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中學(xué)語文閱讀教學(xué)中有效對(duì)話的構(gòu)建

2016-11-23 23:24:31杜靜
散文百家·下旬刊 2016年9期
關(guān)鍵詞:對(duì)話中學(xué)語文閱讀教學(xué)

杜靜

摘 要:在語文閱讀教學(xué)中,課堂教學(xué)是以對(duì)話的方式向前推進(jìn)的。課堂觀察發(fā)現(xiàn),語文閱讀教學(xué)中對(duì)話運(yùn)用并不盡如人意,對(duì)話內(nèi)容目的性差,對(duì)話過程學(xué)生參與少,生本之間對(duì)話弱。建構(gòu)有效的中學(xué)語文閱讀教學(xué)對(duì)話,要營造平等對(duì)話的空間,引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話,靈活設(shè)置對(duì)話話題。

關(guān)鍵詞:中學(xué)語文;閱讀教學(xué);對(duì)話;學(xué)生

在語文閱讀教學(xué)中,課堂教學(xué)是以對(duì)話的方式向前推進(jìn)的。對(duì)話的主體是師生之間、生生之間,對(duì)話的內(nèi)容則圍繞著文本內(nèi)容進(jìn)行,對(duì)話的方式是師生圍繞著某個(gè)教學(xué)內(nèi)容、某個(gè)教學(xué)話題進(jìn)行探討與交流。這是因?yàn)?,作為教材?nèi)容的文本對(duì)于學(xué)生來說,總有一些需要深入感知或者未知的地方,語文教學(xué)的意義就在于通過對(duì)話使學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)識(shí)由淺到深,由感性到理性,由未知到已知。這就決定了課堂教學(xué)對(duì)話的重要性。但是,筆者在課堂觀察中發(fā)現(xiàn),目前對(duì)話教學(xué)在語文閱讀教學(xué)中的運(yùn)用并不盡如人意,需要進(jìn)一步探討。

一、中學(xué)語文閱讀教學(xué)對(duì)話存在的問題

(一)對(duì)話內(nèi)容目的性差

相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)過程中單一的預(yù)設(shè)目標(biāo)而言,新課程十分重視生成性目標(biāo)。語文課堂中的對(duì)話教學(xué)更注重把生成性目標(biāo)作為課堂設(shè)計(jì)的重要目標(biāo)取向,從建構(gòu)主義教學(xué)理論出發(fā),注重在對(duì)話過程中由師生共同建構(gòu)目標(biāo)。但是,這并不意味著對(duì)話教學(xué)可以無方向、無目標(biāo)地隨波逐流,任由學(xué)生隨意發(fā)揮。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),很多教師在對(duì)話過程中并沒有明顯地體現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn),任由學(xué)生從表面解讀文本,像這樣脫離文本內(nèi)容的對(duì)話,對(duì)語文課堂教學(xué)而言絲毫沒有意義,教學(xué)目標(biāo)也不可能順利地達(dá)成。

(二)對(duì)話過程學(xué)生參與少

“對(duì)話是交往的雙方在民主、平等的基礎(chǔ)上,以語言等符號(hào)為中介而進(jìn)行的精神上的雙向溝通與理解?!彪m然在理論上人們對(duì)“對(duì)話”的理解已有了比較深刻的認(rèn)識(shí),但在教學(xué)實(shí)踐中卻又將對(duì)話形式化,即將“對(duì)話”等同于“問答”,教師主宰著整個(gè)課堂,凌駕于學(xué)生之上,忽視了師生之間民主平等的對(duì)話關(guān)系。教師在備課過程中往往精心設(shè)計(jì)一系列問題,使學(xué)生在自己的“牽引”下消極被動(dòng)地作答,將學(xué)生引導(dǎo)至課前預(yù)設(shè)的“標(biāo)準(zhǔn)答案”之中,學(xué)生沒有自主選擇權(quán),很多情況下都在被動(dòng)地接受,缺乏獨(dú)立思考意識(shí),并沒有真正地參與到對(duì)話過程中來。

