齊萬寧

問題教學(xué)是伴隨著新課程改革的興起和建構(gòu)主義理論的發(fā)展而萌生并備受前沿教學(xué)重視的一種教學(xué)方法，它關(guān)注于學(xué)生的問題意識，注重問題的生成與解決，能夠激活學(xué)生的思維，深化學(xué)生的探究層次，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因而被廣泛地運(yùn)用于課堂教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)之中。但這種方法也對教師提出了更高的要求，由于教師自身修養(yǎng)及駕馭課堂能力諸方面的缺陷，緊隨著它的開展也帶來許多問題，這些問題意識不到或得不到解決，會直接影響到問題教學(xué)的效果。

一、問題教學(xué)要處理好教師的預(yù)設(shè)性與課堂的生成性之間的關(guān)系

教師對一堂課不可能沒有自己的預(yù)設(shè)，這種預(yù)設(shè)是他基于整個教學(xué)所做的設(shè)想和構(gòu)思，與之相伴的誤區(qū)就是教師牢牢地掌握了課堂，整個教學(xué)被置于他的權(quán)威性的問題下，所有的教學(xué)環(huán)節(jié)都圍繞解決教師預(yù)設(shè)性的問題而展開，超出這個范圍就是越軌，這樣，學(xué)生雖然也有思考，但卻是完全建立在教師固有的思維之上的思考，這樣的思考失去了其鮮活性、創(chuàng)新性，無助于學(xué)生思維層面的提高；同時，學(xué)生也會對這種你來我往式的被動接受產(chǎn)生不可避免的厭倦，從而達(dá)不到問題教學(xué)的真正目的。與之相反的作法則是教學(xué)一味地針對課堂生成性的問題開展，教師完全隨著學(xué)生提出的問題組成課堂流程，這種方式名義上尊重學(xué)生，其實(shí)不然，它往往會將教學(xué)游離于主體之外，在邊緣上大做文章，那些問題也許是學(xué)生感興趣的，也許是相伴文本而產(chǎn)生的，但從根本上脫離了主題的問題無助于有價值問題的產(chǎn)生與解決，反而放縱了學(xué)生的思維，使其得不到深化，這同樣也是有害的。

二、問題教學(xué)要處理好探究與解決之間的關(guān)系

在傳統(tǒng)的教學(xué)中有一種根深蒂固的意識，那就是提出問題就是為了解決問題。在這種思想的指導(dǎo)下，課堂的主要任務(wù)就是解決上課伊始提出的問題，無論這樣的問題是教師提出的，還是學(xué)生提出的，只要問題解決了，主要的教學(xué)任務(wù)就算是圓滿地完成了。是的，不解決問題的課堂是沒有的，但是我們也應(yīng)想到，作為課堂為什么要解決問題？解決問題的目的到底何在？否則這樣的課堂就成了為解決問題而解決問題的課堂。傳統(tǒng)教學(xué)中，問題的解決只能落在知識層面上，學(xué)生解決了類似的問題也就具備了某一方面的知識，而現(xiàn)代教學(xué)的目標(biāo)不僅僅是為了獲取知識；在這個過程中也有思考，但直指問題核心的思考是受到拘束的，是有局限的，它是閉塞的而非開放的，是機(jī)械的而非靈動的。而伴隨著新課程開展的問題教學(xué)是反對這種做法的，它的指向應(yīng)該是在探究問題的同時生發(fā)出新的問題，在解決問題的同時產(chǎn)生新的疑問，課堂的容量是有限的，但這樣的課堂卻具有了廣延性，而沒有了休止符。所以我們看到，理想的問題教學(xué)往往是帶著問題上課，又帶著問題下課，但這沒有解決的問題卻是被深化了的，被引向更高層面上的。學(xué)生在這探究、解決、疑惑，疑惑、探究、解決的過程中才能日益奠定更為深厚的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和確立更為高遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、問題教學(xué)要處理好外樹與內(nèi)建的關(guān)系

