摘 要：我國的古典詩詞歷史悠久、有著極其輝煌的成就[1]。其中詩詞的形式不拘一格，風(fēng)格多種多樣，題材內(nèi)容豐富多彩，而且不同的作者在藝術(shù)手法的表現(xiàn)方面也存在差異。因此對中國古典詩詞的閱讀和欣賞是不能一概而論的。在股市的欣賞中，重要的是對古詩進行理解，包括作者的身份等基本的生平情況，以及作者創(chuàng)作這個作品時的時代背景和自身處境。對中國古典詩詞閱讀和欣賞的過程就是對藝術(shù)的美進行感受的過程。

關(guān)鍵詞：中國；古典詩詞；閱讀與欣賞；探究

作者簡介：尹菲陽（1999.10-），女，漢族，陜西周至人，長沙市長郡中學(xué)高2014級學(xué)生，主要研究方向：古典文學(xué)、漢語文學(xué)、人文學(xué)科。

[中圖分類號]：I206 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-29-0-02

中國的古典詩詞是我國文學(xué)藝術(shù)史上一筆寶貴的財富，不僅可以培養(yǎng)讀者的審美能力，還可以陶冶人的情操，促進人們精神素養(yǎng)和精神水平的提高。而如何能夠更好的對中國古典實詞進行賞析，這不僅是文學(xué)家、廣大教師關(guān)注的問題[1]，也是語文愛好者及其感興趣的問題。對古典詩詞的閱讀和欣賞是一種富有創(chuàng)造性的思維活動，也是一種復(fù)雜微妙地感受作者精神的過程。它能夠充分的激發(fā)閱讀者的創(chuàng)造力和想象力。有利于讀者自身藝術(shù)鑒賞水平和藝術(shù)修養(yǎng)境界的提高。不僅讓讀者感獲得審美方面的愉悅感受，還是讀者得到精神方面的滿足，豐富自身的情感，使自己的文學(xué)知識得到拓展。對詩歌的閱讀和賞析是沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)的，但是作為一個中國古典詩詞的鑒賞者，對一些進行實詞鑒賞所需要的理論和知識還是應(yīng)該掌握的[2]，將這些方法和自己鑒賞時的感受進行結(jié)合，就能夠使自己的閱讀和欣賞水平有一定的提高。

一、要下意識的對與詩詞相關(guān)的文學(xué)語言知識進行積累

1、掌握出現(xiàn)在古詩詞中的典故

運用典故是中國古典詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)的，作者借用典故來表達自己要抒發(fā)的感情或者志向。因此，將蘊含在詩詞中的典故分析清楚，包括它的出處和含義，有利于對古詩詞的意義進行正確解讀，對作者蘊含在作品中的精神內(nèi)涵以及想要表達的思想感情進行恰當(dāng)領(lǐng)會，來感受屬于作者的獨特的藝術(shù)成就。例如李商隱就曾在自己的詩中運用和王粲、賈誼有關(guān)的兩個典故[3]，來表達自己的憤慨，雖然自己志向遠大、滿腹經(jīng)綸。然而卻無人識得千里馬，不能為人作用，表達出了自己的無奈、感世傷時以及無盡的憂憤之情。辛棄疾曾在水龍吟中接連運用三個典故，通過對這三個典故的運用，來表達自己對故國的深深的思念之情，自己長年羈旅的愁苦，表達了自己對南宋朝廷的激憤之情，但作者并不希望自己和張翰一樣去官歸隱，更不愿自己像許汜不顧國家利益和安慰，只顧自己的利益，在國家危難之時還買房置地。作者借用桓溫的故事來對自己的憂愁和恐懼進行表達，作者當(dāng)時所處的時代國家風(fēng)雨飄搖，。自己的年歲也在不斷增加，時光流逝，然而北伐依然遙遙無期，作者擔(dān)心自己隨著時間的流逝不能再進沙場為國效命，表達了自己深深地愛國之情以及為國效力和希望中原得以收復(fù)的愿望[4]。這種對國家深沉的愛以及自己報復(fù)不得實現(xiàn)的悲憤之情躍然紙上。

2、對古詩詞中的表現(xiàn)手法、字義、修飾手法的等進行準(zhǔn)確理解

在傳統(tǒng)的古詩詞中，語言藝術(shù)的運用是其獨特的特點，有很大一部分的詩詞中字詞所表達的都是由其引申出來的意思，有時也存在你人、比喻、象征、借代等[3]。例如“長安”，雖然之前指漢唐的京城，而在古詩詞中可以對每個朝代的京城進行指代，同時古詩中還經(jīng)常用日下、日邊來對京城進行指代。同時對與皇帝的詔書也有不同的用詞，如鶴書、黃書除此之外，很多古詩詞中運用比喻擬人手法，是讀者進行詩詞閱讀的時候身臨其境，對這些字、詞以及藝術(shù)手法進行掌握才能更好地對中國的古詩詞進行欣賞和把握。

