湖南　鄧 杰

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微塵之光（選二）

湖南鄧 杰

耕食的光輝

一個偉大的人，從一個積淀深厚的峽谷中，耕食

他那信念的哲學(xué)。

一枚不屈的老齒，從穿腸而過的欲望中，耕食

它那時光的故鄉(xiāng)。

一縷月華和白發(fā)，從山寒水瘦的悲憫中，耕食

它那心靈的神殿。

大地回春，春水湯湯。

一粒粒樸實的種子，被春水描述出綿綿謙卑。

大地回春，春光湯湯。

一叢叢鵝黃的火焰，被春光描述出勃勃生機(jī)。

大地回春，春風(fēng)湯湯。

一陣陣新嬰的啼哭，被春風(fēng)描述出多血質(zhì)的高亢……

這是一種怎樣連綿的啼哭？！又一篇詩意的江南在喜慶的春宴中呈現(xiàn)……

這是一種怎樣跌宕的啼哭？！又一個美麗的詩歌王子在湘中紅丘陵上呱呱落地。

耕食家的情懷

謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給一位躬耕于耕食文化的耕食家

——題記

您以一枝沖動的筆尖劈柴，劈出一方耕食的天地，劈出一條源自古老東方智慧的飲食生態(tài)文明的路徑，一段在現(xiàn)代的洪荒中重新尋找并耕種食物的歷史記載；

您以一堆白銀的火焰，燃燒一種對大地的鐘愛；您的熱情傾注于一個從菜地直接到餐桌的最低食物里程模式，傾注于一個試圖回到“自耕自種”、“耕食禪修”的都市夢想；

您以一種五谷的舞蹈，虔誠地記載一場“在地、生態(tài)、簡約”的生活運動，記載一次“回歸鄉(xiāng)土、回歸自然”的身心之旅；

您以一種大地恒年回春的堅守，不懈于一場改變個人飲食生活習(xí)慣開始的環(huán)保實踐，不懈于對食物的珍惜、專注和信仰！

您以一支智慧的筆尖劈柴，劈出一種吐故納新的耕食學(xué)說，劈出一個民族的耕食的新城，劈出一座巍峨的世界的書……

他們活在詞語與糧食一樣匱乏的年代，他們耕耘的節(jié)律很亂，也很孱弱。

炊煙清瘦，火苗也清瘦。

他們寧愿自己餓著也不愿母親餓著，因為母親還得照料那些要死不活的莊稼。

他們活在詞語與糧食一樣貧匱的年代，他們耕耘的節(jié)律很亂，也很孱弱。

天下大旱。水塘無魚。薯地?zé)o薯，更無詩意可覓。

他們早起。他們晚睡。陰影是他們的面包。風(fēng)是水。呼喚母親回家是他們生存的

全部的火焰。

對于農(nóng)耕生活，農(nóng)耕的始創(chuàng)者是我們崇拜的炎帝。

炎帝持耒而耕的背景，注定成為中國最早綠色革命的里程碑，因為他從白嫩的竹筍尖上所獲得的植物蛋白，

遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了打獵而獲得的動物蛋白……

對于詩歌生活，詩人作為鄉(xiāng)愁的抱甕者雖被詩歌本身所愉悅，但在農(nóng)耕時代卻是戴著鐐銬的舞蹈者，因為在揚(yáng)花的四月，詩人無法從汗水里嗅出

