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廣場舞健身文化管理路徑探析

2016-11-30 01:55易文娟詹曉梅邱祖建
關(guān)鍵詞:廣場體育文化

易文娟,詹曉梅,邱祖建,梁 強(qiáng),劉 莎

(江西師范大學(xué)體育學(xué)院,江西 南昌 330022)

廣場舞健身文化管理路徑探析

易文娟,詹曉梅,邱祖建,梁 強(qiáng),劉 莎

(江西師范大學(xué)體育學(xué)院,江西 南昌 330022)

廣場舞健身文化是一種新興的體育文化,它能滿足人們的多元文化需求,提升人們的生活質(zhì)量,提升城市形象。但是,在廣場舞健身文化的發(fā)展過程中也正面臨著一些問題。采用文獻(xiàn)資料法與案例分析法,揭示廣場舞健身文化發(fā)展過程中存在的問題,并對廣場舞健身文化的管理策略進(jìn)行了探討,以期為我國廣場舞健身文化管理提供一定的理論參考。研究表明,要實(shí)現(xiàn)我國廣場舞健身文化的可持續(xù)發(fā)展,合理的場地設(shè)施建設(shè)與規(guī)劃是前提,制度管理是關(guān)鍵,自我管理是內(nèi)在動(dòng)力。

廣場舞;健身文化;管理路徑

1 研究對象與方法

1.1 研究對象以廣場舞健身文化的管理路徑為研究對象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法 通過中國知網(wǎng)、百度學(xué)術(shù)等中文數(shù)據(jù)庫以“廣場舞健身文化”、“廣場舞管理”、“廣場舞糾紛”以及“文化管理”等為主題進(jìn)行檢索,共查閱83篇碩博論文以及期刊文獻(xiàn),并通過Internet進(jìn)行相關(guān)廣場舞管理政策和新聞的學(xué)習(xí),為本研究奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

1.2.2 案例分析法 為更好地對廣場舞健身文化的發(fā)展問題進(jìn)行分析,本研究選取了廣場舞健身文化發(fā)展問題的實(shí)際案例,并對相關(guān)案例進(jìn)行深層剖析,以揭示我國廣場舞健身文化發(fā)展的現(xiàn)狀及問題產(chǎn)生的原因。

2 廣場舞健身文化的內(nèi)涵及價(jià)值

2.1 廣場舞健身文化的內(nèi)涵廣場舞健身文化內(nèi)涵可從2個(gè)層面進(jìn)行剖析。

1)從廣場舞健身文化的性質(zhì)來看,它是體育文化與大眾文化結(jié)合而形成的一種時(shí)尚體育文化[2]。自1995年國家頒布《全民健身計(jì)劃綱要》以來,廣場舞健身文化將大眾文化與體育文化相結(jié)合,促進(jìn)了體育文化與大眾文化的繁榮發(fā)展[3]。

2)從廣場舞健身文化的結(jié)構(gòu)來看,它包括物質(zhì)文化層、行為文化層與精神文化層[4]。廣場舞健身文化的物質(zhì)文化層是廣場舞健身活動(dòng)順利開展的基礎(chǔ),主要包括廣場舞健身的場地及設(shè)施等;廣場舞健身文化的行為文化層包括廣場舞參與者的基本情況、參與意識、參與行為特征與態(tài)度等[5];廣場舞健身文化的精神層面是整個(gè)廣場舞健身文化的靈魂,其主要由城市精神、體育精神與民族精神共同構(gòu)成。

2.2 廣場舞健身文化的價(jià)值近些年來,廣場舞已經(jīng)成為影響力非常廣泛的群眾性健身活動(dòng),而伴隨廣場舞健身活動(dòng)所產(chǎn)生的廣場舞健身文化對社會(huì)發(fā)展及民眾生活等方面帶來了巨大的變化。

家庭環(huán)境中嵌入式系統(tǒng)有多種形式,包括洗衣機(jī)全套流程的自動(dòng)控制,電視機(jī)機(jī)頂盒,家庭影院系統(tǒng)和電話自動(dòng)應(yīng)答系統(tǒng)等都是嵌入式系統(tǒng)的工作形式。