(三)生本之間對(duì)話弱

在語文課堂對(duì)話教學(xué)中,學(xué)生與文本之間的對(duì)話是整個(gè)對(duì)話教學(xué)順利進(jìn)行的前提和保證。然而,在教學(xué)實(shí)踐中,很多教師忽視了學(xué)生對(duì)文本的深入解讀和領(lǐng)悟,學(xué)生還沒有深入思考就急于讓學(xué)生發(fā)表見解;教師把學(xué)生分成幾個(gè)小組,就某個(gè)問題展開討論,學(xué)生還沒有進(jìn)入到對(duì)話的狀態(tài),就急著讓學(xué)生匯報(bào)對(duì)話結(jié)果,根本沒有給學(xué)生充分思考的時(shí)間。課堂上呈現(xiàn)的是一種“虛假繁榮”現(xiàn)象,師生之間并沒有心與心的溝通與交流。如果學(xué)生因考慮不周,回答不出問題,會(huì)造成心理緊張,影響他們回答問題的積極性,長此以往,不但會(huì)讓學(xué)生對(duì)課堂對(duì)話產(chǎn)生畏懼心理,還容易使學(xué)生養(yǎng)成囫圇吞棗的不良讀書習(xí)慣。研究表明,候答時(shí)間的長短與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、回答正確率有著密切的關(guān)系。因此,教學(xué)過程中要給學(xué)生足夠的候答時(shí)間,讓學(xué)生與文本充分對(duì)話。

二、中學(xué)語文閱讀教學(xué)有效對(duì)話的建構(gòu)

(一)營造平等對(duì)話的空間

平等的空間應(yīng)當(dāng)是一種師生彼此悅納的、寬容的課堂氣氛。在平等的課堂氣氛中,學(xué)生無需擔(dān)心集體壓力與他人的眼光,行動(dòng)不必拘泥,教師的勞動(dòng)也能受到應(yīng)有的尊重。要營造這樣一種課堂教學(xué)的環(huán)境,對(duì)我們這些在傳統(tǒng)教學(xué)中成長起來的教師來說,真是一種挑戰(zhàn)。這意味著在課堂中,教師的話不再有“一錘定音”的效果;教師不能只是把目光投向高高舉起的小手;也不能總用挑刺的語言評(píng)價(jià)學(xué)生的表現(xiàn)。而應(yīng)該以參與者的身份進(jìn)入課堂,和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、共同成長。

(二)引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話

語文課本中一篇篇課文本身就是一個(gè)敞開的文本,具有生命的靈性。學(xué)習(xí)課文的過程就是學(xué)會(huì)與作者進(jìn)行心靈對(duì)話的過程。這自然就要求我們老師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入真正的“讀書境界”。比如,沉入詞語中,理解詞語在語境中的含義,細(xì)心地體味語言的情趣;進(jìn)入角色中,設(shè)身處地地體驗(yàn)他們的喜怒哀樂,把握他們的立場觀點(diǎn);揭示作者隱含的意思時(shí),注入自己的生活感受,甚至讀出具有個(gè)性的、新的內(nèi)涵。

(三)靈活設(shè)置對(duì)話話題

要靈活設(shè)置對(duì)話話題,克服簡單的“一問到底”、一問一答”和“滿堂問”。設(shè)置話題要少而精,由一、兩點(diǎn)散發(fā)出去涵蓋全篇,注意語文知識(shí)和能力的整合及語文與其他學(xué)科知識(shí)的融合,培養(yǎng)學(xué)生綜合、創(chuàng)造性運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力;設(shè)置話題要注意學(xué)生層次,根據(jù)學(xué)生水平、能力的不同層次,設(shè)計(jì)不同層次的話題,分組討論;設(shè)置話題要有創(chuàng)新,話題既要緊扣課文內(nèi)容,答案又決非現(xiàn)成,要經(jīng)過多層思考,才能有所發(fā)現(xiàn),得出答案,要能激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象,使他們在思考和對(duì)話中閃現(xiàn)出靈感的火花;設(shè)置話題要多視角,引導(dǎo)學(xué)生多角度的解讀文本,獲得獨(dú)特的人生體驗(yàn)、審美情趣和精神享受;設(shè)置話題要貼近生活,話題盡量貼近學(xué)生的生活,調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累、情感積累去解讀、感悟、欣賞、評(píng)論文本,率性寫作。同時(shí)要體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí),關(guān)注人生、關(guān)注自然、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注文化,緊扣學(xué)生的脈搏,緊扣時(shí)代的脈搏,讓對(duì)話的話題起到矯正學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀和人生觀的作用。

新課程改革背景下,語文教師要不斷提高自己的語文素養(yǎng),深入研讀文本,展開自己和文本、作者、學(xué)生、教科書編者之間的對(duì)話。

參考文獻(xiàn):

[1]關(guān)方方.中學(xué)語文對(duì)話教學(xué)存在的問題及相關(guān)建議[J].現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合版),2013,(12).

[2]任瑞花.中學(xué)語文課堂對(duì)話教學(xué)的探索與思考[J].教育實(shí)踐與研究(B),2010,(10).

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