所謂外樹就是從外部建立一定的問題磁場，提供一定的問題源流，構(gòu)建良好的研究環(huán)境；所謂內(nèi)建就是在學(xué)生內(nèi)心建設(shè)一種生成問題的意識，激活他們的好奇心，求知欲。前者是暫時的，而后者是永久的，前者是顯性的，而后者是深層的，前者追根究底是為后者服務(wù)的。從這個意義上講，文本只是個依托，課堂只是個場所，從其中產(chǎn)生的問題只是提升學(xué)生思維境界的一種鍛煉手段。根據(jù)建構(gòu)主義的理論，我們的教學(xué)應(yīng)該建立在學(xué)生已有知識、已有認(rèn)識的基礎(chǔ)上，然后在這個意義上加以進(jìn)一步的提高，外樹的效應(yīng)大小最終會落在內(nèi)建上，問題教學(xué)當(dāng)然也不例外。一旦認(rèn)識到問題教學(xué)的終極目標(biāo)是為了學(xué)生的素養(yǎng)養(yǎng)成，那么我們就掌握了通向?qū)W生內(nèi)建心性、塑造心靈的鑰匙，這樣，教師就會換一種眼光來看待自己的教學(xué)，換一種方法來進(jìn)行教育引導(dǎo)，而不是過分地拘泥于文本和狹隘的解讀上，而不會陷入問題的泥淖從而忽視了問題也是為我們服務(wù)的這個原則。

四、問題教學(xué)要處理好效率和內(nèi)化的關(guān)系

也許正應(yīng)了“時間就是生命”的意味，我們在聽一些教師上課時，總會與“因?yàn)闀r間關(guān)系”這句話不期而遇，而且越是級別高的公開課，這句話出現(xiàn)的頻率越高，往往學(xué)生表述意見、回答問題剛到中途，教師就不耐煩地加以打斷；教師在總結(jié)教學(xué)、應(yīng)對學(xué)生時也會采取同樣的態(tài)度。似乎這句話成了教師擺脫麻煩、直奔主題的唯一理由。時間是重要的，尤其對于各種性質(zhì)的公開課，由于時間的原因完不成任務(wù)未免讓人尷尬，但這樣做的危害卻很少有人能夠意識到。

這樣做是對學(xué)生的不尊重，對于教師或同學(xué)提出的問題，學(xué)生有權(quán)進(jìn)行討論回答，我們可以不同意學(xué)生的看法，但我們必須尊重他們表述意見觀點(diǎn)的權(quán)利。教師阻止他繼續(xù)講下去，會使學(xué)生的積極心受挫，他們會覺得自己的表達(dá)不對或者他的回答只成了教師教學(xué)過程中一點(diǎn)微不足道的點(diǎn)綴，這樣，會對造成學(xué)生心理傷害。

同時，可以直接追溯到我們的教學(xué)任務(wù)上去，無論何種形式的教學(xué)，都不可能做到十全十美，我們進(jìn)行了教學(xué)，學(xué)生參與了，有所收獲，就等于完成了這堂的任務(wù)?！耙?yàn)闀r間關(guān)系，”我們進(jìn)行了更多工作，可上一個環(huán)節(jié)學(xué)生還有沒發(fā)表完的看法，還有言不盡意想訴諸語言以得到他人承認(rèn)的沖動，正是那里面包含著創(chuàng)新的萌芽，可就被這種表面文明實(shí)則粗暴的做法打消了，遏止了，摧毀了，這樣，即使一堂課完成的量再大，質(zhì)卻變得沒有著落了。學(xué)生學(xué)習(xí)沒有得到必要的內(nèi)化，只浮于表面；沒有形成修養(yǎng)，只是有了時間性質(zhì)上的經(jīng)歷，這確實(shí)是得不償失的。

（作者單位：甘肅省蘭州市第六十六中）