王金保

烽煙洗禮冀東魂——讀孫黝長(zhǎng)篇小說(shuō)《古鎮(zhèn)獅吼》

王金保

遷西籍作家孫黝長(zhǎng)篇小說(shuō)《古鎮(zhèn)獅吼》公開出版，首先，表示祝賀。

當(dāng)初，孫老師說(shuō)，他在寫小說(shuō)，并在微信上不斷曬出新的章節(jié)。說(shuō)心里話，我沒在意，以為他在寫著玩，估計(jì)也就是寫個(gè)中篇啥的。沒想到，他把這事當(dāng)了真！竟一直寫到10多萬(wàn)字，并把打印的書稿給我們看。我這才受到震動(dòng)，不由得對(duì)他、對(duì)他的作品，刮目相看。因?yàn)楫?dāng)時(shí)尚未定稿，也沒有細(xì)看，直到前些天書出版，才認(rèn)真地坐下來(lái)看。這一看，又收獲了好多的驚喜。梳理了幾條，與各位分享：

一是選題，植根本土，充分利用了當(dāng)?shù)貧v史文化資源。習(xí)總書記《在文藝工作座談會(huì)上的重要講話》中強(qiáng)調(diào)，“文藝工作者要講好中國(guó)故事”，并指出，“中華民族5000多年的文明進(jìn)步，近代以來(lái)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的浴血斗爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革的偉大歷程，古老中國(guó)的深刻變化和13億中國(guó)人民極為豐富的生產(chǎn)生活，為文藝創(chuàng)作提供了極為肥沃的土壤，值得寫的東西太多了”。那么，我們唐山、遷西，古往今來(lái)，有豐厚的歷史文化積淀，人物、事件，乃至物產(chǎn)、風(fēng)俗、傳說(shuō)，也有好多東西可以大書特書。在那些玄幻穿越、庸俗荒誕之外，真的是“值得寫的東西太多了”！如何講好“唐山故事”、“遷西故事”，值得思考。孫黝老師的《古鎮(zhèn)獅吼》，以長(zhǎng)篇小說(shuō)體裁，將史實(shí)與民間記憶相融合，呈現(xiàn)冀東革命和長(zhǎng)城抗戰(zhàn)風(fēng)起云涌、可歌可泣的英雄事跡，給我們提供了一個(gè)講述“唐山故事”、“遷西故事”的案例，對(duì)我們今后的創(chuàng)作，非常有啟發(fā)。

二是故事，情節(jié)跌宕，富有傳奇色彩。有了好選題，還要有好的故事來(lái)講述，來(lái)表現(xiàn)?！豆沛?zhèn)獅吼》，一開篇，就是麻子扒墻頭、糾纏杏花，然后又是古鎮(zhèn)上的神奇的石獅子、劍飛古剎學(xué)藝。本來(lái)是要寫革命和抗戰(zhàn)，卻不是上來(lái)就狂轟濫炸、炮火硝煙。先用簡(jiǎn)潔的筆調(diào)，交代家族仇恨，兒女愛情，安排劍飛、麻子、春芽陸續(xù)等場(chǎng)，大幕徐徐拉開。殊不知，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓，古鎮(zhèn)即將遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的蹂躪。另外，作品中御賜金佛、狐仙煉丹、夜除漢奸等情節(jié)，波詭云譎，撲朔迷離。再如，第三十五章，二愣就義——二愣被敵人抓住，一邊油鍋燒得滾開，狼狗吐著舌頭，二愣卻大義凜然、唱起了冀東皮影，痛罵“流氓壞蛋小東洋”，鬼子一刀一刀從二愣身上片下肉放油鍋里炸，然后扔給狗吃。這段故事，情節(jié)緊張嚴(yán)峻，現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)，視覺沖擊力大，給讀者的心靈震撼持久，既揭露了敵人慘無(wú)人道的本質(zhì)，又贊頌了英雄無(wú)畏犧牲、慷慨赴死的傲骨。英國(guó)偵探恐怖小說(shuō)家約翰·勒卡雷說(shuō)，“‘貓坐在墊子上’不是故事，‘貓坐在狗的墊子上’才是一個(gè)故事”。就是說(shuō)，故事要有矛盾沖突。杏花出于無(wú)奈，與麻子有了關(guān)系，可麻子利用杏花得到金佛的秘密，又害劍飛、春芽。一邊是自己的姘夫，一邊是自己的女兒女婿，矛盾沖突就出來(lái)了。怎么處理？當(dāng)麻子再來(lái)糾纏時(shí)，杏花就咬了麻子耳朵，跟麻子拼菜刀，結(jié)果被麻子殺死。

