校長(zhǎng)理應(yīng)在學(xué)校德育過程中發(fā)揮關(guān)鍵性的作用，切實(shí)組織好全校的德育工作，積極引導(dǎo)教師的師德成長(zhǎng)與教學(xué)能力成長(zhǎng)，從而推動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)。

一名好校長(zhǎng)就代表一所好學(xué)校，究其原因就在于好校長(zhǎng)具有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)力，特別是對(duì)學(xué)校德育工作具有理性的思考與豐富的教育實(shí)踐。校長(zhǎng)的德育領(lǐng)導(dǎo)力在學(xué)校發(fā)展過程中發(fā)揮著十分重要的作用。那么，校長(zhǎng)是如何認(rèn)識(shí)德育在學(xué)校發(fā)展中的功能的？如何領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校的德育工作？在這一過程中又遇到了哪些困難？收獲了哪些感悟？

作為全國(guó)優(yōu)秀小學(xué)代表，東北師范大學(xué)附屬小學(xué)的辦學(xué)理念與教育實(shí)踐一直在全國(guó)享有盛譽(yù)。而這與全國(guó)教育哲學(xué)專家于偉教授作為校長(zhǎng)是分不開的。于偉校長(zhǎng)研究學(xué)校教育理論三十余年，對(duì)此有著豐富的經(jīng)驗(yàn)與深度的思考。為此，我們請(qǐng)于偉教授對(duì)校長(zhǎng)德育領(lǐng)導(dǎo)力的相關(guān)問題進(jìn)行了解答。

張聰：于校長(zhǎng)，您好！您作為全國(guó)知名的教育哲學(xué)專家，又出任東北師大附小校長(zhǎng)。相比很多校長(zhǎng)，您有著深刻的理論洞察與實(shí)踐關(guān)懷。那么，在您看來，在東北師大附小的辦學(xué)中，德育扮演什么角色？

于偉：我認(rèn)為德育在中小學(xué)是十分重要的，尤其在小學(xué)。德育在小學(xué)的核心任務(wù)是“育德”，就是讓小學(xué)生學(xué)會(huì)做人。我們經(jīng)常說“小學(xué)是為人的一生奠基”，這個(gè)“奠基”作用除了給學(xué)生以知識(shí)與文化，很重要的是為培育他們健全的人格、良好的心理素養(yǎng)和將來作為公民的價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)，也為他們形成一生良好的行為習(xí)慣奠定基礎(chǔ)，所以從這個(gè)意義上講德育在小學(xué)教育中處在核心的地位，是其他任何一種教育所無法比擬的。

作為一名校長(zhǎng)，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校的德育建設(shè)，需要重視學(xué)校文化建設(shè)。東北師大附小創(chuàng)辦于1948年，始終以改革創(chuàng)新為發(fā)展動(dòng)力，逐漸形成了“堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)、探索規(guī)律、科學(xué)施教、全面育人”的辦學(xué)特色，被譽(yù)為中國(guó)基礎(chǔ)教育的一顆明珠，吉林省基礎(chǔ)教育的一面旗幟。2014年，基于對(duì)東北師大附小六十余年的豐厚積淀，我們提出了“率性教育”這個(gè)接中國(guó)地氣的辦學(xué)思想?！奥市浴本褪且裱瓋和硇陌l(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)，“率性教育”就是遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)來促進(jìn)兒童成長(zhǎng)的教育。“率性教育”的核心就是三句話：第一句話就是要“保護(hù)天性”，因?yàn)椤吨杏埂防锩嬷v，“天命之謂性”；第二句就是要“尊重個(gè)性”，尊重差異，打破完美主義；第三就是要“培養(yǎng)社會(huì)性”，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)、核心素養(yǎng)，使他們有規(guī)則意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、自主觀念、包容意識(shí)。

