文 本刊記者 崔 晨
文藝繁榮激發(fā)社會(huì)正能量
文 本刊記者 崔 晨
在當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)深刻變化和我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新的歷史階段的時(shí)代背景下,以什么樣的視角認(rèn)識(shí)文藝,以什么樣的態(tài)度對(duì)待文藝,以什么樣的思路推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展,是我國(guó)文化建設(shè)必須解決的重大課題。
攝影 遲玉潔
文藝是民族精神的火炬,是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)民族的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。它與人民群眾和社會(huì)生活息息相關(guān),同國(guó)家和民族前途命運(yùn)緊密相連。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)高度重視文藝工作,在革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期,充分運(yùn)用文藝引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚、鼓舞人民前進(jìn)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
2014年,習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出,“舉精神之旗、立精神之柱、建精神家園,都離不開(kāi)文藝”,進(jìn)一步深刻揭示了新形勢(shì)下文藝工作的重大意義和根本方向。在當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)深刻變化和我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新的歷史階段的時(shí)代背景下,以什么樣的視角認(rèn)識(shí)文藝,以什么樣的態(tài)度對(duì)待文藝,以什么樣的思路推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展,是我國(guó)文化建設(shè)必須解決的重大課題。
近期,在以“促進(jìn)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展”為主題的全國(guó)政協(xié)專題議政性常委會(huì)議上,廣大政協(xié)委員深入?yún)f(xié)商討論,積極建言獻(xiàn)策。
陳建功
當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)文藝方興未艾,引起眾多委員的高度關(guān)注。對(duì)于這種“新的文藝形態(tài)”,全國(guó)政協(xié)委員、著名作家陳建功坦言,自己是從簡(jiǎn)慢甚至冷漠而到刮目相看的。“據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),網(wǎng)絡(luò)文藝已經(jīng)覆蓋我國(guó)半數(shù)網(wǎng)民。就拿網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為例,我記得在世紀(jì)之交,文學(xué)界曾宣布我國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的年出版量超過(guò)1千部,這已經(jīng)讓人備感自豪。而如今,網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)長(zhǎng)篇小說(shuō)的年生產(chǎn)量,已達(dá)10萬(wàn)部之巨。統(tǒng)計(jì)表明,全國(guó)專業(yè)文學(xué)網(wǎng)站平均每日更新的內(nèi)容,近2億漢字,每年更新內(nèi)容是700億漢字。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展10年來(lái),其原創(chuàng)作品已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)當(dāng)代文學(xué)紙媒出版物60年的總和。從讀者的數(shù)量看,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日瀏覽總量超過(guò)15億人次。除了在線閱讀吸引了大量讀者之外,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的下線出版(紙媒出版)以及各種藝術(shù)形式的改編也都意氣洋洋牛氣沖天,許多當(dāng)紅的電視劇作品和動(dòng)漫網(wǎng)游,就是由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原創(chuàng)改編的。其他的網(wǎng)絡(luò)文藝樣態(tài),同樣風(fēng)生水起,云蒸霞蔚?!标惤üσ砸唤M組數(shù)據(jù)例證了網(wǎng)絡(luò)文藝如雨后春筍般的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
