《杜甫研究學(xué)刊》2016年總目

一期

建設(shè)浣花詩(shī)圣勝地 承載一部石本杜詩(shī)

——從“誅茅初一畝”浣花茅屋到八百畝成都杜甫草堂

祁和暉(2016.01.001)

杜甫歌行論

魏耕原(2016.01.012)

從《文選》“序”看杜甫“熟精文選理”之“理”的涵義

王立國(guó)(2016.01.021)

滿懷憂世情 意深貴妃詩(shī)

——杜甫貴妃題材詩(shī)歌研究

羅 嬌(2016.01.024)

儒學(xué)價(jià)值觀與王嗣奭的杜甫詮釋

董利偉(2016.01.032)

盧元昌著述考

劉曉亮(2016.01.042)

半世生涯東坡酒，百年心事杜陵詩(shī)

——論張志烈先生的治杜、治蘇及其他

楊理論(2016.01.048)

東屯與東屯高齋考評(píng)

李 江(2016.01.055)

李一氓與成都杜甫草堂

劉曉鳳(2016.01.060)

高麗、朝鮮王朝杜甫受容研究述評(píng)

張 寒(2016.01.070)

奧地利漢學(xué)家查赫的杜甫詩(shī)歌德譯

何 俊(2016.01.075)

杜詩(shī)在東南亞的傳播述要

張潔宏 周 睿(2016.01.082)

《世說(shuō)新語(yǔ)》詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)述略

鐘仕倫(2016.01.090)

唐詩(shī)中的羌笛及其所蘊(yùn)含和平交融文化內(nèi)涵

徐希平(2016.01.100)

梵唄新論

張子開(kāi)(2016.01.110)

謝思煒教授《杜甫集校注》簡(jiǎn)評(píng)

徐希平(2016.01.117)

“中國(guó)杜甫研究會(huì)第七屆年會(huì)暨杜甫與重慶學(xué)術(shù)研討會(huì)”會(huì)議綜述

趙天一(2016.01.120)

敬悼傅璇琮先生千古

張志烈 劉友竹 莫礪鋒 周裕鍇等(2016.01.122)

信息

(2016.01.124)

二期

從文化詩(shī)學(xué)的視角認(rèn)知”杜詩(shī)”

林繼中(2016.02.001)

李杜與異地文化的沖突與交融

葛景春(2016.02.006)

賦詩(shī)獨(dú)流涕 亂世想賢才

——淺議唐三代君王失德失策與唐將來(lái)瑱、李光弼之死

黃慧娟(2016.02.011)

杜甫“花門詩(shī)”小議

吳華峰(2016.02.021)

老杜寫“老”

鐘志輝(2016.02.030)

簡(jiǎn)論陶、杜田園詩(shī)之異同

吳增輝(2016.02.039)

讀蔡夢(mèng)弼《杜工部草堂詩(shī)話》札記(一)

楊勝寬(2016.02.047)

黃生《杜詩(shī)說(shuō)》之詮釋方法探微

王永環(huán)(2016.02.054)

杜甫外祖母“芳氏”“崔氏”考辨

——張說(shuō)《贈(zèng)陳州刺史義陽(yáng)王碑》中的一則?？眴?wèn)題

孫 微(2016.02.061)

杜甫《行次昭陵》“鐵馬汗常趨”典故考

冉 馳(2016.02.067)

《白帝城最高樓》“拗體”解

陳廣忠(2016.02.072)

杜甫七律拗體詩(shī)的規(guī)律探究

牛 睿(2016.02.075)

淺論杜甫五古中的“勢(shì)”

王斐然 段曉華(2016.02.081)

古典詩(shī)歌的閱讀與理解

——以白居易的《琵琶行》為例

陳才智(2016.02.091)

兩漢雜歌謠辭詩(shī)事材料研究

肖硯凌(2016.02.107)

《四溟詩(shī)話》的闡釋學(xué)思想探析

鄒定霞(2016.02.119)

三期

杜甫與元白詩(shī)派

張忠綱(2016.03.001)

明前期臺(tái)閣文人杜詩(shī)接受略探

湯志波(2016.03.011)

論朱鶴齡、仇兆鰲、浦起龍、楊倫對(duì)杜集編年的貢獻(xiàn)

陶成濤(2016.03.017)

開(kāi)元盛世與杜甫“致君堯舜”的政治理想

胡永杰(2016.03.025)

再論道家和道教在杜詩(shī)中的不同作用

——以《老子》及其相關(guān)典故為例

黃學(xué)義(2016.03.034)

李杜賦及詩(shī)賦地位的變遷

劉偉生(2016.03.044)

