全紫薇

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民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的交融

全紫薇

【摘 要】由于我國改革開放不斷深入，許多人民地生活質(zhì)量都有了顯而易見的提升，尤其表現(xiàn)在服飾方面，民族服飾也在現(xiàn)代服的裝飾上得到體現(xiàn)和應(yīng)用。如今，設(shè)計(jì)實(shí)踐中一個(gè)炙手可熱問題就是如何把民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的完美結(jié)合。本文在對民族服飾的定義，造型和圖案進(jìn)行解析的基礎(chǔ)上，深度探索并研究兩者的交融。

【關(guān)鍵詞】民族服飾元素 現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì) 交融

眾所周知，當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們偏愛民族服飾元素以及特有的民族風(fēng)情，它不僅僅為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)提供了靈感，也提供了別致新穎的題材。服裝設(shè)計(jì)中對民族服飾進(jìn)行采取和應(yīng)用，表現(xiàn)在設(shè)計(jì)格式上得到改革，這也是對中國多彩的民族服飾文化的肯定?，F(xiàn)如今，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的重要體現(xiàn)在于將傳統(tǒng)民族服飾和現(xiàn)代元素的相互綜合交融。

一、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)對民族服飾元素的滲透

21世紀(jì)，伴隨著經(jīng)濟(jì)文化的迅猛發(fā)展，我國的服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)日益成熟，在設(shè)計(jì)中更加青睞對民族服飾文化的體現(xiàn)，過去與其并肩的以西方文化為基礎(chǔ)的現(xiàn)代服裝文化理念，已經(jīng)不能百分之百的符合中國群眾的審美觀念和標(biāo)準(zhǔn)。因而，需要在實(shí)踐中對現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行新的文化定位。就是在設(shè)計(jì)中要求設(shè)計(jì)師把現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素和民族服飾元素結(jié)合，制造出具有中國特色的新穎服飾去開創(chuàng)具有特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格，在這個(gè)階段，民族服飾元素闖進(jìn)設(shè)計(jì)師的視線。中國悠悠的文明底蘊(yùn)為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了大量的參考素材和價(jià)值靈感，造型、色彩、圖案等設(shè)計(jì)元素為東方文化特有，他們作為民族服飾元素中的視覺元素。為民族特色最直接的體現(xiàn)，被現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)廣泛采納，吸收至融合為一體，擴(kuò)展了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作領(lǐng)域。下面我們針對民族服飾元素在現(xiàn)代服飾中的應(yīng)用及交融進(jìn)行系統(tǒng)的分析和歸總.

二、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)對民族服飾元素精神的應(yīng)用

中國服飾文化具有底蘊(yùn)深厚，歷史悠久的特點(diǎn)助長了民族服飾的形成和發(fā)展，一定的物質(zhì)基礎(chǔ)與本民族文化以及文化審美的不斷融合，終究形成了獨(dú)特的民族服飾?？梢愿爬ǖ恼f，一個(gè)民族服飾的形成是民族服飾中視覺元素和精神內(nèi)涵的統(tǒng)一結(jié)果，由此可見服飾的民族性表現(xiàn)對民族服飾元素的精神內(nèi)涵的依賴性。正因如此在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中正確理解和運(yùn)用民族腐蝕的精神內(nèi)涵，是企業(yè)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的一個(gè)重要渠道。

在服裝設(shè)計(jì)對民族元素的應(yīng)用過程中，作為設(shè)計(jì)師我們不能把民族服飾的民族性片面的總結(jié)為偏襟小褂，或是繡花長衫，而是需要進(jìn)一步的感悟其中的民族精神和內(nèi)涵。在服裝外形結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上，我們不要以為使用了民族元素的服裝才是運(yùn)用了民族元素，需要體現(xiàn)出民族服飾元素的精神內(nèi)涵。大多情況下，民族服飾元素與精神內(nèi)涵是一種‘一而二，二而一’的關(guān)系，弄清兩者之間的關(guān)系，有助于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)對民族服裝元素的提煉，加工和運(yùn)用，最終創(chuàng)造出現(xiàn)代元素和民族元素完美結(jié)合的嶄新的時(shí)尚風(fēng)格。

