魯先圣

自唐宋以來(lái)，書(shū)院的文化崛起成為中國(guó)文化的主流陣地。尤其到了宋代以后，漸漸由開(kāi)始時(shí)期的民間性質(zhì)過(guò)渡到官辦性質(zhì)，星羅棋布地分布在各地山林湖邊幽靜之地的一個(gè)個(gè)書(shū)院，紛紛走出山林的幽靜，走到文化發(fā)展與普及的前臺(tái)。一直到明清時(shí)代，書(shū)院始終都是中國(guó)文化的重要脊梁，是中華文明書(shū)香漫溢的地方。

確切地說(shuō)，書(shū)院是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。唐末至五代期間，戰(zhàn)亂頻繁，官學(xué)衰敗，許多讀書(shū)人避居山林，模仿佛教禪林講經(jīng)制度創(chuàng)立書(shū)院，形成了中國(guó)封建社會(huì)特有的教育組織形式。書(shū)院是實(shí)施藏書(shū)、教學(xué)與研究三結(jié)合的高等教育機(jī)構(gòu)。書(shū)院制度萌芽于唐，完備于宋，廢止于清，前后千余年的歷史，對(duì)中國(guó)封建社會(huì)教育與文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。

宋代學(xué)者王應(yīng)麟的《玉海》曾經(jīng)對(duì)書(shū)院做過(guò)解釋?zhuān)骸霸赫?，取名于周垣也”。就是說(shuō)，書(shū)院是指用一圈矮墻將建筑物圍起來(lái)而形成的藏書(shū)之所，似乎就是古代的圖書(shū)館，今人常將“圖書(shū)館”三個(gè)字縮寫(xiě)成一個(gè)方框，里面填個(gè)“書(shū)”字，可能就是沿用此意。

書(shū)院的萌芽可以追溯到漢代，與漢代的“精舍”“精廬”有一定的承繼關(guān)系?！熬帷迸c “精廬”為漢代聚集生徒、私家講學(xué)之所?！逗鬂h書(shū)·包咸傳》載：包咸“少為諸生，受業(yè)長(zhǎng)安，師事博士右?guī)熂?xì)君，習(xí)《魯詩(shī)》《論語(yǔ)》，后住東海，立精舍講授。”《三國(guó)志·魏武帝紀(jì)》載：“筑精舍，欲秋夏讀書(shū)，冬春射獵?！薄逗鬂h書(shū)·儒林傳論》載：“精廬暫建，贏糧動(dòng)有千百?！辈贿^(guò)漢代的“精舍”“精廬”，私家講學(xué)皆由口授，限于當(dāng)時(shí)的出版技術(shù)水平，尚不具備藏書(shū)條件，將它們當(dāng)作書(shū)院的前身未嘗不可，但還不能算作真正的書(shū)院。

中國(guó)最早的官辦書(shū)院開(kāi)始于唐朝，它是中書(shū)省修書(shū)或侍講的機(jī)構(gòu)。經(jīng)過(guò)多年的戰(zhàn)亂，唐朝在立國(guó)時(shí)百?gòu)U待興，為統(tǒng)一思想，繁榮文化，經(jīng)籍更亟待收集、?？焙驼怼Ｌ菩陂_(kāi)元年間，在全國(guó)征集收藏于民間的圖書(shū)就多達(dá)3 600余部，且不包括佛經(jīng)、道經(jīng)等，不僅大大超過(guò)了前代，也是唐代藏書(shū)最豐富的時(shí)期。

為了更好地整理圖書(shū)，除在國(guó)家藏書(shū)機(jī)關(guān)兼校書(shū)機(jī)關(guān)“秘書(shū)省”“弘文館”“崇文館”等處藏書(shū)、校書(shū)外，還專(zhuān)門(mén)設(shè)置了“書(shū)院”這一機(jī)構(gòu)開(kāi)展此工作。開(kāi)元六年時(shí)，乾元院改號(hào)麗正修書(shū)院，開(kāi)元十三年時(shí)，麗正修書(shū)院改為集賢殿書(shū)院，置學(xué)士、直學(xué)士、侍讀學(xué)士、修撰官，掌刊輯經(jīng)籍、搜求遺書(shū)、辨明典章等諸事務(wù)。

北宋初期，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的休養(yǎng)生息，國(guó)力漸趨強(qiáng)盛，士子們有了就學(xué)讀書(shū)的要求。而朝廷忙于武功，一時(shí)顧不上文教，更缺乏財(cái)力興辦足夠多的學(xué)校滿(mǎn)足各地士子的要求。因此，各地名儒、學(xué)者和地方官吏，紛紛興建書(shū)院，以培育人才。宋代書(shū)院的興起是始于范仲淹執(zhí)掌南都府學(xué)，特別是慶歷新政之后更盛極一時(shí)。這時(shí)候出現(xiàn)了著名的四大書(shū)院：江西廬山的白鹿洞書(shū)院、湖南善化的岳麓書(shū)院、湖南衡陽(yáng)的石鼓書(shū)院和河南商丘的應(yīng)天書(shū)院。