走出李杜優(yōu)劣論的怪圈

——李杜優(yōu)劣之爭(zhēng)研究評(píng)述

莫道才 張 超(2016.03.054)

歷代杜詩(shī)書(shū)法輯目(上)

張家壯(2016.03.059)

杜甫草堂詩(shī)的繪畫呈現(xiàn)

——以“柴門送客”與“江深草閣”為中心

陳琳琳(2016.03.071)

趙熙及其《草堂寺記》碑考

張 宏(2016.03.077)

宇文所安杜詩(shī)英文全譯本“The Poetry of DuFu”書(shū)后

曾祥波(2016.03.082)

皓首窮杜 一往情深

——喜讀張忠綱先生《詩(shī)圣杜甫研究》

董利偉(2016.03.088)

杜甫與齊魯文化學(xué)術(shù)研討會(huì)暨杜甫讀書(shū)會(huì)第二次學(xué)術(shù)論壇綜述

孫 微(2016.03.091)

“2016杜甫與秦隴文化”學(xué)術(shù)研討會(huì)在蘭州和隴南兩地召開(kāi)

韓高年(2016.03.093)

“建安風(fēng)骨”的歷史內(nèi)涵及其意義

劉躍進(jìn)(2016.03.096)

論《詩(shī)經(jīng)》祭祀活動(dòng)中女子的地位和作用

彭 燕(2016.03.110)

朝鮮后期詩(shī)壇對(duì)唐宋詩(shī)學(xué)的宗尚

——以金正喜的《精華選存》為例

(韓國(guó))劉 婧(2016.03.115)

學(xué)術(shù)講座

(2016.03.124)

四期

杜甫文化接受與傳播全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)暨四川省杜甫學(xué)會(huì)第十八屆年會(huì)開(kāi)幕辭

張志烈(2016.04.001)

杜甫文化接受與傳播全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)暨四川省杜甫學(xué)會(huì)第十八屆年會(huì)閉幕辭

潘殊閑(2016.04.003)

杜甫研究與地方文化建設(shè)的意義

劉明華(2016.04.004)

論杜甫詩(shī)歌的生命厚度

沈文凡(2016.04.007)

荔枝道與杜甫荔枝詩(shī)

王 飛(2016.04.016)

天寶六載：杜詩(shī)嬗變的關(guān)節(jié)點(diǎn)(上)

谷曙光 俞 凡(2016.04.023)

寓于風(fēng)景的世界秩序

——杜甫《絕句四首》其三再讀札記

周欣展(2016.04.030)

“同谷體”論略

溫虎林(2016.04.036)

從蘇軾、郭沫若對(duì)杜甫評(píng)價(jià)的異同看其接受的差異性

楊勝寬(2016.04.041)

杜詩(shī)詞語(yǔ)接受史

——以蘇軾為中心的例說(shuō)

杜華平(2016.04.051)

再論浣花夫人、浣花祠與杜甫草堂

劉 洪(2016.04.057)

白敦仁先生博學(xué)多識(shí) 水明樓藏書(shū)留益世人

——白敦仁捐贈(zèng)成都杜甫草堂博物館圖書(shū)梳略

陳 寧(2016.04.062)

成都武侯祠博物館館藏杜詩(shī)書(shū)法作品鑒賞

尹 恒 安劍華(2016.04.068)

歷代杜詩(shī)書(shū)法輯目(下)

張家壯(2016.04.075)

宇文所安《杜甫詩(shī)》英譯本述評(píng)

文 軍 岳祥云(2016.04.084)

杜詩(shī)校注譜系中的新善本

——謝思煒先生《杜甫集校注》評(píng)述

李成晴(2016.04.089)

體大思精 勇于開(kāi)拓

——評(píng)趙睿才《百年杜甫研究的平議與反思》

趙海菱(2016.04.093)

美國(guó)哈佛大學(xué)“杜甫：中國(guó)最偉大的詩(shī)人”學(xué)術(shù)討論會(huì)暨慶祝“中華人文經(jīng)典文庫(kù)”啟動(dòng)會(huì)議綜述

寇 陸(2016.04.095)

杜甫文化接受與傳播全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)暨四川省杜甫學(xué)會(huì)第十八屆年會(huì)綜述

徐婉琦 沈文凡(2016.04.097)

唐代史官地方流動(dòng)及其文學(xué)影響

吳夏平(2016.04.102)

“燈傳”江西與“不嗣”江西

——論陸游對(duì)江西詩(shī)派的接受與拒斥

楊理論(2016.04.109)

論清代學(xué)人對(duì)許渾詩(shī)歌的接受與批評(píng)

張 紅 孫 立(2016.04.114)

學(xué)術(shù)信息

(2016.04.119)

2016年總目

(2016.04.122)

編后記

(2016.04.125)