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2005年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)以來的中國(guó)品特批評(píng)

2016-11-23 20:43葉連華
戲劇之家 2016年21期
關(guān)鍵詞:品特碩士論文哈羅德

葉連華

【摘 要】品特獲得2005年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)極大地推動(dòng)了中國(guó)的品特批評(píng),使得其在數(shù)量和質(zhì)量都上升到了新的臺(tái)階。梳理、總結(jié)中國(guó)國(guó)內(nèi)的品特研究可以幫助學(xué)者們更好地了解國(guó)內(nèi)品特研究的現(xiàn)狀并從中發(fā)現(xiàn)空白點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】品特;研究

中圖分類號(hào):I207 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)11-0238-02

哈羅德·品特( Harold Pinter)自2005 年10 月13 日獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)以來, 一度成為文學(xué)界矚目的焦點(diǎn),也掀起了中國(guó)品特研究的高潮。而在此之前,國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)品特這個(gè)名字還很陌生。正如社會(huì)科學(xué)院外文所副所長(zhǎng)陸建德先生在接受記者采訪時(shí)表示的那樣,“中國(guó)對(duì)品特的關(guān)注太少,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給他也許能讓我們重新認(rèn)識(shí)品特的價(jià)值”。那么,時(shí)值品特榮膺諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)十年之際,中國(guó)學(xué)界對(duì)品特及其作品做出了哪些研究成果?筆者在中國(guó)知網(wǎng)以品特為主題搜索發(fā)現(xiàn),2005年以前國(guó)內(nèi)對(duì)于品特的研究很少,每年十幾二十篇的樣子,而2005年陡然上升至114篇,其后每年都有70篇以上的相關(guān)論文,可謂汗牛充棟,學(xué)者們從不同的角度對(duì)品特及其作品進(jìn)行了研究和探討,本文旨在以中國(guó)知網(wǎng)的數(shù)據(jù)指導(dǎo)下總結(jié)、歸納自獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)以來的國(guó)內(nèi)品特研究(主要是各類研究論文方面)的概況,并試圖對(duì)今后的品特批評(píng)進(jìn)行展望。