三是語(yǔ)言，簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，不乏文學(xué)美感。作家沒有使用華麗的辭藻，而是力圖體現(xiàn)地域特色，行文質(zhì)樸，方言俗語(yǔ)更拉近了讀者與文本的距離，某種程度上也增強(qiáng)了作品的客觀真實(shí)。語(yǔ)言質(zhì)樸，但不粗俗，反而呈現(xiàn)出不一樣的美麗。例如，石獅子把姐弟馱到古鎮(zhèn)，在古鎮(zhèn)“安了家，落了戶；扎了根，發(fā)了芽”，這樣的句式，短小精悍，富有韻律，帶給人不一樣的閱讀體驗(yàn)。魯迅說(shuō)，文章要有“三美”——“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”。具備這“三美”，才能讓作品表現(xiàn)出完美的藝術(shù)境界。茅盾也說(shuō)，“文學(xué)作品的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)是形象化的，富有表現(xiàn)力的，準(zhǔn)確的和精煉的”。譬如，第七章，“夏天夜晚，蚊蟲多。杏花點(diǎn)燃栗繩，驅(qū)蚊乘涼。碩大蒲扇在手中搖動(dòng)，……隔壁王大爺，坐在門前石墩，唱蓮花落子”，幾筆就描繪出恬靜祥和的民間生活場(chǎng)景。此外，作家還有意借鑒章回小說(shuō)和評(píng)書的敘述風(fēng)格，更貼近了讀者，調(diào)動(dòng)了讀者的閱讀興趣。

四是人物，富有個(gè)性，鮮活傳神。馬克·吐溫說(shuō)過(guò)，“一部小說(shuō)成功與否在于它的人物塑造：人物塑造得好就是一部成功的作品，人物塑造得不好就是一部失敗的作品”。可見，人物塑造在小說(shuō)創(chuàng)作中的重要性?！豆沛?zhèn)獅吼》中，寫劍飛“生得目如閃電耳大如輪，身輕如燕矯健似猴，走起路來(lái)噌噌噌快如風(fēng)”，一個(gè)正直粗獷、勇敢敏捷的年輕后生呼之欲出；寫春芽“柳葉眉丹鳳眼，櫻桃小口酒窩淺；楊柳腰劉海飄，一顰一笑顯微妙，青蓮出水而不妖”，這段外貌描寫，不僅用了韻凸顯韻律美，還抓住了面目神情特征，簡(jiǎn)約幾筆，勾勒出活潑可愛的人物形象。小說(shuō)中對(duì)劍飛勇敢俠義、春芽純真活潑，從報(bào)家仇到雪國(guó)恨的轉(zhuǎn)變，成長(zhǎng)成熟過(guò)程的描寫；對(duì)麻子毒辣刁鉆、日寇兇殘猖獗直至最終自取滅亡的描寫，一舉手一投足，每句話每個(gè)神情，都能符合人物身分，彰顯了人物性格。例如，第二十五章，“麻子本來(lái)氣喘吁吁，一個(gè)巴掌打得他直轉(zhuǎn)磨。他拔出盒子槍，剛要發(fā)威，渡邊眼睛一立睖，麻子馬上轉(zhuǎn)怒為喜，露出笑臉，把槍一揮：‘媽的，給老子快點(diǎn)兒上！’”，非常戲劇化的場(chǎng)面，暴露了麻子專橫跋扈、又不得不認(rèn)賊作父奴顏婢膝的丑惡嘴臉。

評(píng)價(jià)一部作品好壞，其實(shí)很難，這需要有專業(yè)的理論支持，需要豐厚的文學(xué)素養(yǎng)墊底，這是一門學(xué)問(wèn)。更多的時(shí)候，我們是根據(jù)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)自己對(duì)作品的理解，在內(nèi)心形成一個(gè)判斷，說(shuō)某一部作品“好”，說(shuō)某一部作品“一般”，說(shuō)某一部作品“不咋地”，到底怎么“好”、怎么“一般”、怎么“不咋地”，讓人問(wèn)得臉紅脖子粗，我們也很難用專業(yè)評(píng)論語(yǔ)言表述出來(lái)。西方有句諺語(yǔ)：一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人文化水平不一樣，選取角度不一樣，閱讀感受不一樣，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不一樣，那么，他給出的結(jié)論也就有所不同。像孫黝老師這部《古鎮(zhèn)獅吼》，我個(gè)人認(rèn)為，挺好！為了給個(gè)理由，我歸納了以上四點(diǎn)，是否確當(dāng)，還請(qǐng)大家指正。