袁偉

【摘 要】 本文從經(jīng)濟視域探討馬克思主義中國化的發(fā)展過程。首先概述了中國特色社會主義發(fā)展脈絡(luò);其次，闡述了馬克思主義中國化過程中的經(jīng)濟模式選擇：建國初期對市場經(jīng)濟的態(tài)度;改革開放對中國經(jīng)濟的選擇—社會主義市場經(jīng)濟;堅持市場經(jīng)濟推進社會經(jīng)濟發(fā)展壯大;科學(xué)發(fā)展觀推進經(jīng)濟穩(wěn)健發(fā)展;完善市場經(jīng)濟助力中國夢。

【關(guān)鍵詞】 馬克思主義中國化;市場經(jīng)濟;發(fā)展道路

眾所周知，按照傳統(tǒng)的馬克思主義的理論，我們主要將其分為三個部分：馬克思主義哲學(xué)，經(jīng)濟學(xué)，科學(xué)社會主義。其實不然，這三分塊的來由并不是出自馬克思，而是自恩格斯。恩格斯在著寫《反杜林論》一書中是從三個角度入手編寫：即《哲學(xué)教程》、《國民經(jīng)濟學(xué)和社會經(jīng)濟學(xué)教程》、《國民經(jīng)濟學(xué)和社會主義批判史》。這三個部分是為了回應(yīng)杜林的攻擊而有針對性的回擊所寫的部分，內(nèi)在的指向其實僅僅是更有力的回應(yīng)和反駁。換而言之，《反杜林論》一書的思想體系只是為批判杜林思想體系的需要而著寫，并不僅是為了闡述馬克思主義基本原理的系統(tǒng)性。馬克思、恩格斯一直強調(diào)自己“新的科學(xué)世界觀”的完整性，所以我們不能孤立地靜態(tài)地看待馬克思主義。

我們要研究市場經(jīng)濟就要知道我們所走的是一條社會主義市場經(jīng)濟，其精神內(nèi)核的基礎(chǔ)是馬克思主義的經(jīng)濟學(xué)理念，但是如果我們在進行經(jīng)濟運作的時候只看到馬克思關(guān)于經(jīng)濟的理論，而不能將馬克思的哲學(xué)、政治學(xué)、科學(xué)社會主義等相結(jié)合的話，我們就成了形而上學(xué)了，甚至可能出現(xiàn)形而下學(xué)。當下強調(diào)馬克思主義的完整性，這樣才能更好更宏觀的了解馬克思主義的全貌，才能更好的發(fā)揮馬克思主義的理論優(yōu)勢，完善社會主義市場經(jīng)濟。

一、中國特色社會主義發(fā)展脈絡(luò)

中國特色社會主義是馬克思主義中國化過程中產(chǎn)生的智慧結(jié)晶，是對社會主義內(nèi)涵的豐富，是中國化的馬克思主義，是十一屆三中全會后中國共產(chǎn)黨對于“前三十年”的經(jīng)驗總結(jié)，也是對“后三十年”解決中國問題的總體思路。正如傳統(tǒng)馬學(xué)專家的認識，中國特色社會主義就是當代中國馬克思主義。當代中國馬克思主義是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)的理論集合。作為改革開放不同歷史時期的指導(dǎo)思想，這三個戰(zhàn)略思想在其發(fā)展過程中沿襲了怎樣的邏輯演化，弄清這些問題，有助于我們?nèi)?、系統(tǒng)、深刻地理解馬克思主義中國化在當代的結(jié)合，和其對經(jīng)濟發(fā)展的相互影響。

共產(chǎn)黨人對馬克思主義創(chuàng)造性的兩次發(fā)展：一次是列寧根據(jù)實踐完成革命主體的轉(zhuǎn)變。二是鄧小平根據(jù)實踐完成了發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變。鄧小平主張社會主義的建設(shè)可以在多條件所有制經(jīng)濟并存基礎(chǔ)上運用市場方式進行。這是鄧小平理論的基礎(chǔ)理論，也是當代中國馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展的理論源起。從經(jīng)濟視角來看，建國前后黨中央對市場經(jīng)濟選擇抑制，而改革開放后黨中央選擇堅持改革，完善市場經(jīng)濟，所以就這點來說中國特色社會主義理論體系不包括馬克思主義中國化第一個果實即毛澤東思想。