一、戲劇主題的研究

任何一部文學(xué)作品的主題歷來都是文學(xué)研究者們首先關(guān)注的,品特的作品也不例外。對(duì)于品特戲劇主題的探索主要集中在威脅、倫理、權(quán)力、控制、政治性、背叛、創(chuàng)傷等方面。品特戲劇中的威脅主題眾所周知,品特的故事往往發(fā)生在一個(gè)封閉的環(huán)境里,而處在這個(gè)封閉環(huán)境內(nèi)外的人物受到某種形式的威脅,這些威脅或來自這個(gè)封閉的環(huán)境內(nèi)部抑或是外部,顯得尤為神秘。這也是瑞典皇家文學(xué)院授予品特諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的主要原因之一。對(duì)于品特的威脅戲劇及威脅主題的研究自然不勝枚舉。其中最具代表的有南京師范大學(xué)2007年的碩士論文《荒誕的存在,脅迫的交往—從語(yǔ)言和房間意象看品特對(duì)威脅主題的探索》,上海師范大學(xué)2008年的碩士論文《威脅性生存中的選擇與反抗—哈羅德·品特戲劇創(chuàng)作論》,山東科技大學(xué)李娜的碩士論文《品特文學(xué)領(lǐng)地中的脅迫主題》,另一些研究主要是對(duì)品特某一劇作的威脅主題的研究,如陳紅薇的《<虛無鄉(xiāng)>:品特式“威脅主題”的演變》(《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》2003.2),李賽男的《<看管人>中的威脅主題的三重構(gòu)建》(《上海戲劇》2014.8),紀(jì)超然的《論哈羅德·品特戲劇“威脅”主題的產(chǎn)生》(《北方文學(xué)》2011.12),符蕊的《來自<看管人>的威脅—淺析品特的三幕劇<看管人>》(《時(shí)代文學(xué)》2011.6),祝平的《從<送菜升降機(jī)>看哈羅德·品特的“威脅喜劇”》(《名作欣賞》2006.1),袁小華的《模糊記憶中真實(shí)<風(fēng)景>的威脅性》(《南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)》2010.8)等。學(xué)者們對(duì)品特戲劇中的倫理主題特別是婚姻倫理亦是尤為關(guān)注的,如2014年華中師范大學(xué)劉紅衛(wèi)的博士論文《哈羅德·品特戲劇倫理主題研究》,以及其發(fā)表在《外國(guó)文學(xué)研究》(2013.12)上的《自由意志、理性意志與“激情之愛”--<背叛>中的“婚外情”的倫理解讀》,高博的《哈羅德·品特<背叛>中的婚姻倫理》(2015.1),竇強(qiáng)的《小說<背叛>折射的婚姻倫理》(《短篇小說》2014.11),劉立輝的《品特戲劇的倫理學(xué)批評(píng)》(《西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2005.11)。對(duì)品特戲劇中的權(quán)力、控制及政治主題的研究也不在少數(shù),其中碩博士論文有上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)2008年的博士論文《權(quán)力與政治—品特戲劇主題研究》,蘭州大學(xué)2013年的碩士論文《品特劇作中的權(quán)力主題》,南京師范大學(xué)2014年的碩士論文《論品特戲劇中的政治性》,西南大學(xué)2008年的碩士論文《<生日宴會(huì)>中的權(quán)力和品特式話語(yǔ)》,四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)2013年的碩士論文《占領(lǐng)空間—品特<歸家>中的權(quán)力之爭(zhēng)》以及遼寧大學(xué)的《解析品特三部劇作中的權(quán)力斗爭(zhēng)》。期刊論文方面較具代表性的有李永梅《權(quán)力下的生存:哈羅德·品特劇作解讀》(《寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)》2008.7),田會(huì)輕的《<歸于塵土>中隱性的權(quán)力角逐》(《戲劇文學(xué)》2015.4),陳偉彬的《語(yǔ)言與權(quán)力—試論哈羅德·品特短劇<山地語(yǔ)言>中的政治性》(《長(zhǎng)春大學(xué)學(xué)報(bào)》2010.5)?!氨撑选笔瞧诽刈髌分械囊淮竽割},對(duì)其劇作中“背叛”主題的追逐也是層出不窮。2007年陜西師范大學(xué)碩士論文《背叛:具體的威脅—論哈羅德·品特戲劇中的三角結(jié)構(gòu)》將背叛視為一種具體的威脅進(jìn)行研究。王燕的《品特<背叛>內(nèi)外的背叛》分析了劇情、結(jié)構(gòu)、戲劇傳統(tǒng)等方面的背叛,(《國(guó)外文學(xué)》2010.2)沈茜的《從<背叛>到<歸家>解讀品特的背叛觀》(《芒種》2014.1),劉明錄的《品特戲劇<歸家>中的背叛主題及其宗教解讀》(《名作欣賞》2012.2)等。此外,有些研究者將品特的作品置于創(chuàng)傷視域下研究,如東北師范大學(xué)的碩士論文《創(chuàng)傷記憶 人到情懷—哈羅德·品特戲劇創(chuàng)傷主題探析》及肖婷《背叛下的創(chuàng)傷情結(jié)—品特<歸家>分析》(《江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2011.5)。

