袁振宏
摘 要:本文簡(jiǎn)要論述了“自主學(xué)習(xí)——思考質(zhì)疑——討論辨析——總結(jié)提高——探究延伸”五步語(yǔ)文課堂教學(xué)的模式,旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望和探索精神,以便提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)教育目的。
關(guān)鍵詞:教學(xué)模式;自主學(xué)習(xí);思考質(zhì)疑;討論辨析;總結(jié)提高
通過(guò)新課程理論的學(xué)習(xí),結(jié)合自己多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,筆者探討出“自主學(xué)習(xí)——思考質(zhì)疑——討論辨析——總結(jié)提高——探究延伸”五步語(yǔ)文課堂教學(xué)的模式。
一、自主學(xué)習(xí)
語(yǔ)文的自主學(xué)習(xí)主要包括學(xué)生的預(yù)習(xí)、了解大概內(nèi)容,是下一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ),更是學(xué)習(xí)新知識(shí)的前提。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自主性,首先表現(xiàn)為他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中具有獨(dú)立的主人公意識(shí),有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),有自覺(jué)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,能夠在教師的啟發(fā)、指導(dǎo)下獨(dú)立探索知識(shí)。同時(shí),自覺(jué)地把自己看作是受教育者,積極尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。他們善于進(jìn)行自我調(diào)節(jié)、自我控制,追求最大程度地發(fā)揮自身潛能。形成自主學(xué)習(xí)能力,對(duì)每一個(gè)體來(lái)說(shuō)雖然是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,但它不可能自然生成。作為教育者,應(yīng)該在每一節(jié)有限的課時(shí)內(nèi)自覺(jué)地、有意識(shí)地為促進(jìn)學(xué)生走向獨(dú)立自主、形成自主性學(xué)習(xí)而努力。我在教學(xué)中,一般先設(shè)置幾個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生帶著問(wèn)題去思考,然后在讓學(xué)生自己理清文章的結(jié)構(gòu),掃除學(xué)習(xí)障礙,即預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)是一種新課學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備。預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備包括:把與新課相干的舊知識(shí)進(jìn)行回憶和接觸,發(fā)現(xiàn)和強(qiáng)化。對(duì)必備的舊知識(shí)缺陷進(jìn)行補(bǔ)救,以架起“認(rèn)知橋梁”。對(duì)新知識(shí)進(jìn)行初步理解,對(duì)實(shí)驗(yàn)操作進(jìn)行實(shí)踐準(zhǔn)備,以便從中提供信息和問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)“常識(shí)反饋”。
二、思考質(zhì)疑
思考質(zhì)疑是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出自己的疑問(wèn)。
學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一種提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。
問(wèn)題的提出有兩種,一種是教師精心設(shè)計(jì),抓住帶有關(guān)鍵性的問(wèn)題,突破一點(diǎn),帶動(dòng)全局。也應(yīng)帶有很強(qiáng)的邏輯性、系列型,步步深入,循序漸進(jìn)。問(wèn)題要有很大的啟發(fā)性和吸引力,能喚起學(xué)生的求知欲。問(wèn)題要有思維的深廣度,使學(xué)生感到課文如同礦藏、需要不斷開(kāi)掘。并且難易適中,不致使學(xué)生感到淡而無(wú)味或畏難而退。
另一種則由學(xué)生提出,應(yīng)該特別予以鼓勵(lì)和提倡,并有意識(shí)地指導(dǎo)培養(yǎng)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能問(wèn)題,而提出新的問(wèn)題,新的可能性,從新的角度去看舊的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?!睂W(xué)生的思維是最活躍而難以捉摸的,所以應(yīng)該積極鼓勵(lì)提倡學(xué)生提出問(wèn)題,使課堂充滿生機(jī)。
三、討論辨析
討論辨析是學(xué)生對(duì)自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,在教師的引導(dǎo)下自主討論或辯論。是學(xué)生解決問(wèn)題的一個(gè)重要教學(xué)過(guò)程。
