馬輝　高國(guó)華

人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展過(guò)程也是色彩本質(zhì)的發(fā)展過(guò)程，也是色彩的進(jìn)化過(guò)程，蘊(yùn)含人類(lèi)在漫長(zhǎng)的時(shí)間里的生理變化和對(duì)藝術(shù)的理解。

光是色的前因，色是光的結(jié)束。人們通過(guò)光來(lái)辨別色彩，形成對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)。色彩表現(xiàn)是光色造型藝術(shù)的本質(zhì)。

一、當(dāng)代光色造型藝術(shù)及色彩音樂(lè)性

光色造型藝術(shù)是當(dāng)代人通過(guò)對(duì)色彩的想象而引導(dǎo)的動(dòng)態(tài)和靜態(tài)相結(jié)合的一種色彩形式，是全動(dòng)態(tài)因素的一種色彩表現(xiàn)形式。

人類(lèi)最早對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)便是對(duì)色彩的動(dòng)態(tài)感應(yīng)。我們把色彩中的動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的兩種表現(xiàn)形式看作色彩造型藝術(shù)本質(zhì)的體現(xiàn)。靜態(tài)色彩能引起人對(duì)色彩的同時(shí)性的關(guān)系感，而動(dòng)態(tài)色彩則激發(fā)人類(lèi)去發(fā)現(xiàn)色彩的變化與活力。

生活是創(chuàng)作的源泉，沒(méi)有生活就沒(méi)有藝術(shù)，從生活中搜集創(chuàng)作素材是創(chuàng)作的原則，只有深入生活、感受生活，進(jìn)而超越生活，在腦海中形成一種意識(shí)，才能從中挖掘出積極進(jìn)取、健康向上的有創(chuàng)造意義的東西，經(jīng)過(guò)藝術(shù)的加工變成一件有價(jià)值的藝術(shù)品。挖掘生活的美，是搜集素材的主要手段，是創(chuàng)作的基礎(chǔ)。無(wú)論是古代畫(huà)，還是現(xiàn)代畫(huà)，其色彩本身都是源于大自然，源于生活。影響色彩變化有很多因素，色彩的混合就是其中一種，色彩的混合有三種形式，一種是正混合，一種是負(fù)混合，還有一種是中性混合。中性混合是色彩動(dòng)態(tài)的一種混合形式。人類(lèi)對(duì)色彩的感知經(jīng)歷由混沌到明確的過(guò)程。早期色彩的動(dòng)態(tài)性一直沒(méi)有受到重視，這是色彩本質(zhì)表現(xiàn)的一種缺失。

西方色彩藝術(shù)家自古希臘時(shí)代開(kāi)始重視對(duì)光色的觀察，但是，光色的表現(xiàn)手法并沒(méi)有得到突破，直到拜占時(shí)期。西方藝術(shù)家只能用帶有顏色的玻璃借助自然光來(lái)表現(xiàn)光色的變化，隨著對(duì)光色的研究加深，現(xiàn)代光學(xué)發(fā)現(xiàn)，溫度與各種物體發(fā)出的光色有直接關(guān)系。隨著溫度的升高，光色會(huì)由紅變黃或變藍(lán)。宇宙中各個(gè)星體都有著不同的溫度，所以，會(huì)發(fā)出不同的光，溫度低的星體會(huì)發(fā)出紅色的光，溫度高的星體會(huì)發(fā)出藍(lán)色的光。當(dāng)代藝術(shù)家利用光色作為造型藝術(shù)手段而創(chuàng)立了各種獨(dú)立的色彩藝術(shù)形式，充分表達(dá)出光色對(duì)人的色彩感覺(jué)、感情和想象色彩效應(yīng)。

光色造型藝術(shù)，它集中控制了單色性和方向性，對(duì)藝術(shù)和色彩藝術(shù)精神產(chǎn)生影響?？刀ㄋ够趯?duì)研究色彩的心理想象時(shí)，主要還是依據(jù)感覺(jué)，他是以色彩的音樂(lè)性為重點(diǎn)，來(lái)實(shí)現(xiàn)以由內(nèi)在色彩本質(zhì)產(chǎn)生的色彩感情與色彩想象為特征的藝術(shù)形式。

色彩中的色階和音樂(lè)中的音階關(guān)系密切，牛頓用三棱鏡分析得到七色光譜之前，七色音階早已被全世界所熟悉。不論是在音樂(lè)中還是在繪畫(huà)中都缺少不了節(jié)奏，節(jié)奏感影響著人的精神力，影響人對(duì)繪畫(huà)和音樂(lè)的感覺(jué)。那些被人們忽視的自然律動(dòng)都蘊(yùn)含著特殊的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏，是藝術(shù)家靈感的源泉，并且激勵(lì)著優(yōu)秀作品的創(chuàng)造。