二、“品特”風(fēng)格和藝術(shù)特色

品特在繼承了荒誕派戲劇傳統(tǒng)的同時(shí)又開創(chuàng)了自成一派的風(fēng)格,其作品呈現(xiàn)的諸多特點(diǎn),使品特很難被歸入某一類別,于是評(píng)論家們冠之以“品特風(fēng)格”,“pinteresque”一詞更是列入《牛津英語(yǔ)詞典》。品特風(fēng)格及其作品的藝術(shù)特色一直是學(xué)者們研究的重點(diǎn)之一。此類碩士論文有2007年北京交通大學(xué)的《解讀“品特風(fēng)格”—哈羅德·品特戲劇特色研究》,吉林大學(xué)2007年碩士論文《迷失于宴會(huì)中--<生日宴會(huì)>的品特風(fēng)格研究》,湖北大學(xué)2013年碩士論文《論品特對(duì)英國(guó)戲劇文學(xué)傳統(tǒng)的當(dāng)代傳承和超越》,研究論文中有代表性的有劉暢的《“品特風(fēng)格”的顛覆意義》(《藝術(shù)百家》2006.12),牛鴻英《“房間”里的“威脅”與“靜默”—論“品特風(fēng)格”》(《當(dāng)代戲劇》2006.3),姜萌萌《評(píng)變化中的“品特風(fēng)格”》(《四川戲劇》2007.5),袁小華《論品特戲劇藝術(shù)的風(fēng)格特征》(《藝術(shù)百家》2012.12)及《論哈羅德·品特戲劇的本質(zhì)特征》(《東南大學(xué)學(xué)報(bào)》2012.9),齊欣的《品特戲劇的對(duì)白藝術(shù)及其語(yǔ)言悲劇》(《名作欣賞》2009.8)和2011年發(fā)表在《戲劇文學(xué)》的《品特戲劇的語(yǔ)言藝術(shù)》,王輝《論哈羅德·品特的“品特式”文學(xué)風(fēng)格》(《芒種》2014.2),還有一個(gè)論文是研究品特某一作品的“品特風(fēng)格”,此處就不一一羅列了。

三、女性主義解讀

作為一位男性作家,品特筆下的女性必定是復(fù)雜多變的,既是男性寫作視角下的產(chǎn)物,同時(shí)品特寫作的政治性又不可避免地附加到他筆下的女性人物身上。因此,女性主義解讀也是批評(píng)界關(guān)注的焦點(diǎn)之一。這一類碩士論文有2009年廣西師范大學(xué)劉明錄的《身體、話語(yǔ)、權(quán)利—品特劇作中的女性人物形象解讀》,蘇州大學(xué)2006年的《語(yǔ)言對(duì)應(yīng)暴力:追尋身份與權(quán)力之策略—品特<回家>的女性主義解讀》,西南大學(xué)2011年《男性權(quán)威的顛覆—對(duì)品特早期戲劇中女性形象的??率浇庾x》,蘭州大學(xué)2012年《從女性主義視角解讀品特三部戲劇作品中的女性人物》,河北師范大學(xué)2015年的《成長(zhǎng)中的女性—用女性主義解讀哈羅德·品特作品中女性的變化》。期刊論文方面代表有華明的《品特戲劇中的女性、女性主義與政治》(《戲劇》2010.9),王嵐《<山地語(yǔ)言>中的女英雄—兼評(píng)品特戲劇中的女性形象》(《解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)》2001.7),劉明錄《變遷的身體:哈羅德·品特劇作中的女性形象分析》(《英語(yǔ)研究》2011.6),萬(wàn)莉《女性身份困境與身份訴求—哈羅德·品特的《歸家》之社會(huì)學(xué)研究(《英語(yǔ)研究》2011.10),王曉芳《女性主義視角下對(duì)《歸家》的解讀(《短篇小說(原創(chuàng)版)》2013.3)等。這些論文有的借助女性主義理論闡釋男權(quán)社會(huì)對(duì)女性身份的壓迫;有的發(fā)掘品特作品不同時(shí)期女性角色的變化,探索女性角色的成長(zhǎng);有的講女性角色與政治及權(quán)力爭(zhēng)奪結(jié)合來進(jìn)行探索。品特筆下的女性角色都極具張力,在男權(quán)社會(huì)的壓迫下尋求權(quán)力和自我表征,值得進(jìn)一步挖掘。