1)廣場舞健身文化促進(jìn)了我國多元文化的形成,滿足了人民群眾對多元文化的需求。廣場舞健身文化既是一種新興的體育文化,也是一種“家園文化”,多重的文化角色賦予了廣場舞健身文化多重社會(huì)性價(jià)值,使得廣場舞健身文化更加貼近民眾的實(shí)際生活,真正做到“從群眾中來,到群眾中去”,并有效地服務(wù)于人民群眾[2]。

2)廣場舞健身文化提升了城市形象,增強(qiáng)了城市活力。時(shí)代要求建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義文化,廣場舞健身文化融入了地方特色,這有助于地方特色文化的傳承與交流,還可展現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣竦木衩婷玻瑸槌鞘袠淞⑿碌奈幕蜗骩6]。

3)廣場舞健身文化為全民健身營造了良好的社會(huì)氛圍,使健康意識深入人心。我國城市化進(jìn)程正在不斷推進(jìn),人們的生活節(jié)奏加快、壓力加大,為了更好地適應(yīng)社會(huì)與生活的要求,人們將日常生活中能夠?qū)嵤┑纳眢w活動(dòng)極端地簡化為“極少量的走路”、“坐”、“臥”3種動(dòng)作形式[7],但廣場舞以其開放性、自娛性等特點(diǎn)吸引了廣大群眾參與其中,這有效地推動(dòng)了我國全民健身計(jì)劃的實(shí)施,一定程度上也改變了民眾的生活方式。

3 制約廣場舞健身文化發(fā)展的主要問題

目前,我國廣場舞健身文化已經(jīng)取得了較大的發(fā)展,且不同地區(qū)的廣場舞健身文化都具有自身的特點(diǎn)。然而,在廣場舞健身文化迅速發(fā)展的過程中,部分問題也逐漸顯露出來,且該類問題已嚴(yán)重制約著廣場舞健身活動(dòng)的順利開展。

3.1 場地矛盾20世紀(jì)90年代以來,廣場舞在我國社區(qū)的發(fā)展熱潮逐漸升溫,由于廣場舞參與數(shù)量急劇增加,這就要求應(yīng)有更大的健身空間去滿足人們的健身需求。第6次體育場地普查結(jié)果表明,在2013年我國體育場地共有169.46萬多個(gè),相對于2003年而言,我國體育場地已增加了將近84.45萬個(gè)。從數(shù)量上看,我國體育場地設(shè)施建設(shè)似乎已取得了較大的進(jìn)步,但是我國人均體育場地面積僅為1.46 m2,該面積不足美國與日本等國的1/10[8-9]。隨著廣場舞健身文化輻射范圍不斷擴(kuò)大,參與人群數(shù)量激增,原有的場地設(shè)施已滿足不了廣大廣場舞健身活動(dòng)愛好者的需求,繼而就出現(xiàn)了廣場舞健身團(tuán)隊(duì)已遍布各個(gè)角落空地。據(jù)統(tǒng)計(jì),在2013年我國城市居民利用非正規(guī)體育場地進(jìn)行健身的人群已經(jīng)達(dá)到了61.7%[10],這也使得廣場舞健身人群與社區(qū)居民的公共空間矛盾日益尖銳。這類矛盾糾紛不斷將廣場舞健身活動(dòng)推到風(fēng)口浪尖,使得廣場舞健身活動(dòng)一度處于被動(dòng)狀態(tài),人們的健身熱情受到壓制。因此,場地設(shè)施矛盾現(xiàn)已成為制約廣場舞健身文化繼續(xù)傳承與發(fā)揚(yáng)的重要因素。

