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高校太極拳教學(xué)中的傳統(tǒng)文化融合策略

2016-11-28 14:01趙聰
當(dāng)代體育科技 2016年29期
關(guān)鍵詞:太極拳高校學(xué)生傳統(tǒng)

趙聰

(南京中醫(yī)藥大學(xué) 江蘇南京 210000)

高校太極拳教學(xué)中的傳統(tǒng)文化融合策略

趙聰

(南京中醫(yī)藥大學(xué) 江蘇南京 210000)

現(xiàn)階段,我國政府高度重視高校學(xué)生的身心健康,并開展了一系列的課程。太極拳作為我國武術(shù)的重要組成部分,包含了我國傳統(tǒng)文化的許多方面,引起了我國政府的廣泛關(guān)注與高度重視。通過對(duì)我國傳統(tǒng)文化和太極拳進(jìn)行簡單的描述,發(fā)現(xiàn)兩者之間存在的一系列聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上,對(duì)如何將我國傳統(tǒng)文化更好地融入到高校太極拳的教學(xué)工作中,給予一些自己的建議。

高校 太極拳 教學(xué) 傳統(tǒng)文化 融合策

太極拳作為享譽(yù)世界的中國武術(shù)之一,是我國傳統(tǒng)文化的代表。其作為體育運(yùn)動(dòng)與健身項(xiàng)目,被我國各大高校積極引進(jìn)相關(guān)教學(xué)課程中,不僅有利于我國高校學(xué)生的身心健康,還在一定程度上對(duì)我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)與傳播,具有十分重要的作用。現(xiàn)階段,將傳統(tǒng)文化引入太極拳的教學(xué)工作已成為我國高校太極拳教學(xué)工作的一大趨勢(shì),引起了人們的關(guān)注與重視。該文主要針對(duì)高校太極拳教學(xué)中的傳統(tǒng)文化融合,進(jìn)行一系列的研究分析。借此平臺(tái),與各位相關(guān)研究人員進(jìn)行交流討論。

1 簡述中國傳統(tǒng)文化與太極拳

傳統(tǒng)文化是指由于文明演變而形成的一種反映民族特質(zhì)與民族風(fēng)貌的民族文化,是一個(gè)民族經(jīng)過長期的發(fā)展所形成的代表自己該民族特色的總體表征。我國傳統(tǒng)文化經(jīng)過長期的發(fā)展,現(xiàn)階段主要具有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn):(1)世代相傳。我國的傳統(tǒng)文化雖然在不同的歷史時(shí)期會(huì)發(fā)生一定程度的改變,但大體來說,并沒有出現(xiàn)中斷的情形。(2)民族特色。我國的傳統(tǒng)文化與世界上任何一個(gè)國家的文化都不相同,是獨(dú)一無二的。(3)歷史悠久。其共具有五千年的歷史。(4)博大精深。我國傳統(tǒng)文化在長期的歷史發(fā)展中,其廣度與深度都進(jìn)行了一定程度的延伸。

太極拳是我國的一種武術(shù)形式,其主要集合了儒學(xué)、道哲學(xué)中的太極、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)等一系列我國傳統(tǒng)文化精華,具有強(qiáng)身健體、陶冶情操、競賽對(duì)抗等多種功能,受到了人們的歡迎與喜愛,具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。其主要具有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn):(1)全面性。太極拳涉及到我國古典文學(xué)、中醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)方面。(2)適應(yīng)性。太極拳由于其自身具有動(dòng)作柔和、速度適中等一系列特點(diǎn),能滿足不同年齡段不同體質(zhì)人們的需求。(3)安全性。太極拳拳術(shù)柔順、圓活暢通,能夠在消除練拳者拙力僵硬的基礎(chǔ)上,避免對(duì)其肌肉、關(guān)節(jié)、韌帶等造成損害。

2 太極拳與中國傳統(tǒng)文化的融合

2.1 太極拳體現(xiàn)了儒家文化的“中庸之道”

孔子所提倡的“中庸之道”是儒家學(xué)說的代表之一,充分表現(xiàn)了儒家學(xué)派為人處世、看待問題的態(tài)度與方法。而太極拳就要求相關(guān)練習(xí)者“虛靈頂勁、氣沉丹田、尾聞中正”,即是要求其在鍛煉的過程中保持身體的脊椎處于中正狀態(tài),不偏不斜。此外,太極拳的練習(xí)還要求其練習(xí)者“無過不及,隨曲就伸”,這些都充分體現(xiàn)了儒家的“中庸之道”思想。

2.2 太極拳體現(xiàn)了佛教文化的禪定

我國傳統(tǒng)文化中的佛教文化主要強(qiáng)調(diào)進(jìn)入“零”狀態(tài),與太極拳所強(qiáng)調(diào)的“空”“無”“虛”“靜”等具有異曲同工之處。例如:在佛教中,“于諸境上,心不染,日無念;于自念上,常離諸境,不于境上生心”,主要是強(qiáng)調(diào)人們內(nèi)心的寧靜、安穩(wěn)。太極拳的拳法行云流水,要求練習(xí)者在進(jìn)行訓(xùn)練的過程中達(dá)到心靜如水的境地,使其整個(gè)身心處于一種柔和、健康的狀態(tài)。

