胡文喆

摘 要：民族文化作為我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，已經(jīng)引起社會(huì)各界的極大重視。尤其是民族音樂，作為我國傳統(tǒng)文化中的精華所在，是維系民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族發(fā)展的紐帶。高校音樂教育則是對(duì)民族音樂進(jìn)行有效傳承的重要平臺(tái)和渠道之一，必將在高校學(xué)子中產(chǎn)生巨大的反響。當(dāng)今世界的多元發(fā)展趨勢(shì)給我國民族音樂的傳承帶來了巨大的挑戰(zhàn)。因此，我們要在高校音樂教育中樹立以民族音樂為本的概念，而且要進(jìn)行相應(yīng)的音樂教學(xué)改革，在音樂教育中弘揚(yáng)民族音樂文化。

關(guān)鍵詞：音樂教育；民族音樂文化；現(xiàn)狀；問題；文化傳承

音樂在文化傳承中具有不可估量的作用，是文化中的重要組成部分，其一直被視為維系一個(gè)民族與發(fā)展的重要紐帶之一。我國的民族音樂文化，是民族歷史與情感的另一種方式的凝聚與體現(xiàn)。在浩瀚的歷史長河中，民族音樂記錄了各個(gè)民族的興衰與變遷，是各民族傳統(tǒng)、習(xí)慣、觀念、文化等的濃縮。而學(xué)校教育作為當(dāng)代教育活動(dòng)的重中之重，在民族文化的傳承方面肩負(fù)著極其重要的使命。高校，不僅僅是我國民族音樂文化的實(shí)踐基地，更是實(shí)現(xiàn)文化傳承的重要一環(huán)。為了加強(qiáng)新時(shí)期各方對(duì)民族音樂傳承的重視程度， 使民族音樂得到良好的傳承，作為高校音樂教師，我們有義務(wù)為這一偉大的文化事業(yè)做出貢獻(xiàn)，加強(qiáng)學(xué)校在民族音樂方面的教育，使得民族音樂走向世界。

一、高校民族音樂的現(xiàn)狀與問題

首先要明確的一個(gè)觀點(diǎn)是，在高校加強(qiáng)民族音樂教育是傳承中華文化必不可少的一個(gè)步驟。如果一個(gè)民族不能在社會(huì)發(fā)展的過程中正確對(duì)待傳統(tǒng)文化，將會(huì)是整個(gè)國家的不幸和人民的災(zāi)難。中國自古以來就是一個(gè)多民族國家，每一個(gè)民族都有屬于自己風(fēng)格的民族音樂文化，而這些多樣的民族音樂最終造就了我國民族文化的多樣性與包容性。因此，我國教育素來重視民族文化的傳承與發(fā)揚(yáng)光大。從早期的幼兒教育到高等教育，甚至到成人教育，民族音樂一直是我國教育事業(yè)和文化事業(yè)的重點(diǎn)建設(shè)課題。但是，不可否認(rèn)的是，雖然在漫長的歷史長河中中國民族音樂已經(jīng)形成了具有自己鮮明特色的音樂體系，并且在維系民族團(tuán)結(jié)與促進(jìn)民族發(fā)展中功不可沒，但由于在進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后的全球化趨勢(shì)，中國民族音樂的發(fā)展受到了來自西方音樂的沖擊，最終形成了以西方音樂為主的音樂教學(xué)模式，這種教學(xué)模式在中國境內(nèi)得到廣泛使用。

然而，近幾年音樂教育學(xué)界對(duì)民族音樂教育越來越重視，高校就如何在音樂教育中弘揚(yáng)民族音樂文化的方面進(jìn)行了深入探討，開展了積極有效的嘗試。隨著這種意識(shí)的確立，民族音樂在高校的音樂教育中已經(jīng)開始嶄露頭角。但是民族音樂邊緣化的問題依舊得不到有效解決。民族音樂邊緣化主要是就民族音樂在高校整體的教育安排上來說的，尤其是在高校音樂教育的安排上，民族音樂一直只是一些民族音樂特長生的專利，而對(duì)于其他學(xué)生而言，還略顯神秘。特別是在當(dāng)今多元文化的發(fā)展背景下，中國民族音樂的傳承與發(fā)揚(yáng)正面臨挑戰(zhàn)。因此，如若這樣的問題繼續(xù)在高校音樂教育中蔓延，不僅會(huì)影響學(xué)生的均衡發(fā)展，而且很可能造成民族文化與高校學(xué)生的疏遠(yuǎn)，最終導(dǎo)致中國的民族音樂在繼承方面出現(xiàn)更多問題。高校音樂專業(yè)在這樣的大背景下，首先應(yīng)當(dāng)明白自己的責(zé)任所在，積極投身于民族音樂文化的建設(shè)中來，并在高校開設(shè)主要的民族音樂基地，將民族音樂的傳承與發(fā)展作為己任，發(fā)揚(yáng)“十年樹木，百年樹人”的精神，不畏艱難險(xiǎn)阻，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，在弘揚(yáng)民族音樂文化的進(jìn)程中勇攀高峰。