二、馬克思主義中國化過程中的經(jīng)濟模式選擇

從1919年“五四運動”后，馬克思主義在我國開始傳播，其已經(jīng)在我國生長扎根近一個世紀。是什么原因讓馬克思主義能夠在我國茁壯成長，又是什么讓馬克思主義能夠如此適應(yīng)我國的社會。在馬克思主義中國化的過程中，有兩次飛躍，產(chǎn)生了毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系。下面我們展開來說毛澤東時期和中國特色社會主義各階段對市場經(jīng)濟的態(tài)度。

1、建國初期對市場經(jīng)濟的態(tài)度

在十一屆三中全會前，我國從1953年開始實行過“一五模式”、“大躍進模式”、“調(diào)整模式”、“文革模式”、“整頓模式”、“洋躍進模式”。從歷史緯度來看，“調(diào)整模式”、“整頓模式”是對“一五模式”的延續(xù)。“文革模式”、“洋躍進模式”是對“大躍進模式”的調(diào)整。所以建國后社會主義改造完成至十一屆三中全會前我國實現(xiàn)的經(jīng)濟模式基本可以歸納為兩種，一是“一五模式”，另一種是“大躍進模式”?！耙晃迥Ｊ健钡谋尘拔覀冇兴私猓菍μK聯(lián)經(jīng)濟制度的翻版，并且有所壓縮。蘇聯(lián)模式一貫是堅持馬克思主義經(jīng)濟理論為內(nèi)核，馬克思主義是堅持計劃經(jīng)濟，并沒有提出市場經(jīng)濟。我們通過總結(jié)不難看出，在毛澤東時代我們提出的種種的模式，其背景脫離不了計劃經(jīng)濟，我們選擇的是一條計劃經(jīng)濟體制，可以說毛澤東時代我們是抑制市場經(jīng)濟的。這也就從經(jīng)濟方面解釋，為什么中國特色社會主義理論體系不包含毛澤東思想。但毛澤東思想的精神內(nèi)核和內(nèi)涵是一筆寶貴的財富，所以可以說是中國特色社會主義理論體系中的精神內(nèi)涵。毛澤東思想作為指導(dǎo)思想，在我國反帝反封建、新民主主義革命、社會主義建設(shè)起著決定性作用，可以說沒有毛澤東思想就沒有我們目前的中國特色社會主義理論體系，沒有前人為我們今天的建設(shè)做出理論和社會實踐，中國不會有這樣的快速發(fā)展，所以我們應(yīng)一以貫之的堅持毛澤東思想，不能用后三十年否定前三十年。

2、改革開放對中國經(jīng)濟的選擇—社會主義市場經(jīng)濟

鄧小平理論是我們黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在實現(xiàn)我國現(xiàn)代化方面的系統(tǒng)思路。鄧小平在發(fā)展戰(zhàn)略方面大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，能源和交通，教育和科學(xué)，這也被稱為小平模式。它產(chǎn)生于國家百廢待興、各方面亟需盡快發(fā)展的年代。在當時國家積貧積弱的現(xiàn)實情況下，首先發(fā)展生產(chǎn)力是解決其他一切問題的先決條件。鄧小平理論的集中概括來自于黨的十三大，從主要內(nèi)容可以看出，通過解答我國實現(xiàn)現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量、依靠力量、根本途徑、政治保證、強大動力、基本方針和主要目標等一系列問題，系統(tǒng)完整地勾描繪了改革開放初期我們國家發(fā)展思路和發(fā)展道路，以及中堅力量。事實證明，鄧小平理論深刻地揭示了在生產(chǎn)力落后的情況下實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的基本規(guī)律。

當代中國馬克思主義就是中國運用市場經(jīng)濟，堅定市場經(jīng)濟為主體，多種經(jīng)濟方式并存，按勞分配為主，多種分配方式并存的方式建設(shè)社會主義。在選擇市場經(jīng)濟形式的過程中，鄧小平先后提出了社會主義本質(zhì)理論、社會主義初級階段理論、社會主義市場經(jīng)濟理論、“兩個文明協(xié)調(diào)發(fā)展理論”、“三個有利于”標準理論、“發(fā)展是硬道理”理論，其實這些理論都是為了市場經(jīng)濟的實施。正是從鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體開始，我國開始了在市場經(jīng)濟下進行社會主義建設(shè)。