二、后現(xiàn)代色彩藝術(shù)發(fā)展的趨向

在20世紀(jì)末期，近現(xiàn)代藝術(shù)家用了兩百多年的色彩經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造出三種不同的著眼點(diǎn)——即結(jié)構(gòu)的、表現(xiàn)的和印象的，其本質(zhì)是色彩感覺(jué)、感情和想象在各種色彩形式中的聯(lián)系。盡管現(xiàn)代色彩藝術(shù)已經(jīng)融合成為當(dāng)代的世界文化，但是，當(dāng)代藝術(shù)家在藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中對(duì)色彩本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)仍需要隨時(shí)克服許多困難。人類(lèi)色彩的發(fā)展，是一種螺旋的上升的線形發(fā)展?fàn)顟B(tài)。在發(fā)展過(guò)程中有舍棄，有某種共同的方向重合，但是，這種重合絕不是同一層次內(nèi)的簡(jiǎn)單的重復(fù)。通過(guò)人類(lèi)對(duì)色彩的認(rèn)知，必將會(huì)推進(jìn)色彩本質(zhì)向更高的精神層次融合。在色彩藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，色彩藝術(shù)家以自然的色彩個(gè)性超越了現(xiàn)有的色彩普遍性，這都需要對(duì)色彩發(fā)展至今的全部色彩本質(zhì)有所了解。對(duì)許多藝術(shù)家而言，由最初對(duì)色彩的認(rèn)知到對(duì)色彩藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)知，超越現(xiàn)有的色彩境界時(shí)必將會(huì)面臨各種不同的困難，甚至有的色彩藝術(shù)家會(huì)覺(jué)得色彩理論與色彩感覺(jué)是一對(duì)難以調(diào)和的矛盾。從而證明，未來(lái)的色彩藝術(shù)家需要在自己敏銳的色彩感覺(jué)基礎(chǔ)上，產(chǎn)生合乎人的全部色彩本質(zhì)的理性。每一個(gè)時(shí)代的色彩藝術(shù)家，在他的色彩道路中，都是隨著時(shí)代、感知的變化而不斷超越自己，實(shí)現(xiàn)對(duì)色彩的感知。由此預(yù)示著隨著現(xiàn)代色彩藝術(shù)的發(fā)展，一個(gè)當(dāng)代性世界色彩文化的時(shí)代正在來(lái)臨。

三、當(dāng)代實(shí)現(xiàn)全面色彩本質(zhì)的過(guò)程

色彩以兒時(shí)的自由發(fā)揮，一種出自本能的色彩認(rèn)知為基礎(chǔ)，每一個(gè)對(duì)色彩感知正常的現(xiàn)代人，都可以通過(guò)自己對(duì)色彩的認(rèn)知進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，去發(fā)現(xiàn)色彩的本質(zhì)全面地看待當(dāng)代色彩，它的內(nèi)部含有最初的、原始的、自發(fā)的色彩本能。要是從色彩創(chuàng)作的藝術(shù)本質(zhì)受阻的狀態(tài)看，無(wú)疑是給鮮明的色彩個(gè)性加上了難以解脫的精神鎖鏈。當(dāng)他們看到不同的色彩時(shí)，從主觀心理上便產(chǎn)生對(duì)色彩的情感。那些近現(xiàn)代偉大的色彩大師的色彩感覺(jué)是在不斷發(fā)展的?，F(xiàn)代生理科學(xué)家研究成果證明，人的視覺(jué)機(jī)能隨著生命過(guò)程趨向老化是難免的。很多偉大的藝術(shù)家之所以能在晚年創(chuàng)造出宏偉的色彩成果，主要原因在于他們自幼積累的感覺(jué)優(yōu)勢(shì)隨著精神升華，從而實(shí)現(xiàn)色彩感覺(jué)的發(fā)現(xiàn)和形成，每個(gè)畫(huà)家在他們的青少年時(shí)期總會(huì)有幾次色彩感覺(jué)的高峰體驗(yàn)，幾乎每次體驗(yàn)都會(huì)給他們留下終生難忘的印象。宏觀地看，青年人在一次高峰感覺(jué)發(fā)生后與高峰感覺(jué)發(fā)生之前應(yīng)當(dāng)發(fā)生某種色彩感覺(jué)和本質(zhì)變化。

創(chuàng)作一幅好的作品是需要時(shí)間的。正如老舍先生所說(shuō)：“深入生活好比挖井，雖然直徑不大，可是能穿透許多土壤?！眲e林斯基也說(shuō)：“在活生生的現(xiàn)實(shí)里有很多的美好事物，或者更確切的說(shuō)，一切美好的事物只能包括在活生生的現(xiàn)實(shí)里?！蔽覀?cè)趪@服大師們作品技藝的同時(shí)，更應(yīng)該領(lǐng)悟大師們?cè)诰袂楦猩系淖非?。我們沒(méi)有理由懷疑自己的智慧，缺少的恐怕只是信念。衡量藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)并不是技法，而是自己的修養(yǎng)。藝術(shù)是人精神意志的產(chǎn)物。人類(lèi)從近現(xiàn)代色彩自覺(jué)到當(dāng)代開(kāi)始進(jìn)入全面色彩自由，出現(xiàn)歷史上從未有過(guò)的快速替換現(xiàn)象，深刻反映出人類(lèi)色彩普遍自覺(jué)的時(shí)代特征。每一個(gè)當(dāng)代人，都可能在他的一生過(guò)程發(fā)揮自身色彩潛能，不斷發(fā)現(xiàn)時(shí)代性色彩本質(zhì)。但是，要發(fā)現(xiàn)真正時(shí)代性的色彩藝術(shù)，需要經(jīng)過(guò)少年時(shí)代充分的色彩自發(fā)、青少年時(shí)代的全面的色彩自覺(jué)和成年以后的全部色彩自由。