二、音樂教育中弘揚(yáng)民族音樂文化的對(duì)策

1.深化高校音樂教育改革

第一，我國高校在音樂教育中一直存在誤區(qū)，即在進(jìn)行中國傳統(tǒng)音樂的教學(xué)時(shí)，人為地將民族音樂與民族文化割裂開來。這樣的民族音樂，就像是離開水的魚那樣，失去了水，便沒有了生命，也就變成孤立的事物。當(dāng)今世界文化已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。為了將我國的民族音樂置身于歷史發(fā)展的洪流之中，我們應(yīng)當(dāng)在高校音樂文化建設(shè)中， 注意與中國傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)縱向聯(lián)系的同時(shí)，與世界發(fā)展實(shí)現(xiàn)橫向聯(lián)系，并逐漸形成中國特有的民族音樂理論體系。

第二，中國高校在進(jìn)行民族音樂課程講授時(shí)往往以教師的編排為主，缺乏有效的指導(dǎo)書籍，這就導(dǎo)致這門課程的教授具有極大的不確定性。這樣的教學(xué)方式缺乏有效的編排體系，同時(shí)也就不能對(duì)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行科學(xué)合理的教學(xué)指導(dǎo)，是一個(gè)嚴(yán)重缺憾。為了使民族音樂教學(xué)方式可以更加簡明、系統(tǒng)和科學(xué)，教師應(yīng)當(dāng)編排出統(tǒng)一的民族音樂教材，強(qiáng)調(diào)理論和實(shí)踐指導(dǎo)等方面的統(tǒng)一，并注意在實(shí)踐中對(duì)現(xiàn)有教材進(jìn)行加工和修正，以便讓教材更加適合教學(xué)改革事業(yè)的發(fā)展，能夠幫助學(xué)生更好地進(jìn)行思想文化建設(shè)和陶冶情操。

2. 中西結(jié)合，兼收并蓄

現(xiàn)在我們提倡在中國高校音樂教育中弘揚(yáng)民族音樂文化的對(duì)策，并不是說我們要在高校音樂建設(shè)中跛腳走路。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到的是，中、西音樂雖然屬于兩種截然不同的音樂體系，但是其在本質(zhì)上都是本民族和本國家人民心態(tài)、行為和習(xí)慣等方面的具體體現(xiàn)，是勞動(dòng)人民寶貴的智慧結(jié)晶。因此，在實(shí)際的高校音樂教學(xué)中，在進(jìn)行中國傳統(tǒng)的民族音樂傳承時(shí)，可以適當(dāng)加入一些具有相同情懷或者歷史背景的西方音樂，讓學(xué)生在比較中體驗(yàn)中國民族音樂的美妙與精髓。另一方面，通過對(duì)兩種文化的比較，可以讓同學(xué)們體味到中華文化的深厚底蘊(yùn)和博大精深，增強(qiáng)自己的民族自尊心和自信心，從而將愛國主義情節(jié)更深地烙印在心中。因此，只有找到西方音樂文化與中國民族音樂文化的共生點(diǎn)，才能進(jìn)一步鞏固民族音樂在世界音樂史上的地位。

3. 改進(jìn)教學(xué)方式，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

高效的音樂教育課堂離不開豐富的教學(xué)方式。多樣的教學(xué)方式最主要的作用就是給學(xué)生帶來一種新鮮感，這樣才能激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)積極性，使之養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，高校音樂教師就需要在平時(shí)的教學(xué)生活中注意提高自己的教學(xué)素質(zhì)，多多參加有關(guān)中國傳統(tǒng)音樂的講座或者經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，同時(shí)提升自己的計(jì)算機(jī)水平，以便將高效的多媒體教學(xué)方式運(yùn)用于實(shí)際的課堂教學(xué)課程中，讓學(xué)生可以通過視頻、音頻、圖片等多種方式對(duì)中國傳統(tǒng)音樂進(jìn)行全方位了解，這樣一來，才會(huì)取得好的成就。

三、小結(jié)

在高校音樂教育中弘揚(yáng)民族音樂文化是一項(xiàng)光榮而又艱巨的任務(wù)，需要認(rèn)識(shí)到的是，這項(xiàng)工作并不是一蹴而就的，而是一項(xiàng)長期的建設(shè)工程。高校音樂教師需要明白自己在這項(xiàng)傳統(tǒng)文化建設(shè)中的具體作用與角色，才能在高校音樂教育中更好地進(jìn)行有關(guān)中華民族音樂的教授。雖然在實(shí)際的操作過程中仍舊需要面對(duì)許多困難與問題，但是只要有來自校方、學(xué)生的支持與鼓勵(lì)，就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定不移地將這項(xiàng)工作發(fā)揚(yáng)光大，并且逐漸擴(kuò)大它在社會(huì)上的影響力。因此，在音樂教育的同時(shí)弘揚(yáng)民族音樂文化，不僅僅要在高校學(xué)生中逐漸展開，更重要的是，需要高校學(xué)生發(fā)揮自己的號(hào)召力和影響力，通過自己的行為實(shí)踐，身體力行地將這份沉甸甸的責(zé)任傳遞下去，為中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

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