shù)系有一位姓官的老師，在喀什畫過畫，鄶振明就給他寫信，讓他幫忙代買素描紙和炭筆。

鄶振明說，他喜歡畫畫，有時(shí)到了癡迷的程度。記得當(dāng)時(shí)在喀什市少年宮有一個(gè)畫展，他去看了好幾次，每次都看很長時(shí)間。其中有一幅頭像素描作品，他越看越喜歡，就在沒有人時(shí)，偷著取下來拿回家，天天照著畫?，F(xiàn)在想起來，這是十分的不應(yīng)該啊。但為了畫畫，鄶振明也做過至今還記得的好事。上初一時(shí)，他跟著一個(gè)北師大畢業(yè)的劉劍老師學(xué)美術(shù)。有一次到老師家，看到劉老師在米袋子里刮來刮去，也才刮出半碗米。他心想，老師沒有米吃了。鄶振明回到學(xué)校，對(duì)全班同學(xué)說，我給每個(gè)同學(xué)的作業(yè)本后面畫一幅畫，條件是每個(gè)人給我從家里拿一小塑料袋大米。同學(xué)們湊的米，加上他從家里拿的半袋子米，都給劉老師送去了。初二時(shí)的冬天，聽說劉老師在南疆軍區(qū)部隊(duì)醫(yī)院住院，他從家里拿了2.4元錢，買了一個(gè)桔子、一個(gè)梨子罐頭,騎著自行車，從喀什到疏勒，去看劉老師。結(jié)果，雙手都得了凍瘡。

四、走上專業(yè)繪畫之路

1985年9月，新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院到喀什招生。高中畢業(yè)的鄶振明以專業(yè)考試第一名的成績被錄取。在三年的專業(yè)學(xué)習(xí)中，曾在班級(jí)速寫比賽時(shí)，獲得第一名。1988年9月，鄶振明畢業(yè)后被分配到石河子師范美術(shù)組當(dāng)老師，主課教授素描和色彩。這期間，他進(jìn)行了許多繪畫創(chuàng)作。如，23歲時(shí)，他的兩幅工筆重彩《對(duì)弈》（紙本設(shè)色，168cmx86cm,1991年）、《賽馬》（紙本設(shè)色，168cm×86cm,1991年），參加北京亞運(yùn)會(huì)美術(shù)作品展和第二屆全國體育美術(shù)作品展。在學(xué)校工作這4年，其作品還先后參加浙江、新疆美術(shù)作品交流展、全國五自治區(qū)美術(shù)作品展、首屆全國人物畫作品展等。

1992年底，鄶振明到新疆青少年出版社任美術(shù)編輯。期間，其作品《立秋》（紙本設(shè)色，86cm×168cm,1995年）參加每五年舉辦一次的全國第八屆美術(shù)展覽，獲優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，并赴德國參加第八屆美展獲獎(jiǎng)作品展。2001年，鄶振明任新疆美術(shù)家協(xié)會(huì)秘書長。之后，其作品《原上草》（紙本設(shè)色，260cm×120 cm,2014年），參加第三屆全國少數(shù)民族美術(shù)作品展，獲銀獎(jiǎng)。作品《風(fēng)起塔里木》（紙本設(shè)色，200cm×200cm,2004年）；《刁羊》（紙本設(shè)色，200cm×200cm,2009年）；作品《新紅》（紙本設(shè)色，200cm×200cm,2014年）等，又先后參加第十屆、第十一屆、第十二屆全國美展。

《刁羊》

《新紅》

五、鬃飛蹄揚(yáng)繪駿馬

鄶振明在工筆畫上取得了不凡的成就，可以說以《瑪納斯》的創(chuàng)作成功為歷程，代表了他工筆重彩的當(dāng)值高度。其實(shí)，許多年來，鄶振明在發(fā)揚(yáng)光大工筆藝術(shù)的同時(shí)，也專注于水墨寫意國畫的創(chuàng)作與研究。他的水墨寫意兼具寫實(shí)風(fēng)格，所表現(xiàn)的西域民族風(fēng)情繪畫作品，尤以畫馬和牧者為一大特色。

《踏雪》（紙本設(shè)色，68cm×168cm,2011年），作品表現(xiàn)塔吉克牧民放牧歸來的場景。大雪飛揚(yáng)，牧羊姑娘策馬踏雪飛奔，一心向往氈房那溫暖的火爐與香飄四溢的奶茶；大白馬和著姑娘的心緒嘶鳴，一只黑色牧羊犬跟著主人的節(jié)奏，也有回家的急迫與期待。

《鞏乃斯的春天》（紙本設(shè)色，68cm×168cm, 2000年），鞏乃斯草原上，賽馬活動(dòng)進(jìn)入白熱化階段。四名騎手策馬揚(yáng)鞭，各顯騎技，你追我趕，互不相讓。青鬃馬揚(yáng)首飛馳，棗騮馬低首奮蹄，大白駒緊追不舍。特別引人注目的是黑駿馬飛鬃飄起，馬尾飛揚(yáng)，大有趕超之勢。這種奮起、熱烈、競先的追逐場景，若一幅動(dòng)態(tài)萬千奔騰不息的潮涌，催人奮進(jìn)，促人振作與向上。

《初春》（紙本設(shè)色，86cm×86cm,2006年），哈薩克姑娘策馬揚(yáng)鞭在春天的原野上，姑娘飛鞭甩辮，頭頂帽羽飛舞；黑駿馬揚(yáng)蹄奮飛，鬃毛直立，馬尾一如飛帚橫掃，在躍起中展現(xiàn)青春的美好與力量。還有展示力量、速度與騎藝的《刁羊》（紙本設(shè)色，86cm×168cm,2007年）；《牦牛刁羊》（紙本設(shè)色，86cm×168cm,2009年）；《去牧場》（紙本設(shè)色，86cm×86cm,2011年）；《帕米爾人》（紙本設(shè)色，86cm×168cm,2013年）等一大批作品，大都以水墨寫實(shí)的手法，描寫馬的駿朗、力量與速度，男女牧者的瀟灑、靚麗與陽光，是為謳歌時(shí)代，吟唱和諧與幸福的藝術(shù)篇章。

鄶振明表示，作為一個(gè)畫家，寫生是終生的必修之課，來不得半點(diǎn)的潦草和馬虎。只有積累豐富的寫生經(jīng)驗(yàn)，真實(shí)地描繪出自己的情感和思想，表達(dá)對(duì)自然的理解、感受和認(rèn)識(shí)，才能提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。

筆者與鄶振明結(jié)識(shí)十多來年，最大的感受是：身為藝術(shù)家，他為人低調(diào)，厚道踏實(shí)，沒有一些所謂的藝術(shù)家身上的戾氣和臭銅味。這讓人覺得，藝術(shù)的高尚與水準(zhǔn)尚在，中國畫的內(nèi)在精神和藝術(shù)格調(diào)還在。無論路有多遠(yuǎn)，藝術(shù)的腳步不會(huì)停歇，還有能夠擔(dān)當(dāng)?shù)乃囆g(shù)家在路上。

（本文圖片由鄶振明提供）