3.2 擾民糾紛廣場舞健身文化的興起與發(fā)展在一定程度上給我國城市居民生活帶來了一些負(fù)面影響,其中噪音擾民是最突出的問題。目前,此類廣場舞噪音擾民問題引發(fā)了大量的社會(huì)沖突,例如:大媽跳廣場舞遭潑糞;鳴槍放狗以驅(qū)散廣場舞人群等事件[11]。誠然,在社會(huì)主義制度下公民享有參與健身或進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的權(quán)利,但是廣場舞健身活動(dòng)開展過程中參與者是以音樂為背景在公共空間進(jìn)行的一種健身運(yùn)動(dòng),它能使參與者達(dá)到健身、健心的目的,同時(shí)由于廣場舞的集群性與特殊的舞蹈風(fēng)格需要高分貝的音樂伴奏,這既給周邊居民帶來了噪音污染,也侵犯了周邊居民的合法權(quán)利。案例中,采取“潑糞”與“鳴槍放狗”的方式以驅(qū)散廣場舞健身人群屬于極端行為,雖不可取但折射出廣場舞健身活動(dòng)“擾民事實(shí)”是客觀存在的,且其影響了社區(qū)周邊居民的正常生活。廣場舞健身活動(dòng)參與者與社區(qū)居民都是權(quán)利的主體,但廣場舞健身活動(dòng)的主體則是在侵犯他人正當(dāng)權(quán)利的前提下行使自己健身的權(quán)利,這也是雙方出現(xiàn)沖突的根源所在。所以,減少廣場舞健身活動(dòng)產(chǎn)生的高分貝噪音是廣場舞健身文化管理亟待解決的問題。

3.3 社會(huì)體育指導(dǎo)員稀缺社會(huì)體育指導(dǎo)員是在群眾性體育健身活動(dòng)中向大眾傳授運(yùn)動(dòng)技能、進(jìn)行健身指導(dǎo)、參與組織與管理群眾體育工作的專業(yè)性體育工作人員,其工作職責(zé)包括:指導(dǎo)群眾學(xué)習(xí)基本的運(yùn)動(dòng)技能與健身方法,組織他們有序地參與健身、娛樂等活動(dòng)[12]。廣場舞健身活動(dòng)屬于群眾性體育活動(dòng)之一,但是在我國社區(qū)廣場舞發(fā)展中擔(dān)任健身指導(dǎo)員的并非為專業(yè)的社會(huì)體育指導(dǎo)員,而多為缺乏專業(yè)體育健身知識且年齡較大的業(yè)余人士承擔(dān)著廣場舞健身指導(dǎo)員的工作[13]。廣場舞健身活動(dòng)缺乏具有專業(yè)知識與素養(yǎng)的社會(huì)體育指導(dǎo)員進(jìn)行組織與引導(dǎo),這將使得廣場舞健身音樂及動(dòng)作缺乏科學(xué)性與系統(tǒng)性,也容易導(dǎo)致廣場舞健身活動(dòng)管理松散,始終處于一個(gè)無序的發(fā)展?fàn)顟B(tài)[14]。因此,在廣場舞健身文化的建設(shè)過程中社會(huì)體育指導(dǎo)員的引導(dǎo)作用也就極為重要,它在一定程度上能夠使得廣場舞健身文化的組織與管理更加規(guī)范。

4 廣場舞健身文化管理路徑探析

4.1 健身場地建設(shè)及規(guī)劃管理是前提場地設(shè)施是廣場舞健身文化發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),這也是我國群眾體育發(fā)展道路中面臨的主要問題。廣場舞是我國群眾體育健身活動(dòng)的重要表現(xiàn)形式之一,其健身文化的載體是廣場,因而適當(dāng)建立相應(yīng)的場地并進(jìn)行合理規(guī)劃是保證民眾能夠正常進(jìn)行廣場舞健身活動(dòng)的關(guān)鍵。但是,現(xiàn)今要解決廣場舞健身場地不足的問題不能單純地依靠建設(shè)大型體育場來解決,更為重要地是要做到“問民所需”,根據(jù)廣場舞健身人群的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣與需求興建更多簡易方便的社區(qū)體育場地或公園廣場,讓人們能就近參與體育活動(dòng)以從根本上解決深層次的供需矛盾[15]。根據(jù)公式:權(quán)利實(shí)現(xiàn)比率=社會(huì)供給資源/人們的需求[16],基于該公式可見,當(dāng)社會(huì)供給資源能夠滿足人們的需求,權(quán)利實(shí)現(xiàn)值就越大;但若社會(huì)供給資源低于人們的需求時(shí),權(quán)利實(shí)現(xiàn)值就越小,廣場舞人群的健身權(quán)利便得不到滿足。因此,建立足夠的場地設(shè)施資源有利于保證廣場舞健身人群實(shí)現(xiàn)主體的權(quán)利,同時(shí)也能促進(jìn)廣場舞健身文化繼續(xù)向前發(fā)展。然而,由于廣場舞健身活動(dòng)的熱情、自由、奔放等特點(diǎn)與居民追求安靜、閑適的生活方式存在一定的沖突,所以在建設(shè)該類健身場地時(shí)不僅要滿足廣場舞健身人群對場地資源的需求,還應(yīng)充分考慮廣場舞健身活動(dòng)與居民生活方式之間的沖突問題。因此,對廣場舞健身活動(dòng)場地進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃是解決二者沖突的重要途徑之一,對其規(guī)劃的方式有:在公園中利用自然地形,有機(jī)地將公園進(jìn)行動(dòng)靜區(qū)域劃分,讓廣場舞健身場地與居民生活區(qū)保持著適當(dāng)?shù)摹鞍踩嚯x”;在健身活動(dòng)場地與居民生活區(qū)利用植物削減噪聲等[17]。擁有足夠的場地空間資源并對其進(jìn)行合理規(guī)劃是保證廣場舞健身文化繼續(xù)蓬勃發(fā)展的前提條件。