《中共中央關(guān)于繁榮社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)》中明確指出,“網(wǎng)絡(luò)文藝充滿活力,發(fā)展?jié)摿薮蟆?。?duì)此,中央還提出了“重在建設(shè)和發(fā)展、管理、引導(dǎo)并重”的方針。近年來(lái),各級(jí)文宣主管部門、有關(guān)政府職能部門以及相關(guān)人民團(tuán)體,為推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文藝健康發(fā)展做了大量的工作并取得了很大成績(jī)。但正如習(xí)近平總書記所指出的:“對(duì)傳統(tǒng)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)和傳播,我們有一套相對(duì)成熟的體制機(jī)制和管理措施,面對(duì)新的文藝形態(tài),我們還缺乏有效的管理方式方法。這方面,我們必須跟上節(jié)拍,下工夫研究解決。”
陳建功認(rèn)為,亟須“下工夫研究解決”的問(wèn)題不勝枚舉。比如,面對(duì)活躍在文化市場(chǎng)的龐大的網(wǎng)絡(luò)文藝隊(duì)伍,他們簽約于公司,沒(méi)有“單位”或與“單位”無(wú)關(guān),我們?cè)蚪驑?lè)道的“隊(duì)伍培養(yǎng)方式”——比如辦班、開(kāi)會(huì),這樣的方式還靈不靈?再比如,網(wǎng)絡(luò)文藝的著作權(quán)保護(hù)乃至勞動(dòng)者的其他權(quán)益保護(hù)問(wèn)題,也令人堪憂——我們不能只知道他們之中某某人有一年5000萬(wàn)的收入,我們還應(yīng)該知道他們中間有6至7萬(wàn)人在拿著低保寫作;我們不能只是呼吁他們“別浮躁”“別粗糙”,我們還應(yīng)該知道他們中的一些人,每天寫作量是5千至1萬(wàn)字,若不更新,只好稱病,稱病日久,飯碗沒(méi)有?!霸谫Y本、生存和藝術(shù)之間謀求一個(gè)立足點(diǎn),‘身處江湖,白居何易’。我們當(dāng)然不可能再‘養(yǎng)’作家,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,如何制定相應(yīng)的法律法規(guī),如何尋找更有效的管理方式方法,的確是一個(gè)重要的問(wèn)題?!标惤üφZ(yǔ)重心長(zhǎng)地指出。
文藝最能代表一個(gè)民族的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣
韋建樺
文藝創(chuàng)作的繁榮離不開(kāi)文藝評(píng)論的推動(dòng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)文藝評(píng)論是改進(jìn)黨對(duì)文藝工作領(lǐng)導(dǎo)的重要一環(huán)。他還準(zhǔn)確而又形象地將文藝批評(píng)比作文藝創(chuàng)作的“一面鏡子”、“一劑良藥”,并強(qiáng)調(diào)要“打磨好批評(píng)這把‘利器’”。
在全國(guó)政協(xié)委員、中共中央編譯局原局長(zhǎng)韋建樺看來(lái),目前在整個(gè)文藝工作中,文藝評(píng)論這面鏡子還不夠明亮,這劑良藥還需要更充分地發(fā)揮療效,這把利器還有待精心打磨?!耙恍┰u(píng)論缺乏應(yīng)有的判斷力和戰(zhàn)斗力,使公眾感到失望?!本科湓颍f建樺認(rèn)為主要在于評(píng)論者缺乏堅(jiān)定自覺(jué)的使命意識(shí),也在于評(píng)論工作缺乏健全有效的引導(dǎo)機(jī)制?!皠?chuàng)作和評(píng)論如同鳥之兩翼、車之雙輪,如果其中一側(cè)較弱,另一側(cè)就不可能很強(qiáng),其結(jié)果勢(shì)必會(huì)飛不高、行不遠(yuǎn)。”韋建樺指出,要解決這些問(wèn)題,需認(rèn)真研究文藝評(píng)論的導(dǎo)向、職責(zé)和相關(guān)政策。對(duì)此,他提出三點(diǎn)建議。
首先,正確導(dǎo)向是文藝評(píng)論的主旨。文藝創(chuàng)作和文藝鑒賞是復(fù)雜的精神現(xiàn)象,這里涉及文藝家和公眾的政治信念、價(jià)值判斷、審美標(biāo)準(zhǔn)和情感世界。“評(píng)論家自己必須具有真知灼見(jiàn)和堅(jiān)定立場(chǎng),最重要的是把握好政治導(dǎo)向、理論導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向,對(duì)這些復(fù)雜現(xiàn)象作出精準(zhǔn)分析,正確引導(dǎo)創(chuàng)作和鑒賞的過(guò)程。” 韋建樺強(qiáng)調(diào)。
其次,激濁揚(yáng)清是文藝評(píng)論的職責(zé)。文藝評(píng)論家應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神,對(duì)優(yōu)秀作品的真善美內(nèi)涵予以褒揚(yáng),對(duì)不良作品和錯(cuò)誤思潮進(jìn)行針砭,絕不讓那些導(dǎo)向錯(cuò)誤的東西大行其道、貽誤公眾。韋建樺說(shuō),“要提倡秉筆直書,反對(duì)文過(guò)飾非,抵制市儈習(xí)氣,勇?lián)鐣?huì)責(zé)任,做到不圖私利、不慕虛名、不受干擾,不因私下的人情關(guān)系而庸俗吹捧,也不因別人的嘲諷攻擊而畏葸不前”。