水稻的芳香在故土彌漫……

一個人持鍬在大地上挖掘的時候，他的理智之鍬也在他的內(nèi)心挖掘那些多余的冥思。

耕食的光輝最早照耀在掩埋種子的洞穴之上，因為隱身于泥土里的蓬勃恰是陽光興奮的目的。

太陽也是一個十分勤奮的耕耘者，從早到晚都沒有停歇過，即使被烏云遮住，但是它依舊在云層中挖掘洞穴，

挖掘時空里的食物存在的意義。

這時候，泥土里的種子探出頭來，

它告訴人們：挖掘的結(jié)果擴(kuò)大了洞穴的遼闊，更是擴(kuò)大了

人類生存的空間。

時間停歇于一粒薯籽，霜的洗禮被泥土隔斷，一些卓越的收成在地心的呵護(hù)里呈現(xiàn)生長的艱辛和美德。

（寶慶人，我愛您的勤勞而耿直的青銅）。

耕食是一種舒展的燭光，燭光照亮著紅潤的泥土養(yǎng)育了我們棱角分明的思想。

（寶慶人，我看到您在中午時分與烈日接吻）。

我們是吃紅薯長大的紅丘陵人，不要在無理的時候糾纏我們的耕之耒耘之鋤，否則我們的肝膽相照會傷及糾纏者的骨骼！

（寶慶人，我看到您在忍無可忍的時候咬破舌尖，然后用血水修改自己的憔悴和脾氣）！

一只冬鳥撲閃著周身的精華，為的是在田間找到一些農(nóng)耕的余韻。

可是狂風(fēng)比掃帚尖刻百倍，

可是幾乎沒有攫取的念頭，劃過黎明的瓦當(dāng)。

干脆飛離這塊其實并不膏腴的紅丘陵，冬鳥的思緒已經(jīng)出神入化，它要讓墾荒者的腳步停在這里掃盲。

掃盲！ 只有認(rèn)識族譜上圖案的走向，

炎帝的后裔們才能從稗草的抽穗中，抽出了一串咸咸的目光，

一串串鑰匙般的箴言。

結(jié)籽是因為此前的傳粉，風(fēng)為媒；

懷孕是因為此前的交媾，情為媒。

農(nóng)耕之事，就是湘中丘陵人將歲歲年華注入蔬菜和五谷的根部，

注入自己的命運。

結(jié)籽是因為此前的傳粉，風(fēng)為媒；

懷孕是因為此前的交媾，情為媒。

最和諧的動作是日出耕田耕得嘩啦啦地響，

日落耕床亦耕得嘩啦啦地響……

繁殖的韻律寫在泥土每一次的翻動里，痛苦的霹靂寫在土地每一次祭祀的牛角的嘶吼里……

阿門，讓那些有水的松軟的地方覆蓋蔬菜和五谷的芳香唄！讓樸實的體液升騰起

一個族譜上不朽的榮光！

谷糠的火焰，硬逼著一群水稻

與野稗決斗。最終野稗在農(nóng)耕簿上

只有影子而沒有結(jié)果。

青菜極易泛黃，最后修改耕者的憔悴。腌壇極易沉淀，最終盛下祖父們煽情的山歌……

一根帶有汗水之咸味的米粉，牽動食者走進(jìn)五月蓬勃的內(nèi)部，

耕者欣然有其田。

夢者欣然有其夢。

上百縷清瘦的炊煙，在耕者的召喚里

快快地牽著土豆和南瓜回家，

快快地牽著五谷回到倉廩……

一簞食，一瓢飲，在《論語》的陋巷不堪其憂，但其合謀而生的力量在湘中紅丘陵大地上

布滿了低垂的谷穗。

為了一簞食，耕食者忘我地耕于歲月的艱澀中；

為了一瓢飲，耕食者從不裹足而畏縮……簡單的快樂，為幾千年的中國農(nóng)耕文化

注入了自給自足的基因。

一簞身，一飄飲——多么閑適而乏力的自給自足，從此讓中國農(nóng)耕者的精神圍成了一面懶怠的墻。

一簞身，一飄飲——多么恣意而慣性的自給自足，從此讓中國農(nóng)耕的歷史

沒有了仰望的高度。

只要一走進(jìn)春分過后的田野，播種

便成為一種最親切的姿勢，切入我的視角。

我們深知這種姿勢最終以陽光的重量

使谷穗深沉地低下頭來，

使糧倉有希望在秋天高傲地抬起頭來！

翻開族譜，我們看到我們世代的祖宗用這種姿勢撫摸古老的田土，

我們看到我們世代的祖宗在這種姿勢里陶醉和徜徉……而每一場暴風(fēng)雨在修正這種姿勢的時候，又讓我們的祖宗變得無比的堅強(qiáng)！

耕食的光輝，使播種的方式

成為一種大農(nóng)業(yè)的扉頁，

成為整個世界在大快朵頤后嬗變出一種永恒的寧靜和祥和。

我的文字越來越與耕食者的汗味相投，一個家族的圖騰最早是從汗味中找到無數(shù)挫折和沉浮的興衰史，然后

在一些原初的動字里默默地世紀(jì)地堅守，

最終在驚嘆號里找到隱藏至深的啟示……

血繭。血腥的故事。就這樣，耕食的光輝在鐮刀和鋤頭上閃爍財富最初的影子；

冰雹毀稻。山洪滅村。就這樣，一個民族的崛起，

從來就是需要大地提供足夠的災(zāi)難樣本，

以支付那些閱歷的成本。

以支付那些漫漫時光的成本。

地主是一地之主，是每年一度的耕食運動的締造者。

當(dāng)短、長工在沃野里耕田耘泥的時候，地主在他的算盤中撥弄形而上的收成。

然而，封建主義的耕食文化與野稗一樣，極為艱辛地生長著，因此只有癟谷在年末為耕耘者簽名，

只有少部分糧食跟短、長工疲憊的夢想回家……因此整個時代的耕食沒有文化，沒有光輝，

只有點點瘦月的微芒照耀著莊稼人的腳印延入

一個個化石一般的沙漏……

一方山水，養(yǎng)亮一縷耕食的信念，養(yǎng)活一方民俗的青銅。

民俗的青銅緊握于手中，

使時光的炊煙振興而升，

使族譜上那些逝者的名字們享受一種榮耀。

逝者，永遠(yuǎn)是生者的祖先。

永遠(yuǎn)是清明節(jié)墳頭上高高飄揚(yáng)的白幡，

永遠(yuǎn)是白幡上干涸的部落之爭的漩渦。

民俗的噩夢泥石流一樣掩蓋習(xí)慣的真相，而其水漬，縈繞在耕與食的形而上，

總是浸泡著長著生骨鮮肉的青銅。

總是啟迪著青銅再生的里程。

青銅的鋒利，定會擋得住千軍萬馬的突襲，但是必須有山水相依！

在紛紛揚(yáng)揚(yáng)的汗水里，稻種滑入萌芽的泥床，旁邊是耕者不斷搗鼓春季的耕器，

是耕者不斷地向大地的探問。

耕者對一粒種子一生的負(fù)責(zé)，演繹出一個父親對自己的兒子的終身操勞的慣性，于是，

大地才如期轉(zhuǎn)綠，如期結(jié)出沉甸甸的果實！于是，

家族的榮耀才不斷融化塵埃，才不斷擎舉旺盛的燈盞！

燈盞的微芒正是耕食的光輝，它照亮炎帝背后不斷延伸不斷增寬的疆土，不斷綻放一簇簇精神的蓮花，

直到一個民族的目光邈遠(yuǎn)成大地?zé)o限之廣，

邈遠(yuǎn)成歷史無限之深！