4.2 制度管理是關(guān)鍵法律與道德是規(guī)范人的行為標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)?shù)赖聼o法約束廣場舞健身人群的某些不正當(dāng)行為時(shí),法律就起著至關(guān)重要的作用。正視廣場舞健身活動(dòng)的擾民與無序發(fā)展等問題,并加以制度管理以解決此類問題,可以有效地促進(jìn)廣場舞健身文化更加文明健康地發(fā)展。

1)對廣場舞健身活動(dòng)進(jìn)行法制管理,將其納入基層社會(huì)治理體系,按照歸屬地管理的原則,建立政府牽頭、各相關(guān)部門配合、以及部分社會(huì)組織廣泛參與的廣場舞健身活動(dòng)管理機(jī)制,以明確廣場舞健身活動(dòng)的管理主體,避免各部門相互推脫責(zé)任,使廣場舞健身文化走出“無人管制”的灰色地帶。

2)建立相應(yīng)的規(guī)章制度,使廣場舞健身文化管理做到“有法可依”。但是,在制定廣場舞健身活動(dòng)的相關(guān)管理制度與法規(guī)時(shí)應(yīng)避免“以禁代管”,若對廣場舞健身文化僅以單一禁止的方式進(jìn)行管理,必定會(huì)打消廣場舞健身活動(dòng)主體的積極性并不利于我國全民健身計(jì)劃的實(shí)施與開展。因此,對群眾性廣場舞健身活動(dòng)的管理并非是采用非常手段禁止其正常開展,相反,政府部門可從廣場舞健身文化開展的時(shí)間、地點(diǎn)及效果等方面進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范管理,以使廣場舞健身文化走上規(guī)范化道路。

3)加強(qiáng)公共管理。廣場舞健身文化的公共管理主要指落實(shí)公共管理的監(jiān)督職能,以噪音污染為例,在城市居民區(qū)與商業(yè)區(qū)等較為混雜區(qū)域,白天在60分貝、晚上在50分貝以上則視為噪音,若超過該標(biāo)準(zhǔn),具有行政處罰權(quán)利的相關(guān)部門則可依法進(jìn)行處罰[18]。

4.3 個(gè)體自我管理與自我管理團(tuán)隊(duì)是內(nèi)在因素對廣場舞健身文化的管理除了致力于探索如何利用外在約束力對其進(jìn)行組織和安排外,廣場舞健身人群的自我管理才是影響廣場舞健身文化文明有序發(fā)展的內(nèi)在因素。自我管理是個(gè)體運(yùn)用認(rèn)知策略與行為策略對自身的思想意識、情緒狀態(tài)、行為方式等進(jìn)行管理的過程,在缺乏外部約束與獎(jiǎng)勵(lì)情況下個(gè)體能夠?qū)ψ约旱乃枷爰靶袨榈冗M(jìn)行自我控制[19]。我國的廣場舞健身活動(dòng)群眾參與性極為廣泛,因此,鼓勵(lì)群眾進(jìn)行自我管理不僅能夠幫助廣場舞健身人群達(dá)到良好的社會(huì)適應(yīng)性,同時(shí)還能有效地縮減社會(huì)和組織進(jìn)行管理與監(jiān)督的成本。在廣場舞健身文化發(fā)展過程中,主體的自我管理可分為2類:一類為個(gè)體自我管理,另一類為自我管理團(tuán)隊(duì)[19]。