3、堅持市場經(jīng)濟推進社會經(jīng)濟發(fā)展壯大

以江澤民同志為核心提出的“三個代表”重要思想是黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體推進中國現(xiàn)代化的基本思想。黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體堅持社會主義市場經(jīng)濟，通過讓民營企業(yè)家入黨，拓展了不同階層參與國家建設(shè)的范圍，擴寬的民主政治，堅持了用市場經(jīng)濟的理念發(fā)展，這是我國在改革開放后生產(chǎn)力得到一定發(fā)展和解放的具體舉措，是立足發(fā)展階段的實際。二十世紀末由于國內(nèi)國際的重大變化，從原來首要解決的溫飽問題，變?yōu)楦訌?fù)雜的全面提高生活質(zhì)量，提高物質(zhì)文化生活水平的迫切需要。所以在堅持市場經(jīng)濟的前提下，還要發(fā)展政治、文化和社會事業(yè)等。這樣下層建筑能穩(wěn)定發(fā)展，上層建筑也能同步建設(shè)。

4、科學(xué)發(fā)展觀推進經(jīng)濟穩(wěn)健發(fā)展

以胡錦濤同志為核心的黨的第四代領(lǐng)導(dǎo)集體調(diào)節(jié)市場運行機制，通過對市場經(jīng)濟進行改造，實現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟運行機制的形成，可以總結(jié)為自由競爭、優(yōu)勝劣汰、宏觀調(diào)控、促劣變優(yōu)。根據(jù)市場的經(jīng)濟運行規(guī)律，科學(xué)的提出了發(fā)展方向，歸結(jié)為科學(xué)發(fā)展觀。由于人民群眾的需求發(fā)生了重大變化，我國經(jīng)濟社會發(fā)展出現(xiàn)了經(jīng)濟建設(shè)一條腿長，政治、文化、社會、生態(tài)等建設(shè)多條腿短的問題，這些問題如果長時間不能得到解決，將會導(dǎo)致一系列問題。解決這些問題，迫切需要我們在新的歷史條件樹立正確的發(fā)展觀念。新時期我國發(fā)展出現(xiàn)新的階段特征，科學(xué)發(fā)展觀的提出正逢其時。

科學(xué)發(fā)展觀立足中國社會進入發(fā)展型階段后出現(xiàn)的新的階段性特征，回答在社會主義初級階段的中國如何實現(xiàn)現(xiàn)代化問題。面對長期以來片面注重經(jīng)濟增長留下的問題，它通過回答什么是發(fā)展、如何發(fā)展和發(fā)展成果歸誰享有等問題，在現(xiàn)有理論指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，進一步回答了在社會主義初級階段的中國如何實現(xiàn)現(xiàn)代化問題。

5、完善市場經(jīng)濟助力中國夢

黨的十八大召開后，以習(xí)近平為總書記的黨的第五代領(lǐng)導(dǎo)集體登上歷史舞臺，兩年時間，我國政府通過減少“灰色收入”，反腐，調(diào)控等多項措施多元發(fā)力，促使我國的市場經(jīng)濟日漸完善，不論是反腐還是調(diào)控其目的都是為了市場經(jīng)濟。接連兩年，習(xí)近平在十八屆中紀委全會上的講話都引發(fā)強烈關(guān)注。從具體手段入手，多管齊下，多方面治理，是為市場經(jīng)濟有效發(fā)揮作用而努力。我國應(yīng)從技術(shù)層面控制腐敗;從源頭上使教育資源平等化;從理念層面融合馬克思主義文化、西方文化、中華文化。解決好這三方面問題，我們的社會才會穩(wěn)定，才能從上層建筑倒逼下層建筑更好更穩(wěn)固發(fā)展，下層建筑的穩(wěn)固發(fā)展對上層建筑是十分重要的。

我國目前處于深化改革時期，中國特色社會主義以及社會主義市場經(jīng)濟有不完善之處，但我們相信在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和正確的發(fā)展策略下，這些問題可以解決，最終順利完成改革，實現(xiàn)社會主義更好更健康的發(fā)展，完成兩個百年目標，走出具有中國特色的發(fā)展道路，實現(xiàn)中國夢，完成中華民族的偉大復(fù)興！

【參考文獻】

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[4] 唐任伍：中國經(jīng)濟改革30年對外開放卷[M].重慶大學(xué)出版社，2008.

【作者簡介】

袁 偉（1990.3-）男，河南開封人，河南大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義發(fā)展史專業(yè)2014級碩士研究生.