討論既是一種師生雙邊活動(dòng)性質(zhì)的啟發(fā)式教學(xué)方法,又是體現(xiàn)教師引導(dǎo)下,以學(xué)生為主體,經(jīng)過(guò)學(xué)生自己積極思考,相互探討,以求得問(wèn)題解決和認(rèn)識(shí)深入的一種發(fā)展性教學(xué)方法。討論能最大限度地激發(fā)人的智慧。同時(shí),在討論中集思廣益,相互啟發(fā),實(shí)現(xiàn)信息交換,擴(kuò)大信息和思維容量。并及時(shí)對(duì)各種意見(jiàn)進(jìn)行分析比較,培養(yǎng)比較思維和評(píng)價(jià)思維。在討論中,學(xué)生還能發(fā)展即席反饋能力,敏捷的思考和反應(yīng)能力,以及即席口頭表達(dá)能力。討論還能使學(xué)生認(rèn)識(shí)狀況充分暴露,教師獲得即時(shí)信息反饋,就能增加教學(xué)的有效性和針對(duì)性,提高教學(xué)效率。此外,討論還能使學(xué)生在課堂教學(xué)中思想高度集中,思維活動(dòng)激烈,產(chǎn)生濃厚興趣,使課堂教學(xué)情緒和形式都十分活躍。奧斯本所創(chuàng)立的一種所謂“智力激勵(lì)法”,提倡在短時(shí)期內(nèi)激發(fā)極大思維能力的集體思考方法,實(shí)質(zhì)上就是一種討論的方法。討論能促使學(xué)生的口頭表達(dá)能力得到高度發(fā)展,而一個(gè)人的智力發(fā)生和發(fā)展在很大程度上取決于言語(yǔ)能力。
組織好討論的關(guān)鍵在于問(wèn)題的提出,矛盾的展開(kāi)和適時(shí)地結(jié)束,讓學(xué)生留有余地回去思考。討論形式有小組,有全班,有二者結(jié)合,視不同目的,不同情況而定。
四、總結(jié)提高
總結(jié)提高就是將學(xué)生在課堂討論或辯論的問(wèn)題進(jìn)行歸納系統(tǒng)。皮亞杰認(rèn)為,人們?cè)趯W(xué)習(xí)中通過(guò)同化和順應(yīng)將原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)變?yōu)樾碌恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)。布魯納認(rèn)為,學(xué)科基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)是前人對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納的成果,是認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的結(jié)晶。遵循基本結(jié)構(gòu),有利于理解、記憶、溝通、達(dá)到舉一反三,實(shí)現(xiàn)遷移。奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)習(xí)就是將“教材結(jié)構(gòu)”轉(zhuǎn)化為“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”。這些心理學(xué)家都把結(jié)構(gòu)看成為學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)的最重要結(jié)果。它是發(fā)展性教學(xué)方法的一個(gè)基本因素??蓺w納為三種:一種是課堂討論結(jié)束時(shí)的即席歸納,由師生雙方共同完成;一種是在一課或一單元結(jié)束時(shí)將知識(shí)歸納成為一個(gè)體系和結(jié)構(gòu),應(yīng)由學(xué)生自己完成,并采用他們自己認(rèn)為最合適的方式加以表達(dá);再一種是通過(guò)在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上解決一個(gè)典型問(wèn)題。通過(guò)總結(jié),讓學(xué)生是在新形式中的升華,提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)規(guī)律解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
五、探究延伸
探究就是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)討論總結(jié)出的新的知識(shí)規(guī)律來(lái)發(fā)現(xiàn)探究新的問(wèn)題教學(xué)環(huán)節(jié),這是學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)一步深化和發(fā)展。
布魯納曾經(jīng)提倡在教學(xué)中采用發(fā)現(xiàn)法。他解釋說(shuō):“發(fā)現(xiàn)不限于尋求人類尚未知曉的事物。正確地說(shuō),它包括用自己頭腦親自獲得知識(shí)的一切方法?!北热缃虒W(xué)《醉翁亭記》采取“誦讀、討論、自主、探究”教學(xué)方法。初讀課文,把握關(guān)鍵詞句。(學(xué)生自學(xué)為主);再讀課文,思考文章思路;細(xì)讀課文,品味文章特色;分析語(yǔ)言有何特色;比較閱讀,掌握游記特點(diǎn)。(可將作者同是寫(xiě)滁州事物的《豐樂(lè)亭記》與本文比異同之處。)在此基礎(chǔ)上探究延伸:
(1)同是寫(xiě)游,本文的情感與柳宗元游西山的情感有何不同?
(2)請(qǐng)你也分別用一句話來(lái)概括一下你眼中的四季景色。
新課程理念下教學(xué)內(nèi)涵是多層次的,也就決定了課堂教學(xué)模式的多樣性,因此,簡(jiǎn)單地用某一種模式或某幾個(gè)步驟已經(jīng)不能適應(yīng)新的教學(xué)理念。在以后的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中大家只有不斷探索,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才能創(chuàng)新更切實(shí)科學(xué)的教學(xué)模式,為培養(yǎng)新世紀(jì)的創(chuàng)新人才而貢獻(xiàn)力量。