1)個(gè)體自我管理是個(gè)體運(yùn)用正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)對自身行為進(jìn)行分析與控制,它要求個(gè)體進(jìn)行自我監(jiān)控與評估,通過外在的刺激可以誘發(fā)主體產(chǎn)生適當(dāng)?shù)男袨閇19]。因此,廣場舞健身人群在參與健身活動(dòng)時(shí)應(yīng)以正確的價(jià)值觀與公共道德意識來指導(dǎo)自己的行為,與時(shí)俱進(jìn),提升自我,進(jìn)行自我管理與監(jiān)督,以達(dá)到文明健身的目的。

2)自我管理團(tuán)隊(duì)是將自我管理的范圍擴(kuò)大到群體水平,它能提高團(tuán)隊(duì)組織效能,真正做到落實(shí)基層群眾協(xié)商制定的相關(guān)管理制度與規(guī)定[20]。廣場舞健身文化的自我管理團(tuán)隊(duì)可通過吸納專業(yè)負(fù)責(zé)人等方式進(jìn)行,例如,使社會(huì)體育指導(dǎo)員投身于廣場舞健身活動(dòng)的管理與組織中,發(fā)揮社會(huì)體育指導(dǎo)員的專業(yè)特長對廣場舞健身文化進(jìn)行統(tǒng)一的、規(guī)范化管理,以確保廣場舞健身文化積極發(fā)展。此外,自我團(tuán)隊(duì)管理也從廣場舞組織者等人員入手,對廣場舞組織者進(jìn)行培訓(xùn),加強(qiáng)正面引導(dǎo),提高其專業(yè)素質(zhì)與管理水平;廣場舞組織者進(jìn)行實(shí)名登記注冊,若廣場舞健身活動(dòng)在開展過程中出現(xiàn)問題可由廣場舞組織者與居民、基層管理部門等進(jìn)行相互協(xié)商解決[21]。

5 結(jié) 語

以廣場舞健身活動(dòng)為基礎(chǔ)形成的廣場舞健身文化深受廣大人民群眾的喜愛,但由于廣場舞健身活動(dòng)的自發(fā)性與自娛性等特征,加之場地資源不足等問題,引發(fā)了一系列社會(huì)沖突與矛盾,這使廣場舞健身文化飽受非議。良好的健身文化氛圍能夠有效促使人們的行為習(xí)慣發(fā)生變化,因此,對廣場舞健身文化進(jìn)行科學(xué)地管理是引導(dǎo)廣場舞健身活動(dòng)有序、文明、健康發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。廣場舞健身文化的管理路徑若從內(nèi)在行為規(guī)范與外在強(qiáng)制手段等方面來看,建設(shè)足夠的廣場舞健身場地并對其進(jìn)行合理規(guī)劃是廣場舞健身文化蓬勃發(fā)展的前提;制度管理是廣場舞健身文化文明、健康發(fā)展的關(guān)鍵;自我管理則是廣場舞健身文化文明、有序發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

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The Research on the Management Path of Square Dance

YI Wen-juan, ZHAN Xiao-mei, QIU Zu-jian, LIANG Qiang, LIU Sha
(College of Physical Education, Jiangxi Normal University, Nanchang 330022, Jiangxi China)

As an emerging sports culture, square dance can meet the diverse cultural needs of people, change people’s way of life, and also can improve the image of the cities. However, there are some practical problems in the development of the square dance. To provide a theoretical reference for culture management of square dance in China, this article used literature reviews to analyze the factors that hampered the development of the square dance and discussed the management of it. The research shows that in order to sustainably develop the square dance, proper facilities construction and planning are the premise, the management system is the key and self-management is the internal driving force.

square dance; ftness culture; management

G80-053

A

1004 - 7662(2016 )07- 0011- 04

2016-05-05

2015年江西省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目(項(xiàng)目編號:YG20150031)。通信作者:詹曉梅。

易文娟,碩士研究生,研究方向:體育教育訓(xùn)練學(xué)。

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