四、比較研究、跨文類研究

文學(xué)作品的研究總離不開相互比較,品特的作品當(dāng)然也不例外。品特被歸為荒誕派,那么他的作品與荒誕派戲劇的代表作貝克特的《等待戈多》之間的比較研究不可或缺。如王娜的《品特:游走在現(xiàn)實(shí)主義與荒誕派之間—以<升降機(jī)>與<等待戈多>之比較為例》(《海南大學(xué)學(xué)報(bào)》2011.2)從主題、表現(xiàn)手法等方面追溯品特的戲劇形態(tài)。何歡鴿則對(duì)《等待戈多》和《送菜升降機(jī)》的相似點(diǎn)進(jìn)行了比較(《語(yǔ)文學(xué)刊(外語(yǔ)教育教學(xué))》2015.9),她指出品特的創(chuàng)作在某種程度上受到荒誕派大師貝克特的影響,盡管品特作品中的現(xiàn)實(shí)主義特征很明顯,但仍有荒誕派的影子。詹蓓的《<等待戈多>與<看管人>意象比較》(《中國(guó)戲劇》2008.6)認(rèn)為兩劇同屬于荒誕派戲劇的傳世佳作,都寓現(xiàn)實(shí)于荒誕,以荒誕映射現(xiàn)實(shí),最終達(dá)到荒誕的內(nèi)容與形式之間的統(tǒng)一。

品特戲劇內(nèi)涵深刻,從早期到后期的作品豐富而多變,決定了對(duì)其作品的研究豐富而多角度、多文類??缥念愔饕侵笍膫惱?、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)用文體、醫(yī)學(xué)、變態(tài)心理等角度進(jìn)行解讀。筆者搜索中國(guó)知網(wǎng)發(fā)現(xiàn)這一類的研究也有很多,博士論文如西南大學(xué)劉明錄的《品特戲劇中的疾病敘述研究》(2013.4),上海交通大學(xué)王燕的《哈羅德·品特戲劇話語(yǔ)里沉默現(xiàn)象的語(yǔ)用文體學(xué)研究》(2008.10),重慶師范大學(xué)趙宣的《戲?。簷?quán)利的游戲—品特戲劇的語(yǔ)用文體學(xué)研究》,碩士論文有西北大學(xué)胡金慶的《變態(tài)心理學(xué)視域下哈羅德·品特“威脅戲劇”的研究》(2014.5)。2008年曹步軍的學(xué)術(shù)研討論文《樸實(shí)無名,大音稀聲——品特戲劇的生態(tài)倫理學(xué)研究》,期刊有劉立輝的《品特戲劇的倫理學(xué)批評(píng)》(《西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》(2005.11),劉明錄《論品特戲劇中疾病的醫(yī)療功能》(《四川戲劇》2013.8)等。

五、結(jié)語(yǔ)

品特多才多藝,不僅創(chuàng)作舞臺(tái)劇,還涉獵詩(shī)歌、小說、電影劇本等,是一位多產(chǎn)作家。而他的作品還有些沒有翻譯過來。2005年品特獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)以來中國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)品特的研究取得了一定的成績(jī),在探索主題之外,有些研究者開始運(yùn)用多種視角研究品特,也有些學(xué)者引入其他學(xué)科的知識(shí)來研究品特,使得品特研究向更深層、更寬闊的領(lǐng)域延伸。語(yǔ)料庫(kù)的使用暴露了中國(guó)品特批評(píng)的空白點(diǎn),也為未來的研究指明了方向。未來的品特研究在跨文類、跨學(xué)科等方面還有很大的研究空間。

參考文獻(xiàn):

[1]Esslin,Martin.The Theatre of the Absurd[M].London:Penguin Books,1978.

[2]Pinter, Harold.“A Play and Its Politics”in One for the Road[M].New York: Grove Press,1986.

[3]陳紅薇.戰(zhàn)后英國(guó)戲劇中的哈羅德·品特[M].對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易出版社,2007.

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