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悲劇之美
——論海明威文學(xué)作品創(chuàng)作中的悲劇意識

2016-11-26 21:48:11元志英
唐山文學(xué) 2016年1期
關(guān)鍵詞:世界大戰(zhàn)海明威文學(xué)作品

元志英

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悲劇之美
——論海明威文學(xué)作品創(chuàng)作中的悲劇意識

元志英

摘要:20世紀(jì),人類社會的各方各面都得到了不錯的發(fā)展,可謂是成就顯著,但是同時它也被稱為是人類社會的災(zāi)難階段,在這個時期,爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn),而正是這兩次世界大戰(zhàn),給人們帶來了無盡的災(zāi)難。而也有不少的人,因為這兩次世界大戰(zhàn)形成了獨特的世界觀和人生觀。有許多作家在這一時期成長,戰(zhàn)爭改變了他們的生活,他們的作品中充滿了對世界的懷疑。比如說美國作家海明威,在他的作品中充滿了對生活的懷疑,其中最為顯著的應(yīng)該是他的作品的悲劇性色彩。下面是我對其悲劇色彩的一些看法和研究,希望和同行相互借鑒,求同存異。

關(guān)鍵詞:海明威;悲劇色彩;文學(xué)作品;世界大戰(zhàn)

一、海明威的作品特點介紹

海明威的作品受環(huán)境的影響比較大,其中二戰(zhàn)對他的作品風(fēng)格有很明顯的影響,他的作品充滿悲劇色彩,作品語言以簡潔凝練著稱,深受讀者喜歡。他在作品中塑造的以老人圣地亞哥為代表的“硬漢”形象,更是深入人心,成為世界文學(xué)中的經(jīng)典。具有強烈的悲劇意識是美國作家海明威作品中一個十分突出的特點,悲劇性幾乎貫穿于他的全部作品之中。

每個作家的創(chuàng)作都有自己獨特的風(fēng)格,海明威也不例外,他強調(diào)寫作的客觀環(huán)境,追求事物的真實性,但是作品主題卻十分隱晦含蓄,他用含蓄的語言去表達(dá)復(fù)雜的情感,而且反對有些作者直接對作品中的人物進(jìn)行評說與暗示。海明威的小說,往往用簡單凝練的語言表達(dá)十分復(fù)雜的感情,用有限的形式表達(dá)無盡的內(nèi)涵,許多人都說海明威的作品表面看起來十分平靜,但是實質(zhì)卻充滿感情,而且十分豐富。而且他善于從十分繁雜的社會中選取最具代表性的情節(jié),并且將個人情感掩藏起來,讓讀者去揣摩,但是他的掩藏又不是完全的掩藏,而是會露出一些,給人言有盡而意無窮之感。

《永別了,武器》是海明威的代表作,這篇作品的結(jié)局,亨利不顧護(hù)士的阻攔執(zhí)意要看妻子的遺容,可是看到妻子遺體時沒有一句表述,也沒有一滴眼淚,這種無聲的訣別實現(xiàn)了不解釋而得到解釋,疏遠(yuǎn)與冷淡而實現(xiàn)關(guān)懷的目的,達(dá)到了“此處無聲勝有聲”的效果。海明威常通過對形象的刻畫,將人物的內(nèi)心世界隱藏于背后,通過對物質(zhì)世界的表現(xiàn)讓讀者去思考,去想象,表面看起來這樣的寫法十分的簡單,但它表現(xiàn)的內(nèi)涵卻是豐富多彩的,能將人物的情感力透紙背地刻畫出來,表現(xiàn)出一種不為命運所屈服的硬漢精神。

二、如何理解文學(xué)中的悲劇意識

在生活中我們經(jīng)常聽到悲劇意識這幾個字,但是具體到文學(xué)中,悲劇意識的理解是和現(xiàn)實生活中有所差別的,在文學(xué)領(lǐng)域我認(rèn)為悲劇意識應(yīng)該從以下兩個方面去理解:

(1)悲劇沖突

悲劇沖突表現(xiàn)的是主人公所處的不順利的情況和人物遭遇到的不幸的事件,但是在文學(xué)作品中,并不是所有的挫折都可以造成悲劇沖突。只有在主人公按照自己的意志行動時,在此過程中出現(xiàn)了不可挽回的錯誤或者遇到了不可避免的不幸時,才可以造成悲劇沖突。但是主人公的性質(zhì)也要注意,如果主人公是一個十惡不赦的壞人,那么這樣的悲劇沖突將不是我們所說的沖突,而是大快人心。因此悲劇沖突的本質(zhì)是人物的內(nèi)在矛盾,是對事物的懷疑。

(2)悲劇沖突產(chǎn)生的效果

悲劇的種類是很多的,存在著不同類型的悲劇,不同類型的悲劇會產(chǎn)生不同的效果,比如說同情、恐懼、氣憤等。但是從總體上講,悲劇產(chǎn)生的效果是嚴(yán)肅的,引人深思的,它超越了人們?nèi)粘5那楦泻偷赖滤剑瑫r引發(fā)人們對生活、對社會的思考,在一定程度上會對人們的心靈起到凈化作用。