2.3 太極拳體現(xiàn)了道家文化的哲學(xué)思想

道家中的《易經(jīng)》是我國傳統(tǒng)文化中最古老的書籍之一,對(duì)我國傳統(tǒng)文化的傳播具有極其重要的作用,被我國相關(guān)人員尊稱為“群經(jīng)之首”,其具有包羅萬象、變化多端、陰陽結(jié)合等一系列特點(diǎn)。太極拳拳法將《易經(jīng)》中的陰陽學(xué)說貫穿其中,使之成為太極拳的主要運(yùn)動(dòng)形式與文化內(nèi)涵。此外,道家創(chuàng)始人老子提倡“將欲歙之,必先張之……柔弱勝剛強(qiáng)”與太極拳拳法中側(cè)重的“往返須有折疊,欲左先右……欲泥先順”有著極大相似。

3 將我國傳統(tǒng)文化融入高校太極拳教學(xué)工作中

3.1 對(duì)太極拳進(jìn)行詳盡講解

現(xiàn)階段,我國許多大學(xué)生在學(xué)習(xí)太極拳的過程中,只是進(jìn)行簡單的敷衍,沒有對(duì)其進(jìn)行深入了解,導(dǎo)致其對(duì)太極拳的學(xué)習(xí)處于一知半解狀態(tài),根本無法真正了解與掌握太極拳的核心思想與內(nèi)涵。針對(duì)這一現(xiàn)象,太極拳教學(xué)工作者應(yīng)首先查閱關(guān)于太極拳的各項(xiàng)資料,對(duì)太極拳進(jìn)行全面了解與掌握。并且,當(dāng)其在對(duì)太極拳進(jìn)行教學(xué)的過程中,對(duì)太極拳的分解動(dòng)作進(jìn)行詳盡講解,使學(xué)生充分了解到太極拳所包含的各種中國傳統(tǒng)文化,向高校學(xué)生展示太極拳的真正魅力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如:太極拳教學(xué)工作者在進(jìn)行太極拳教學(xué)的過程中,可以對(duì)其武術(shù)攻防招式進(jìn)行講解,展現(xiàn)我國傳統(tǒng)武術(shù)的技巧與招數(shù),使學(xué)生了解其一招一式所包含的我國傳統(tǒng)兵家思想文化。

3.2 將精氣神概念的精髓融入高校太極拳教學(xué)工作中

精、氣、神是身體三寶,對(duì)人的身心健康具有極其重要的作用。高校太極拳相關(guān)教學(xué)工作者在進(jìn)行教學(xué)的過程中,可以將精氣神三者在太極拳中的作用進(jìn)行詳盡講解與描述,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到其重要性。例如:由于太極拳主要是以意行氣的運(yùn)動(dòng),要求心息相依、意氣相隨。這就要求高校相關(guān)太極拳教學(xué)工作者在進(jìn)行教學(xué)的過程中,注意引導(dǎo)學(xué)生將呼吸與動(dòng)作相結(jié)合,用以意行氣來代替以力帶氣;太極拳教學(xué)強(qiáng)調(diào)神舒心靜,排除雜念,因此,在進(jìn)行訓(xùn)練的過程中,高校教師應(yīng)要求學(xué)生以意念為導(dǎo)向,放松肌肉,輕松自在,隨心而動(dòng)。

3.3 將經(jīng)絡(luò)學(xué)說理論融入高校太極拳教學(xué)工作中

據(jù)相關(guān)調(diào)查了解,人的經(jīng)絡(luò)遍布人身體的各個(gè)部分,具有促使全身血液通暢運(yùn)行以及溝通人身體上下、內(nèi)外傳到信息系統(tǒng)等作用,對(duì)于人的身心健康具有十分重要的作用。高校相關(guān)太極拳教學(xué)工作者在進(jìn)行教學(xué)的過程中,可以將全身經(jīng)絡(luò)的運(yùn)行路線繪制,并對(duì)其進(jìn)行一定程度上的講解。在此基礎(chǔ)上,將太極拳的教學(xué)動(dòng)作進(jìn)行分解,對(duì)太極拳每一招式分別經(jīng)過哪些脈絡(luò),具有什么作用,發(fā)揮怎樣的功效等均進(jìn)行詳細(xì)說明,讓學(xué)生有目的進(jìn)行太極拳的練習(xí)工作。這樣不僅可以使學(xué)生在練習(xí)太極拳的過程中,了解到我國的傳統(tǒng)文化,還有助于提升高校學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳的興趣與積極性,提高太極拳的教學(xué)效率。

4 結(jié)語

綜上所述,太極拳與我國傳統(tǒng)文化息息相關(guān),包含了儒家文化的“中庸之道”、佛教文化的禪定思想、道家文化的哲學(xué)等,具有十分重要的作用。因此,引起了我國高校相關(guān)人員的廣泛關(guān)注與高度重視?,F(xiàn)階段,高校太極拳相關(guān)教學(xué)工作者為將我國傳統(tǒng)文化融入太極拳教學(xué)工作中,在進(jìn)行太極拳教學(xué)的過程中,對(duì)太極拳進(jìn)行詳盡講解,將精氣神概念的精髓以及經(jīng)絡(luò)學(xué)說理論融入高校太極拳教學(xué)工作中,以提高太極拳的教學(xué)效率,保障我國高校學(xué)生的身心健康。

[1]鐘菊華,鄭健.高等院校太極拳教學(xué)的困惑與反思——基于文化本源的思考[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào),2015(9):118-121.

[2]韓玉冰.論太極拳與我國傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展[J].大眾體育,2015(4):132-133.

[3]葛國政.淺論太極拳中的中國傳統(tǒng)文化思想[J].搏擊·武術(shù)科學(xué),2014(12):12-14.

[4]黃宗著,程茜.融傳統(tǒng)文化與普通高校太極拳教學(xué)方法初探[J].湖北中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào),2014(2):124-125.

G8

A

2095-2813(2016)10(b)-0149-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.29.149

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