東北師大附小是一個(gè)實(shí)驗(yàn)學(xué)校，如果我能在我的工作崗位上通過附小的改革實(shí)驗(yàn)，為附小學(xué)生未來的發(fā)展奠定重要的人格、文化基礎(chǔ)，如果能做得比較好的話，就是我為中國(guó)基礎(chǔ)教育做的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。我的任務(wù)不僅是實(shí)踐，我還要反思，要研究。所以我現(xiàn)在關(guān)注的是教育哲學(xué)和附小的交叉點(diǎn)，最大的交叉點(diǎn)就是兒童哲學(xué)?；趲煷蟾叫〉霓k學(xué)實(shí)踐，我更加關(guān)注如何從兒童哲學(xué)角度來更好地理解兒童，從兒童哲學(xué)的角度來反思我們的課程和教學(xué)。這方面海外許多學(xué)者做了系統(tǒng)而深入的研究，我們中國(guó)的教育理論研究也已經(jīng)有一些但不充分，那么如何到一線到課堂里面用田野研究的方式、用課堂實(shí)錄的方式看一看我們的孩子是怎么想的、怎么推理的、怎么思考的、怎么判斷的，這是對(duì)小學(xué)教育進(jìn)行深入研究的必經(jīng)之路，也是學(xué)?！坝隆钡闹匾A(chǔ)。為什么說兒童是哲學(xué)家？?jī)和瘜?duì)我們的基礎(chǔ)教育究竟意味著什么，這是我今后要認(rèn)真思考的問題。

通過借鑒國(guó)內(nèi)外小學(xué)教育的成功經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，小學(xué)德育工作應(yīng)積極構(gòu)建富有特色的學(xué)校文化。這不僅需要觀念和精神上的引領(lǐng)，而且還需要制度和環(huán)境建設(shè)。東北師大附小建構(gòu)了民主、自治、彈性的制度文化，積極推進(jìn)現(xiàn)代小學(xué)教育治理結(jié)構(gòu)，注重制度管理、自主管理。針對(duì)學(xué)校系統(tǒng)化變革的時(shí)代需求，近幾年來學(xué)校從學(xué)生管理、課程管理、教師管理等多個(gè)維度進(jìn)行實(shí)踐探索，逐漸形成了一系列豐富獨(dú)特而又精細(xì)化的管理制度，構(gòu)建了開放、多元與個(gè)性化的環(huán)境文化，努力將師大附小打造成為學(xué)生學(xué)習(xí)、交往與互動(dòng)的開放樂園。

張聰：既然德育在小學(xué)教育中具有如此重要的作用，您如何理解校長(zhǎng)的德育領(lǐng)導(dǎo)力呢？校長(zhǎng)在辦學(xué)過程中如何發(fā)揮德育的重要作用呢？

于偉：我認(rèn)為德育領(lǐng)導(dǎo)力主要是指一個(gè)校長(zhǎng)怎樣去指導(dǎo)、引導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校的德育工作。首先，校長(zhǎng)德育領(lǐng)導(dǎo)力應(yīng)該是深厚的思想領(lǐng)導(dǎo)力，是政治家辦教育的重要表現(xiàn)。校長(zhǎng)要很好地學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的教育路線、方針、政策，具有明確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，從而進(jìn)一步明確學(xué)校的指導(dǎo)思想、辦學(xué)理念與培養(yǎng)目標(biāo)等。

其次，校長(zhǎng)德育領(lǐng)導(dǎo)力要有較強(qiáng)的研究領(lǐng)導(dǎo)力，要在教育觀、兒童觀的研究上下功夫，既要有本土情懷，又要有國(guó)際視野。一所學(xué)校，校長(zhǎng)首先應(yīng)清楚學(xué)校要培養(yǎng)什么樣的人，其次就是教給學(xué)生什么樣的德育內(nèi)容，通過什么樣的德育方法來實(shí)施德育。學(xué)校的指導(dǎo)思想、辦學(xué)理念與培養(yǎng)目標(biāo)，必須要按照我們國(guó)家的教育方針與千百年來所傳承的優(yōu)秀文化去做，比如社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華民族的傳統(tǒng)美德，同時(shí)也包括我們經(jīng)常講的國(guó)際視野、國(guó)際慣例，這里面都含有德育的內(nèi)容，需要融入學(xué)校德育工作的全過程。