最后,政策引領(lǐng)是文藝評(píng)論的動(dòng)力。韋建樺認(rèn)為,要想使文藝評(píng)論真正成為推進(jìn)文藝工作的有力杠桿,就要深刻認(rèn)識(shí)文藝評(píng)論的功能,定期研究這個(gè)領(lǐng)域的問(wèn)題,認(rèn)真謀劃,采取對(duì)策,組織力量,及時(shí)扭轉(zhuǎn)“批評(píng)缺位”和“評(píng)論迷航”等偏向。要營(yíng)造文藝批評(píng)的良好氛圍,發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主和藝術(shù)民主,鼓勵(lì)思想碰撞和爭(zhēng)鳴,注重在自由論爭(zhēng)中加強(qiáng)引導(dǎo),推動(dòng)文藝評(píng)論健康有序地發(fā)展。要完善激勵(lì)機(jī)制,讓精湛深刻的評(píng)論文章受到表彰,使辛勤耕耘的評(píng)論家獲得尊重,改變文藝界評(píng)獎(jiǎng)偏重創(chuàng)作與表演、輕視研究和評(píng)論的傾向。還要加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),既要充分發(fā)揮老一輩評(píng)論家的作用,更要悉心培養(yǎng)和獎(jiǎng)掖新人,讓他們承擔(dān)重任,經(jīng)受鍛煉,施展才華,成為社會(huì)主義文藝事業(yè)的中流砥柱。
文化產(chǎn)品的好壞,必須按其內(nèi)容來(lái)評(píng)價(jià)
厲以寧
文藝具有意識(shí)形態(tài)屬性,是唯物史觀的重要觀點(diǎn),是馬克思主義文藝?yán)碚摰暮诵拿}。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,文化產(chǎn)品可以作為一種商品進(jìn)行買賣和交換,其商品屬性進(jìn)一步凸顯,但是不是它的意識(shí)形態(tài)屬性就不重要了或者可以被忽略呢?
全國(guó)政協(xié)委員、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧認(rèn)為,文化產(chǎn)品不同于一般商品,具有特殊性質(zhì)。一般商品不涉及倫理學(xué)問(wèn)題,也不涉及核心價(jià)值觀問(wèn)題。但對(duì)文化產(chǎn)品而言,是否有助于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),是否有助于社會(huì)核心價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn),都是最受群眾關(guān)心的問(wèn)題。好的文藝產(chǎn)品應(yīng)該是市場(chǎng)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一的作品,特別是當(dāng)兩個(gè)價(jià)值、兩個(gè)效益發(fā)生矛盾時(shí),市場(chǎng)價(jià)值要服從社會(huì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)效益要服務(wù)社會(huì)效益。 “文化產(chǎn)品的好壞,必須按其內(nèi)容來(lái)評(píng)價(jià)。文化產(chǎn)品的內(nèi)容的評(píng)定,無(wú)疑是以社會(huì)效益為目標(biāo)的。因?yàn)樯鐣?huì)效益負(fù)面所帶來(lái)的損失往往是難以彌補(bǔ)的,對(duì)于下一代人、再下一代人的損失可能長(zhǎng)期存在。社會(huì)效益不能僅僅用物化形態(tài)的質(zhì)量好壞來(lái)衡量。以書籍的出版來(lái)說(shuō),它不是僅僅按照印刷質(zhì)量的好壞來(lái)評(píng)價(jià)的,而要看它的內(nèi)容。內(nèi)容差,哪怕印刷質(zhì)量很好,同樣也應(yīng)列入不合格產(chǎn)品之列。這就是文化產(chǎn)品的特殊性質(zhì)?!?/p>
除此之外,文藝產(chǎn)品還具有一種特殊性質(zhì),即文藝產(chǎn)品往往有兩個(gè)“交易過(guò)程”,厲以寧指出?!氨热?,作家把書稿交給出版社,作家是供方,出版社是需方;出版社審?fù)旮队?,供給市場(chǎng)上的書店,出版社是供方,書店的顧客是需方。第一個(gè)交易過(guò)程中,作家同出版社發(fā)生交易關(guān)系,并可能根據(jù)出版社要求,對(duì)書稿作出修改。第二個(gè)交易過(guò)程中,出版社成為供方,書店只是銷售環(huán)節(jié),購(gòu)書人才是真正的需方。”厲以寧強(qiáng)調(diào),作家固然重要,但出版社同樣重要,作家對(duì)書稿的質(zhì)量是第一道把關(guān)者,出版社對(duì)書稿質(zhì)量則是第二道、也是最后一道把關(guān)者。
因此,無(wú)論是文化產(chǎn)品的創(chuàng)作者,還是經(jīng)營(yíng)者,都應(yīng)當(dāng)牢記文化產(chǎn)品的特殊性質(zhì),切實(shí)把社會(huì)效益放在首位,以保證文化產(chǎn)品的質(zhì)量,否則都是失職。這是繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝必須堅(jiān)持的基本前提。
