紀(jì)博嚴(yán)

魯迅有句十分調(diào)皮的名言：“看見(jiàn)魚(yú)翅，并不就拋在路上以顯其‘平民化。只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉?！蓖?，面對(duì)洶涌而至的現(xiàn)代潮流，我們也不必驚慌，既不必?fù)?dān)心沒(méi)有站在時(shí)代的潮頭，也無(wú)需以堅(jiān)守傳統(tǒng)拒絕變革來(lái)顯示自己的風(fēng)骨。面對(duì)快速變化發(fā)展的時(shí)代，我們應(yīng)該采取的態(tài)度是智慧地對(duì)待，既不拒絕，也不迷失，在時(shí)代潮流中，把握正確的人生方向，成就人生的輝煌。

當(dāng)前的世界，誘惑繁多，有人一味地追逐潮流，生怕落伍，便拼力前行，不顧一切。勇氣固然可嘉，也許能為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，但如果把持不住，很容易在贏得物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)為社會(huì)帶來(lái)危害。一味地?fù)?dān)心被潮流所淘汰，就難免心浮氣躁，急功近利。子路一向志向遠(yuǎn)大，很有勇氣，處處積極張揚(yáng)，孔子一再提醒他，就是想讓他能夠處事冷靜一些，思慮周密一些，成功的勝算就大一些。面對(duì)社會(huì)發(fā)展潮流，我們?cè)诜e極應(yīng)對(duì)的前提下，有必要磨練冷靜的品性，力爭(zhēng)走得更遠(yuǎn)。

面對(duì)社會(huì)潮流，我們也不必因噎廢食，不必以堅(jiān)守傳統(tǒng)為借口而拒絕投身社會(huì)的變化，我們需要的是理智地對(duì)待、智慧地踐行。孔子堅(jiān)守追求任人圣賢的君子之道，他講“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好”！“不義而富且貴，于我如浮云”！他這是智慧地面對(duì)社會(huì)，做圣人并不排除富貴，富貴可求，為何不求！如不可求，則亦不可亂為，而要堅(jiān)守底線，若為富貴而損道義，孔子是堅(jiān)決不做的。這就是心中存正義。任何事情都有雙面性，求義求利時(shí)刻都需要留意把握合適的度。只要我們把握住一個(gè)合適的度，堅(jiān)守做人的道德底線，去為物質(zhì)文明奮斗一番又有什么不可以呢？

心有智慧在，弄潮又何妨！

（編輯：于智博）

評(píng)點(diǎn)：紀(jì)勇

觀點(diǎn)明確。緊扣題目材料，引發(fā)出自己選擇的一個(gè)觀點(diǎn)，鮮明地提出“心有智慧在，弄潮又何妨”的主張，也就是說(shuō)既要勇敢地站到社會(huì)發(fā)展的潮流中，又不要忘記堅(jiān)守為人的基本道德底線，追求符合道義之利，這就是智慧地對(duì)待。文章從魯迅對(duì)待文化遺產(chǎn)的觀點(diǎn)介入，轉(zhuǎn)入對(duì)待社會(huì)發(fā)展潮流的思考，抓住了內(nèi)在聯(lián)系，在后面的論證中用否定沉溺與拒絕兩端而自然得出智慧對(duì)待的結(jié)論。引用論證和道理分析都顯得有力度，觀點(diǎn)具有可信度。