三、民族服飾圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的交匯

我國是擁有著56個(gè)民族的泱泱大國，經(jīng)過多年的發(fā)展與變遷，構(gòu)建了多姿絢麗的民族服飾圖案，這些圖案具有特點(diǎn)鮮明，帶有濃厚的民族性和區(qū)域性的特點(diǎn)，包含了特有的文化習(xí)俗和審美理念。若要把現(xiàn)代服飾和民族服飾圖案有機(jī)融合，不但要取其精美的外形設(shè)計(jì)，而且要充分彰顯民族的文化內(nèi)涵。在眾人眼中，傳統(tǒng)的民族服飾圖案相對于當(dāng)代的時(shí)尚潮流而言，往往過于繁瑣復(fù)雜，帶給大眾瑣碎無味的情感體驗(yàn)，所以設(shè)計(jì)師需要下功夫，要對其進(jìn)行合理并且適當(dāng)?shù)暮喕?，使服飾具備現(xiàn)代社會流行的時(shí)尚理念展現(xiàn)給大眾美的獨(dú)特新穎的視覺體驗(yàn)。

比較中西方的文化及審美角度，我們知道之間存在著較為懸殊的差距，正因如此，中國傳統(tǒng)服飾與西方服飾在整體結(jié)構(gòu)外觀造型上存在明顯的不同。西方服飾的設(shè)計(jì)理念是以人體為根本，通過在造型設(shè)計(jì)上進(jìn)行系統(tǒng)而有規(guī)劃的剪裁合體，追求服飾體系的立體感；而在中國，由于受儒家文化的影響，社會上重禮儀的普遍風(fēng)氣，與此同時(shí)，在中庸之道的理念熏陶下，中國的民族服飾普遍呈現(xiàn)一種繁瑣復(fù)雜，寬博,甚至略有粗糙肥大的的特征。因?yàn)楝F(xiàn)代服飾理念要求以舒適便捷，得體大方為主要指導(dǎo)思想，它充分利用傳統(tǒng)民族服飾造型元素的優(yōu)勢，進(jìn)行完美的發(fā)揮，完美的展現(xiàn)在服裝市場，使得中國的服裝企業(yè)在世界服裝產(chǎn)業(yè)中有所造詣。將民族服飾的精髓與現(xiàn)代造型時(shí)尚理念的優(yōu)點(diǎn)相統(tǒng)一結(jié)合，可以使得當(dāng)代人對服飾美的體驗(yàn)以及對服飾得體度的要求得到滿足，例如，設(shè)計(jì)師在服飾的設(shè)計(jì)上結(jié)合傳統(tǒng)特色的衣領(lǐng)或者門襟，能夠向大眾展現(xiàn)該地區(qū)的傳統(tǒng)文化以及風(fēng)土人情，更有說服力的體現(xiàn)出民族造型文化以及民族審美觀念。

四、結(jié)語

本文通過對民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的具體闡述，我們可以感觸到，傳統(tǒng)的民族服飾為當(dāng)代的服裝設(shè)計(jì)提供了源源不斷的資源和嶄新得設(shè)計(jì)素材，尤其是在服飾的造型、色彩、面料上有所造詣，使得上市服裝具有時(shí)尚感、成衣感和生活化的特色。設(shè)計(jì)師在取其精華的同時(shí)更要有創(chuàng)新的思想理念，在創(chuàng)新中求得更大的發(fā)展，不斷擴(kuò)展現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)平臺，讓具有民族的美感和現(xiàn)代美感的品牌服裝呈現(xiàn)在大眾面前，讓我國的現(xiàn)代服裝企業(yè)熠熠生輝，蒸蒸日上！

參考文獻(xiàn)：

[1]陳峰,楊兆麟.淺析民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的交融[J].遼寧絲綢,2009,02:11～13，15.

[2]張潔.瑤族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與研究[D].上海:東華大學(xué),2007.

(作者單位：泉州師范學(xué)院）