促進(jìn)社會(huì)主義文藝繁華發(fā)展
2015年,瓊瑤訴于正侵犯劇本《梅花烙》的著作權(quán)糾紛案引起世人的廣泛關(guān)注,最終瓊瑤的勝訴也體現(xiàn)了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的勝利。
全國(guó)政協(xié)委員、國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局原副局長(zhǎng)李玉光認(rèn)為,當(dāng)前文化藝術(shù)領(lǐng)域的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)還面臨一系列深層次的矛盾和問(wèn)題,主要體現(xiàn)在版權(quán)意識(shí)薄弱、侵權(quán)盜版泛濫、維權(quán)成本過(guò)高、保護(hù)存在短板等方面。為營(yíng)造良好知識(shí)產(chǎn)權(quán)生態(tài),促進(jìn)文化繁榮發(fā)展,他提出三點(diǎn)建議。
第一,加快《著作權(quán)法》第三次修改進(jìn)程。據(jù)李玉光介紹,我國(guó)《著作權(quán)法》頒布實(shí)施20多年來(lái),已經(jīng)歷過(guò)兩次被動(dòng)和局部的修改。為應(yīng)對(duì)數(shù)字和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,我國(guó)主動(dòng)在2012年啟動(dòng)《著作權(quán)法》第三次全面修改。但到目前為止,《著作權(quán)法》第三次修改還在征求社會(huì)公眾意見(jiàn)階段。李玉光建議加快修法進(jìn)程,為增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力、促進(jìn)文化繁榮提供完善的法律保障。
第二,民間文學(xué)藝術(shù)作品急需立法保護(hù)?!?990年頒布的《著作權(quán)法》第六條規(guī)定,民間文學(xué)藝術(shù)作品的著作權(quán)保護(hù)辦法由國(guó)務(wù)院另行規(guī)定,但至今相關(guān)的法律法規(guī)仍未出臺(tái)。法律的缺失使民間文學(xué)藝術(shù)作品陷入維權(quán)困境,抑制了民間文學(xué)藝術(shù)作品的保護(hù)、傳承、創(chuàng)作和發(fā)展?!苯ㄗh盡快頒布《民間文學(xué)藝術(shù)作品著作權(quán)保護(hù)條例》,該法應(yīng)該與國(guó)際法接軌,又要堅(jiān)持立足于我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)作品和文化遺產(chǎn)的特殊性,以促進(jìn)民間文藝的長(zhǎng)期繁榮和傳承發(fā)展。
第三,完善網(wǎng)絡(luò)版權(quán)保護(hù)的法律法規(guī)。由于網(wǎng)絡(luò)空間的無(wú)限性、隱蔽性、無(wú)地域性和傳播速度極快的特點(diǎn),以及新技術(shù)、新商業(yè)模式的廣泛運(yùn)用,網(wǎng)絡(luò)文藝作品的版權(quán)問(wèn)題更加突出。李玉光舉例說(shuō),如侵權(quán)者身份難以確認(rèn)、侵權(quán)行為難以認(rèn)定、侵權(quán)損失難以界定等?!澳壳拔覈?guó)對(duì)網(wǎng)絡(luò)版權(quán)的保護(hù)還存在法律模糊或缺失、保護(hù)手段不到位等問(wèn)題?!睘榇?,建議制定網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法,對(duì)現(xiàn)有互聯(lián)網(wǎng)法規(guī)條例進(jìn)行梳理、修訂和整合;建立網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益共享機(jī)制,既保護(hù)網(wǎng)絡(luò)文藝作品作者的權(quán)益,也兼顧使用者和社會(huì)公眾的利益;進(jìn)一步開(kāi)展打擊網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)盜版專項(xiàng)行動(dòng),完善多部門督查執(zhí)法等協(xié)調(diào)運(yùn)行機(jī)制。
改造國(guó)人的精神世界,首推文藝
李玉光
魯迅先生曾說(shuō),要改造國(guó)人的精神世界,首推文藝。文藝是認(rèn)識(shí)世界、反映世界的精神產(chǎn)物,也是影響世界、改造世界的重要力量,發(fā)揮著鼓舞人、涵養(yǎng)人、團(tuán)結(jié)人、凝聚人的重要作用。當(dāng)前我們正朝著全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)闊步前進(jìn),繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,弘揚(yáng)中國(guó)精神,激發(fā)社會(huì)正能量,必將為這一偉大實(shí)踐凝聚起強(qiáng)大的中國(guó)力量。