二、要注意對作者生平、志向、人生閱歷等進行研究

我國古詩詞大都是作者根據(jù)自己的遭遇，以及當(dāng)時的社會背景有感而發(fā)所作，大多數(shù)的詩詞作品都有一定的背景和創(chuàng)作原因，以及作者想要借此詩抒發(fā)的志向或者寫此詩的特別用意，作者優(yōu)勢會用隱晦的手法進行表達，因此，對作者所處的時代背景、經(jīng)歷的遭遇、作者的志向以及審美追求進行準(zhǔn)確把握，才能對要欣賞的詩詞作品進行正確的解讀。例如，柳宗元的《江雪》，其字面意思就是一首冬天在江面進行垂釣的寫景詩，然而如果對作者的志向以及生平背景進行了解之后再對這首詩進行深入研究，就會發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一首寫景詩那么簡單，當(dāng)時作者遭到貶黜來到柳州[4]，作者借此詩表達的是自己在政治上的苦悶不得志，然而盡管如此，仍不愿和別人同流合污的偉大志向和高貴品格。

三、對要鑒賞的詩詞的風(fēng)格進行準(zhǔn)確地把握

在對中國古詩詞進行欣賞和閱讀時，要對詩詞的演變發(fā)展規(guī)律以及脈絡(luò)等進行準(zhǔn)確把握，因為在不同的時期，不同的作家有不同的流派，他們有自己的藝術(shù)風(fēng)格以及各自不同的代表作品，要對這些不同流派的作家進行全面的掌握如南北朝的山水詩大多追求自然美和人格美的統(tǒng)一，唐代的詩歌更有激情，中唐時期較為平易簡淡，晚唐時期受社會環(huán)境的影響，詩歌比較憂愁沉重，宋代詩詞更加注重感悟和理趣，元、明、清則更追求自然本真。將這些已有的理論作為自己進行詩歌鑒賞的基礎(chǔ)，可以更好地對詩詞的意境進行理解，減少鑒賞古詩詞的難度，開闊視野，使我們的思維更加的靈活，我們要掌握詩詞中營造的藝術(shù)之美。

1、體會詩詞中營造出來的意境之美

意境指的是各種所營造出來的藝術(shù)境界。指的是作者通過對景物以及生活畫面的描繪并將作者想要表達的思想感情貫穿其中形成的一種藝術(shù)氛圍，它能夠使作者有身臨其境的感覺，通過詩詞激發(fā)作者的創(chuàng)造力和想象力，使作者自覺地對詩詞中所描繪景色進行聯(lián)想，感受詩詞中的藝術(shù)之美。這也是古詩詞被稱為藝術(shù)的原因[6]。例如杜甫的登高。對古詩詞中的意境美進行體會是古詩詞鑒賞的一個重要環(huán)節(jié)。

2、學(xué)會欣賞古典詩詞中的語言藝術(shù)

中國古典詩詞具有音樂美，和音樂密不可分。詩詞合轍押韻，同時對仗、字?jǐn)?shù)、韻腳以及平仄都有嚴(yán)格要求，唐代的律詩和絕句等都是對詩歌音樂美的體現(xiàn)。不同的平仄之間，利用聲調(diào)的搭配，相互協(xié)調(diào)，體現(xiàn)詩詞的音樂美，在對詩詞進行朗讀時，要學(xué)會對這種美進行感受。

中國古典詩詞的美還在于它具有繪畫美。我國詩詞的創(chuàng)作過程中，往往注重對事物的形態(tài)以及色彩的描繪，詩詞的繪畫美由此而來。例如，壯麗的自然景物，是人們通過精煉而又生動地描述，將大自然的魅力形象的展現(xiàn)在讀者面前。通著通過自己的聯(lián)想和想象，對作者所描繪的景象進行思考和構(gòu)造，不僅有利于讀者想象力和創(chuàng)造力的面對一些激發(fā)[5]，還有利于讀者對詩中描繪的大好河山進行感受。這也是古典詩詞魅力所在的原因之一。

古詩詞的語言藝術(shù)還在于短小精煉[7]，用最少的字來表達最豐富的內(nèi)容，詩詞做到生動凝練的同時還能準(zhǔn)確的傳達作者想要表現(xiàn)的思想感情以及藝術(shù)效果。語言表現(xiàn)力極強。

