文/來(lái)元茜

殘缺之美Bouke de vries的陶藝作品欣賞

文/來(lái)元茜

An incomplete beauty

《破碎的花瓶》

Bouke de vries，出生在荷蘭烏得勒支，曾在埃因霍芬設(shè)計(jì)學(xué)院和倫敦中央圣馬丁藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)習(xí)。此后，他又進(jìn)入英國(guó)西迪恩學(xué)院學(xué)習(xí)古陶瓷保護(hù)和修復(fù)技術(shù)。

《保存》1

米洛斯的維納斯，作為世界女性藝術(shù)美的典范，因其芳臂殘斷給受眾留下了豐富的想像和創(chuàng)造的空間，從而平添了無(wú)窮的魅力。受眾帶著遺憾根據(jù)自己的理解、想像不斷地為其續(xù)接臂膀來(lái)實(shí)現(xiàn)每個(gè)人想像理想中的完美，不同的期待視野也進(jìn)一步拓寬了作品本身的結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵，其藝術(shù)形象由創(chuàng)作者與欣賞者的雙重創(chuàng)造而完成，反而使古老的維納斯具有現(xiàn)代藝術(shù)的意義，讓古老的藝術(shù)形象呈現(xiàn)出現(xiàn)代的風(fēng)采和永恒的魁力。

完美雖然看起來(lái)像是一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，但不太完美的東西在人們生活中卻往往遭到丟棄。作為陶瓷的保護(hù)者，Bouke de vries面臨著很多館藏器物日?；A(chǔ)完善的問題，但即使是一個(gè)幾乎看不見的細(xì)小的裂紋，一個(gè)小小的邊緣缺口，都會(huì)讓這些原本寶貴的東西變得幾乎毫無(wú)價(jià)值，甚至不值得去花費(fèi)資金來(lái)進(jìn)行修復(fù)。在很多有缺憾的陶瓷對(duì)象中，它們雖然存在很多不協(xié)調(diào)的地方，但它們卻包涵了很多種制作和生成的方法。雖然它們當(dāng)中有英國(guó)皇家伍斯特瓷器、康熙朝瓷器和法國(guó)塞弗爾瓷器，但仍然很容易被丟棄到歷史的垃圾箱之中。此外，Bouke de vries還發(fā)現(xiàn)即使當(dāng)一個(gè)器物“值得”恢復(fù)，但拍賣市場(chǎng)的繁榮卻讓一些擁有者盡可能多地隱藏其損害。Bouke de vries會(huì)想，維納斯盡管失去雙臂卻還是讓人崇敬的，那它們?yōu)槭裁床豢梢裕?/p>

Bouke de vries即將這些被偶然損壞而后回收的陶瓷碎片作為其作品中主要的表現(xiàn)材料。雖然人是趨同完美心理的，但 Bouke de vries的作品卻不是重建它們，而是解構(gòu)它們，不是隱藏它們，而是強(qiáng)調(diào)它們新的身份。如《解構(gòu)繭形罐》中，作品主體為一件破損的漢代繭形罐，de vries沒有按照常規(guī)思維將它們組裝成型，而是放大了破損之間的距離，讓內(nèi)部形成一種擴(kuò)張的力量，復(fù)合介質(zhì)所制成的蝴蝶，輕巧精致，和厚重的罐體形成對(duì)比，它們隨著罐體向外延伸的力量，讓我們不由地想起了那強(qiáng)大的“蝴蝶效應(yīng)”。Bouke de vries會(huì)利用他保護(hù)者的技能來(lái)為它們?cè)鎏硇碌膶傩院托碌膬r(jià)值，來(lái)推進(jìn)它們的故事。碎片之間聯(lián)結(jié)的空間成為整個(gè)作品結(jié)構(gòu)必不可少的一部分，受眾在有些作品中會(huì)看到原始制作者最終的藝術(shù)表現(xiàn)，亦能感受到當(dāng)前藝術(shù)家開始著手時(shí)的痕跡，有時(shí)還會(huì)產(chǎn)生立體主義的感覺，使得作品生成新的故事并給予它新的流通形式。