再次，校長(zhǎng)德育領(lǐng)導(dǎo)力要有科學(xué)的戰(zhàn)略實(shí)施力。德育工作不是在真空中進(jìn)行的，需要一個(gè)大德育加以統(tǒng)領(lǐng)，需要貫穿學(xué)校工作全局，尤其是教育教學(xué)全過程，包括全員的育德觀，全校師生、家長(zhǎng)與全社會(huì)都要形成合力來做這件事情，這樣育人效果才能更好些。我認(rèn)為對(duì)于小學(xué)生來說，德育的方法尤其重要。在小學(xué)德育中需要說服，但是更需要其他方式，比如說通過活動(dòng)、游戲，通過讓學(xué)生到社區(qū)、到博物館去參觀、體驗(yàn)，這些方式對(duì)于小學(xué)生的成長(zhǎng)來說是很重要的。最好的德育是潤(rùn)物無聲的，就是學(xué)生可能還沒有意識(shí)到你在教育他，他就接受了你的影響，接受了你傳遞的價(jià)值觀。我認(rèn)為在這一過程中，校長(zhǎng)的德育領(lǐng)導(dǎo)力并非第一領(lǐng)導(dǎo)力。這是因?yàn)?，如果從培養(yǎng)目標(biāo)來看，學(xué)校最核心的工作是教學(xué)，德育也要通過教學(xué)來實(shí)施，而不是要單獨(dú)開展。所以我認(rèn)為教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力應(yīng)該是校長(zhǎng)的第一領(lǐng)導(dǎo)力。我們重視學(xué)校的德育工作，加強(qiáng)學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)，但更應(yīng)該將德育放在小學(xué)生成長(zhǎng)的全過程來加以衡量。

張聰：在小學(xué)的德育工作中，校長(zhǎng)扮演著重要的角色。您如何看待校長(zhǎng)在學(xué)校德育工作中的地位和作用？如何衡量校長(zhǎng)的德育領(lǐng)導(dǎo)力？

于偉：應(yīng)該說校長(zhǎng)的德育領(lǐng)導(dǎo)力在校長(zhǎng)所有的領(lǐng)導(dǎo)力當(dāng)中是十分重要的，如何來衡量呢？從我來說，第一就是看校長(zhǎng)對(duì)德育是否重視，第二就是看校長(zhǎng)對(duì)德育有沒有研究，我覺得領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮離不開對(duì)德育有效性的研究，最后就是看看校長(zhǎng)是不是求真務(wù)實(shí)的實(shí)施德育。這三條是十分重要的?，F(xiàn)在，很多學(xué)校在做德育工作時(shí)喜歡熱鬧，不關(guān)注兒童在這一過程中是否得到了真正意義上的成長(zhǎng)。這樣的校長(zhǎng)沒有發(fā)揮好對(duì)學(xué)校德育工作的領(lǐng)導(dǎo)力。東北師大附小為了徹底改變同步性教學(xué)的弊端，積極推行個(gè)性化的教學(xué)改革。通過教學(xué)改革促進(jìn)學(xué)校德育改革，從而有效提升小學(xué)生的思想品質(zhì)。例如，我們?cè)诎嗉?jí)授課制的大背景下，不斷優(yōu)化個(gè)別學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)和集體學(xué)習(xí)的組織形式，借助開放、彈性、自主與多元的教學(xué)機(jī)制，采取啟發(fā)誘導(dǎo)等多種教學(xué)方法，推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)、陶冶情操，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展。在學(xué)校課堂教學(xué)從共性化走向個(gè)性化、從整齊劃一走向尊重差異、從教師講授走向師生多元對(duì)話的過程中，我們也在積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)懷他人、關(guān)心集體、關(guān)愛學(xué)校、家庭和社會(huì)。