鑒賞中國古詩詞必須把握古詩詞中的語言藝術(shù)，同時結(jié)合自己的鑒賞理論，真正地體會到古詩詞的藝術(shù)之美。

四、學(xué)會應(yīng)目會心以及遷想妙得

對中古典詩詞的閱讀和賞析，要學(xué)會對詩詞的言外之意進行品讀和分析。即要想透徹的對古詩詞進行賞析，首先要做到應(yīng)目會心。

詩人通過對語言的研究運用，千錘百煉，把自己的生活閱歷、生活感受和大自然傾注于詩詞之中，才是我們感受到作者的情感以及詩的美妙。這也是古典詩詞有韻味的原因，有的詩詞敦厚樸實，有的則幽婉凄涼。這些富有濃厚感情色彩的詩的魅力僅通過眼睛是感受不到的，重要的是眼睛觀看之后的讀者的心靈感受。和作者產(chǎn)生情感共鳴，這才是對詩歌的賞析。面對一些詩句中描繪出來的宏偉壯闊的景象，有的人并不能感受到，是因為他們對詩歌的鑒賞只停留在表面上，沒有用心感受，即沒有做到應(yīng)目會心。對中國古詩詞進行鑒賞，學(xué)會應(yīng)目會心是基礎(chǔ)要求，例如雨打芭蕉、梨花帶雨等，必須依靠作者自己的聯(lián)想才能更好地進行體會，只做到應(yīng)目做不到會心，是不會感受到詩詞中所蘊含的美的。

其次要做到遷想妙得。遷想妙得指的是主觀意識對于客觀世界反應(yīng)過程中起到的作用，在對古詩詞進行閱讀和欣賞時，不僅要理解詩詞的內(nèi)容，還要結(jié)合自己的主觀聯(lián)想和想象。即在欣賞詩詞時，要學(xué)會遷想，不要拘束想象的翅膀。這樣體會到的藝術(shù)效果會更加的傳神，為心靈的感受提供基礎(chǔ)，讀詩，本身就是在對藝術(shù)進行探索，對神秘進行領(lǐng)悟，這一過程中想象力必不可少。對詩的感受是對坐著的閱歷、思想以及作者的偉大志向的體悟。我國的大部分詩都講求意境，作為只可意會，不可言傳大概就是對我國古詩詞中蘊含的藝術(shù)之美的最好的形容。它的美只能通過作者對作品細微的感受并結(jié)合作者自身的聯(lián)想和想象體現(xiàn)出來。例如紅樓夢中的林黛玉，在聽?wèi)蛭臅r不禁潸然淚下，究其原因，就是因為林黛玉感受到了戲文中表述的情感，心動神搖，她在聽的過程中對戲詞進行細細地品味和想象，又聯(lián)想到了自己的身世，從而與戲文的創(chuàng)作者產(chǎn)生了情感上的共鳴，這就是整個遷想妙得的過程。在感受詩詞內(nèi)容的同時使得詩詞的精神得到進一步升華。

五、處理好其他的影響因素

1、對詩詞進行閱讀和賞析要選擇相對靜謐的環(huán)境

詩詞的特點是精煉，寓情寓理，將作者的感情和文字進行融合，而不像小說那樣，有豐富的故事情節(jié)以及各種各樣的人物角色吸引人的眼球，因此，在閱讀詩詞時，我們要選擇一個相對靜謐的環(huán)境，通過外部的安靜環(huán)境來營造內(nèi)心的寧靜，使讀者能夠?qū)⒆⒁饬杏谠姷膬?nèi)容之中，用心感受作者這篇詩的言外之意，才能夠體會出作者想要表達的感情以及詩中蘊含的哲理。更好地對詩詞內(nèi)容進行把握，提高詩詞鑒賞水平。

2、讀者自身要有文學(xué)功底

一定的文學(xué)功底是讀者進行詩詞閱讀欣賞的基礎(chǔ)，古詩詞中往往蘊含著文學(xué)精華，體裁多樣，內(nèi)容豐富。比如中國古代作者在詩詞眾多運用比喻、擬人、引用典故等手法。來側(cè)面反映自己的心情以及某些社會現(xiàn)象。詩詞是意象藝術(shù)，不是具象藝術(shù)，詩詞的表達往往很含蓄，這就要求讀者有一定的文學(xué)功底，并結(jié)自己掌握的知識對詩的內(nèi)容以及作者的情感進行把握，這樣才能更好地對詩詞進行賞析，更到位的對作者的情感和志向進行理解。

總結(jié)：

中國古典詩詞具有豐富性，對詩詞的賞析要從不同的角度進行，要對作者的生平閱歷，以及當(dāng)時所處的大環(huán)境進行準(zhǔn)確把握[7]，才能正確的對實詞進行賞析，體會作者想要表達的志向和要抒發(fā)的情感。

參考文獻：

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