《破碎的花瓶》

《保存2》

Bouke de vries很多精彩的作品都是受17和18世紀(jì)荷蘭靜物畫的啟發(fā)，尤其是“黃金時(shí)代”的花卉畫。在Bouke de vries的家鄉(xiāng)烏得勒支，曾沉浸在這樣一種傳統(tǒng)中。De Heem，Kalf, Van Alst和Van Huysum等藝術(shù)家，以牛奶壺、茶壺等具有象征意義的日常家用物品來(lái)隱含和象征“衰減”，并結(jié)合當(dāng)下新的詞匯的象征意義來(lái)演變的對(duì)象。在荷蘭把這種帶象征性的靜物畫叫做“瓦尼塔斯”。如 Bouke de vries的《破碎的花瓶》系列中，18世紀(jì)中國(guó)瓷器和代爾夫特青花瓷器的碎片被藝術(shù)家通過(guò)嵌套、拼接等組裝方式將其組合在一起，即效仿瓦尼塔斯的感覺。

Bouke de vries作品的三分之一都是以原來(lái)裝盛花卉的的容器來(lái)表現(xiàn)“瓦尼塔斯花”本身?！包S金時(shí)代”的畫家們經(jīng)常發(fā)明一些自然界中并不存在的花朵。Bouke de vries同樣如此，將完全破損的陶器碎片創(chuàng)造了不同形式的花朵，讓一個(gè)破成碎片的粉彩盤也會(huì)因碎片所形成的玫瑰莖稈上微小的刺而讓它恢復(fù)生命的活力。如作品《孔雀》中，將18世紀(jì)的中國(guó)瓷器碎片和20世紀(jì)的中國(guó)瓷器組裝而成孔雀的形象，另外用一些復(fù)合介質(zhì)來(lái)加以點(diǎn)綴，不同形制的器物，承載著豐富的形式語(yǔ)言、實(shí)用功能和符號(hào)性內(nèi)涵，形成一朵別具內(nèi)涵的瓦尼塔斯花朵。

Bouke de vries有些作品選擇的配件暗示了已經(jīng)在博物館出現(xiàn)和使用的對(duì)象。比如史前罐缺失的地方經(jīng)常利用有機(jī)玻璃作為前工業(yè)用具收藏在博物館，古典雕塑肘關(guān)節(jié)或脛骨缺失的部分是由金屬銷取代。如作品《保存1》和《保存2》，主體形象為唐代的騎馬俑和馬匹，陶器缺失的地方都以金屬構(gòu)架來(lái)作為支撐，有點(diǎn)類似兵馬俑修復(fù)時(shí)候的場(chǎng)景，但它們更大的作用是來(lái)完善整個(gè)作品，以及再現(xiàn)這些古代器物在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境中的存在狀態(tài)。

形象化的作品，展示了這些破損之物在當(dāng)下的生命狀態(tài)，也顯示出它們?cè)谥圃鞎r(shí)的生命力。Bouke de vries將損壞之處順勢(shì)而為之，去彌補(bǔ)衰竭的生命，也讓顛覆存在其中。他當(dāng)然也會(huì)像維納斯一樣在作品的某一部分設(shè)置一個(gè)疑問或矛盾沖突，以迎接觀看者的某些期待。如作品《碎片女神》，Bouke de vries即是用18、19世紀(jì)中國(guó)的瓷器碎片的組合來(lái)呼應(yīng)至美的“維納斯”，讓受眾感受缺憾和完美的并存。

《解構(gòu)繭形罐》

《海洋記憶的容器》

《孔雀》

雖然荷蘭和我們國(guó)家之間對(duì)待文物保護(hù)的態(tài)度有所不同，但Bouke de vries的作品的確給予我們很多啟示。世界萬(wàn)物終歸塵土，Bouke de vries的作品以極具個(gè)人色彩的藝術(shù)表達(dá)方式記錄和保存了這些破損事物的存在狀態(tài)，讓受眾看到過(guò)去，感受當(dāng)下，也會(huì)去預(yù)想它們的將來(lái)。殘缺之美，給予受眾的除了遺憾和痛惜，還有惦念和期盼。也許正如有些人所說(shuō)的，世界上并不存在完美的東西，完美本身就是一種不完美。