三、悲劇意識的內(nèi)容和作用

悲劇意識在我國的作品中也有體現(xiàn),我們國家的悲劇意識從王國維、胡適等人開始,再到朱光潛,但是悲劇意識在我國并未生根發(fā)芽。我們的文學(xué)在20世紀(jì)后半時期,大量的樣板戲等暴露了中華兒女當(dāng)時的生存狀態(tài)。但是我們從來沒有正視國家的悲劇,我們總能想出辦法把最悲慘的歷史處境濃妝粉飾打扮得十分完美。正是這樣的心理,不少人在文化大革命中不敢正視現(xiàn)狀,而是使自己可以安心,甚至有的人為虎作倀,助紂為虐。我們的悲劇在于我們沒有悲劇意識,也就是不敢正視悲劇,我們?nèi)狈Ψ词”瘎〉囊庾R,我認(rèn)為悲劇意識的內(nèi)容絕對不是表面上我們看到的悲劇意識,而是對悲劇反省得出的內(nèi)容。我們從悲劇中反省找到缺失的靈魂,從而做出彌補,這本身就是自相矛盾的內(nèi)容,這樣的自相矛盾卻是悲劇的真正主題和內(nèi)涵,但我們必須清楚地知道,這樣的悲劇給我們提供了源源不斷的動力去戰(zhàn)勝自已、戰(zhàn)勝困難。

四、海明威作品中的悲劇意識

海明威處于歷史的重大變革之中,他受到的影響是多方面的,一方面,他受到了現(xiàn)代文學(xué)意識的影響,從中體會到了人生的永恒性,但同時也受到了傳統(tǒng)文學(xué)的影響,比如說其中的現(xiàn)實主義精神,看到了人與命運相斗爭,體現(xiàn)了人的抗?fàn)幘瘛R舱驗槿绱嗽谒淖髌分?,他將兩者相結(jié)合,體現(xiàn)了矛盾沖突,展示了悲劇意識,將主人公在逆境中的抗?fàn)幷宫F(xiàn)得淋漓盡致。他作品中的主人公也會表現(xiàn)出對人生的懷疑、對于死亡的恐懼等不良的思想情緒,但卻都沒有在絕望中放棄自我,而是不斷地去拼搏、去抗?fàn)?,我們通常把這類人叫做“硬漢”。

(1)《太陽照常升起》是海明威的第一部長篇小說,在這部小說中其悲劇意識得到了反映。不需要看小說的內(nèi)容,單單從小說的題詞中我們就可以看出其悲劇意識,小說共有兩個題詞,其中之一是《傳道書》中的一段話,也正是小說題目的來歷。在《圣經(jīng)》中,類似于《傳道書》所表現(xiàn)出的強烈的宿命論思想并不多見:“傳道者說:“虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空。人一切的勞碌,就是他在日光之下的勞碌,有什么益處呢?一代又過去,一代又來,地卻永遠(yuǎn)長存。日頭出來,日頭落下急歸所出之地。”海明威選擇這其中的詞句作為題詞,其用意十分明顯,即指出人生悲劇的普遍性和永恒性,奠定了整部小說的悲劇色彩基調(diào)。

(2)《老人與?!肥呛C魍拇碜鳎彩俏覀冏顬槭煜さ淖髌分?,它主要寫的是古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下,終于獨自釣上了一條大馬林魚,但這魚個頭實在太大,它并沒有屈服,反而把他的小船在海上拖了三天后,魚才筋疲力盡,被他殺死后,綁在小船的一邊,在歸程中他遭到鯊魚的頻繁襲擊,最后在他返回港時,只剩魚頭魚尾和一條脊骨。故事的情節(jié)雖然十分簡單,而且故事十分簡短,但是其意義十分豐富。我們通常把它認(rèn)為是一部寓意深遠(yuǎn)的古典悲劇式的小說,也是一支感人至深的英雄主義贊歌。海明威本人曾經(jīng)這樣介紹過這篇小說,他說:“我試圖描寫一個真正的老人,一個真正的孩子,真正的大海,一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而,如果我能寫得足夠逼真的話,他們也能代表許多其他的事物。”

小結(jié):

文學(xué)創(chuàng)作貫穿著每個國家發(fā)展的始終,在國家發(fā)展的每個階段都有不同的文學(xué)創(chuàng)作,無論是風(fēng)格還是內(nèi)容,每個階段又保持著自己的特色。對海明威作品中的悲劇意識進(jìn)行分析和研究,有助于我們更深刻地理解海明威本人及其作品的意義,啟迪我們?nèi)シ词∪松瑥亩敢覀儾粩嗟娜^斗。

參考文獻(xiàn):

[1]楊磊.論海明威早期創(chuàng)作中的現(xiàn)代性——以《太陽照常升起》為例[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2012年06期.

[2]鄒景陽.走出神話的帷幕——中西早期神話中的悲劇意識及其對文學(xué)精神和文學(xué)主題的影響[D].暨南大學(xué),2001年.

[3]關(guān)晶,徐德斌.“迷惘者”的突圍——海明威“原始”情結(jié)研究[J].東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2012 年03期.

作者簡介:元志英(1979.9-),女,漢族,河南人,學(xué)士學(xué)位,中級職稱,單位:鄭州財稅金融職業(yè)學(xué)院,研究方向:英語。

作者單位:(鄭州財稅金融職業(yè)學(xué)院450048)

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