這個(gè)時(shí)期，書(shū)院的藏書(shū)達(dá)到了極盛。同時(shí)，雕版印刷術(shù)的推廣和以后活字印刷術(shù)的發(fā)明，為公私藏書(shū)也創(chuàng)造了便利條件。各書(shū)院的主持人和地方官吏努力經(jīng)營(yíng)書(shū)院，聚集藏書(shū)，北宋王朝也給一些書(shū)院頒賜了大量圖書(shū)。這時(shí)的書(shū)院藏書(shū)很豐富，四大書(shū)院之一的應(yīng)天府書(shū)院，成立時(shí)就“建學(xué)舍百五十間，聚書(shū)千卷?！柄Q山書(shū)院“堂之后為閣，家故一藏書(shū)，又得秘書(shū)之付而傳錄焉，與訪尋于公私所板行者，凡得十萬(wàn)卷?！边@個(gè)藏書(shū)量已超過(guò)了當(dāng)時(shí)的國(guó)家書(shū)庫(kù)。

南宋時(shí)隨理學(xué)的發(fā)展，書(shū)院逐漸成為學(xué)派活動(dòng)的場(chǎng)所。書(shū)院大多是自籌經(jīng)費(fèi)，建造校舍。教學(xué)采取自學(xué)、共同講習(xí)和教師指導(dǎo)相結(jié)合的形式進(jìn)行，以自學(xué)為主。它的特點(diǎn)就是為了教育、培養(yǎng)人的學(xué)問(wèn)和德性，而不是為了應(yīng)試獲取功名。這個(gè)時(shí)期的書(shū)院，各延大儒主持，成為理學(xué)書(shū)院。

南宋的書(shū)院實(shí)際上是講研理學(xué)的書(shū)院，南宋理學(xué)主要靠書(shū)院來(lái)宣講傳播。當(dāng)時(shí)書(shū)院的社會(huì)地位很高，影響很大?？傆?jì)宋代書(shū)院共有近400所，其中北宋約占22%，南宋約占78 %，可見(jiàn)南宋書(shū)院的發(fā)展之迅速。

真正具有聚徒講學(xué)性質(zhì)的書(shū)院于五代末期基本形成，主要培養(yǎng)學(xué)生參加科舉考試。元朝時(shí)書(shū)院制度更為興盛，專(zhuān)講程朱之學(xué)，并供祀兩宋理學(xué)家。

蒙古人入主中原以后的元朝時(shí)代，元世祖首次下令廣設(shè)書(shū)院，民間有自愿出錢(qián)出糧贊助建學(xué)的，也立為書(shū)院。后多次頒布法令保護(hù)書(shū)院和廟學(xué)，并將書(shū)院等視為官學(xué)，書(shū)院山長(zhǎng)（歷代對(duì)書(shū)院講學(xué)者的稱(chēng)謂）也定為學(xué)官，是書(shū)院官學(xué)化的開(kāi)始。元朝將書(shū)院和理學(xué)推廣到北方地區(qū)，縮短了南北文化的差距，并創(chuàng)建書(shū)院近300所，加上修復(fù)的唐宋舊院，總數(shù)達(dá)到400余所。但受官方控制甚嚴(yán)，無(wú)書(shū)院爭(zhēng)鳴辯論的講學(xué)特色。

明朝初年書(shū)院轉(zhuǎn)衰，直到王陽(yáng)明時(shí)期，書(shū)院才再度興盛。東林書(shū)院曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權(quán)勢(shì)、正直剛硬廉潔的進(jìn)步人士。明代書(shū)院發(fā)展到1 200多所，但其中有些是官辦書(shū)院。一些私立書(shū)院自由講學(xué)，抨擊時(shí)弊，成為思想輿論和政治活動(dòng)場(chǎng)所。明朝曾先后四次毀禁書(shū)院，然而書(shū)院有著頑強(qiáng)的生命力，多次毀而不絕，在嚴(yán)酷的政治壓迫下，書(shū)院師生寧死不屈。東林書(shū)院的對(duì)聯(lián)“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心?！敝钡浇裉煲廊皇侵袊?guó)教育界膜拜的圭臬。

到了清朝統(tǒng)治時(shí)，對(duì)書(shū)院所保存的元?dú)猹q有余悸，大力抑制書(shū)院。直到雍正十一年，才對(duì)書(shū)院采取鼓勵(lì)態(tài)度，正式明令各省修建書(shū)院，但這時(shí)的書(shū)院不分官辦私立，皆受政府監(jiān)督，不復(fù)宋元時(shí)的講學(xué)自由。清代書(shū)院達(dá)2 000余所，但官學(xué)化也達(dá)到了極點(diǎn)，大部分書(shū)院與官學(xué)無(wú)異，如張之洞在武昌建立的兩湖書(shū)院、廣州越秀書(shū)院等。到了光緒二十七年詔令各省的書(shū)院改為大學(xué)堂，各府、廳、直隸州的書(shū)院改為中學(xué)堂，各州縣的書(shū)院改為小學(xué)堂。至此，書(shū)院退出了歷史舞臺(tái)。