張聰：有人認(rèn)為，提升學(xué)校德育品質(zhì)，校長(zhǎng)的權(quán)威不可缺少。對(duì)此，您怎么看？

于偉：我對(duì)這兩種方式都不是完全贊同，我認(rèn)為“權(quán)威式”和“威權(quán)式”都不是十分恰當(dāng)，叫“指導(dǎo)權(quán)威性”可能更好。其實(shí)，這里面會(huì)涉及到怎么看待權(quán)威，尤其是校長(zhǎng)在德育領(lǐng)導(dǎo)方式上的權(quán)威。我認(rèn)為這個(gè)權(quán)威不是僅僅來自于校長(zhǎng)的身份，也不是來自于你作為校長(zhǎng)的命令，而是來自于校長(zhǎng)到底對(duì)德育有多少發(fā)言權(quán)，來自于校長(zhǎng)教育理論研究的深度與廣度。小學(xué)德育看起來很簡(jiǎn)單，其實(shí)質(zhì)是很復(fù)雜的。因?yàn)槿说乃枷胗^念的形成本身就是一件十分復(fù)雜的事情。例如，小學(xué)生如何實(shí)現(xiàn)由無律到他律，最后到自律，這樣一個(gè)德行的形成過程，或者說是一個(gè)品德和價(jià)值觀的形成過程，這是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的過程，多少年來許多思想家、教育家都對(duì)這一過程進(jìn)行深入而細(xì)致的研究。我認(rèn)為一個(gè)學(xué)生的品德形成過程是一個(gè)在外部環(huán)境影響下、通過內(nèi)在的選擇、沖突最后形成的過程。所以學(xué)生的品德形成過程不是一個(gè)簡(jiǎn)單的灌輸過程，也不是一個(gè)機(jī)械訓(xùn)練的過程，而是一個(gè)在教師的有效引導(dǎo)下學(xué)生選擇的過程。換句話說，德育過程是一個(gè)開放的過程，是一個(gè)雙向互動(dòng)的過程，也是一個(gè)漸進(jìn)的、復(fù)雜的，包含著知、情、意、行，包含著自我教育和他人影響如何互動(dòng)結(jié)合的過程。而校長(zhǎng)理應(yīng)在學(xué)校德育過程中發(fā)揮關(guān)鍵性的作用，充分運(yùn)用自己的教育理論研究，發(fā)揮自己的指導(dǎo)權(quán)威性，切實(shí)組織好全校的德育工作，積極引導(dǎo)教師的師德成長(zhǎng)與教學(xué)能力成長(zhǎng)，從而推動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)。

張聰：作為全國(guó)知名的教育哲學(xué)研究專家，由您來擔(dān)任一所小學(xué)的校長(zhǎng)，一定會(huì)有很多別具一格的教育探索與實(shí)踐思考，有什么經(jīng)驗(yàn)可以與我們分享嗎？

于偉：我覺得有四個(gè)方面值得與大家分享。做好學(xué)校的德育工作，首先要很好的研究?jī)和纳硇陌l(fā)展方式和發(fā)育特點(diǎn)，要很好地研究?jī)和钠返率侨绾涡纬傻摹⒂惺裁匆?guī)律可遵循。其次要很好地研究黨在領(lǐng)導(dǎo)德育工作方面的優(yōu)良傳統(tǒng)和有效做法，積極借鑒古今中外的優(yōu)秀德育思想、理念，不斷結(jié)合自己學(xué)校的實(shí)際情況，創(chuàng)造性的開展一些實(shí)驗(yàn)探索，我認(rèn)為這是新時(shí)期做好德育工作的重要方面。再次，就是要不斷地研究一些新情況、新變化、新問題。在這樣的一個(gè)數(shù)字化時(shí)代，或稱為“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青少年的影響是巨大的；在這樣的一個(gè)地球村時(shí)代，外國(guó)文化對(duì)學(xué)生影響是巨大的……因此，我們要研究這些新情況、新挑戰(zhàn)，不斷地創(chuàng)新學(xué)校德育工作的模式與方法，切實(shí)做到與時(shí)俱進(jìn)，而說到底就是要努力使我們的德育工作方式方法要讓孩子們喜聞樂見、感到有趣、愿意接受、減少逆反心理。最后，我認(rèn)為做好德育工作就是要打破完美主義、反對(duì)一刀切，少搞形式主義。要從不同班級(jí)、不同年級(jí)、不同學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，不求轟動(dòng)效應(yīng)，也不求所有學(xué)生在一夜之間都達(dá)到目標(biāo)，要正確看待學(xué)生之間的差距，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生身上存在的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，尤其是正確的看待和包容男生身上存在的一些弱點(diǎn)。這對(duì)于小學(xué)生的成長(zhǎng)來說是十分重要的。而校長(zhǎng)只有在小學(xué)教育實(shí)踐中關(guān)注到這些困惑，發(fā)現(xiàn)學(xué)生成長(zhǎng)中的誤區(qū)和拐點(diǎn)，才能真正促進(jìn)學(xué)生的道德成長(zhǎng)，這也正是校長(zhǎng)在小學(xué)教育“育德”過程中的重要功能。

【張聰，東北師范大學(xué)教育學(xué)部，副教授】

責(zé)任編輯/張 麗