孫悅

【摘 要】數(shù)學(xué)是中小學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵科目和科技前提，尤其是全球發(fā)達(dá)國(guó)家重點(diǎn)改革的課程。數(shù)學(xué)既在平日里普遍使用，也是大家掌握與符合資源社會(huì)的有效工具。就21世紀(jì)高科技的進(jìn)步與衡量賢人品德的高標(biāo)準(zhǔn)而言，改革我國(guó)中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)迫在眉睫。

中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)首先應(yīng)堅(jiān)持“數(shù)學(xué)雙基教育”科學(xué)的實(shí)質(zhì)，需要中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)革新單一的文化授課，將以前有效的數(shù)學(xué)根基文化與運(yùn)用普遍的新文化和措施聯(lián)系起來(lái)，編寫(xiě)新的講義。

【關(guān)鍵詞】中小學(xué)；數(shù)學(xué)；教育；改革

中圖分類號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）11-0225-01

一、中小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革的必要性

中小學(xué)數(shù)學(xué)教育的關(guān)鍵包括養(yǎng)成學(xué)生的自信心，數(shù)學(xué)科目是有力、簡(jiǎn)明與精確地溝通資源的方法，所以注重?cái)?shù)學(xué)溝通早就成為數(shù)學(xué)教學(xué)成長(zhǎng)的新走向。數(shù)學(xué)是在處理關(guān)鍵題目讓學(xué)生了解所需要的實(shí)質(zhì)期間，產(chǎn)生部分有利人類品德的根本觀念形式，像嘗試、推斷、模式化、合理推究、系統(tǒng)研究等。所以提高涵蓋普遍運(yùn)用性的數(shù)學(xué)實(shí)質(zhì)，從學(xué)生的實(shí)際開(kāi)展數(shù)學(xué)顯示得更關(guān)鍵。

二、深刻領(lǐng)悟中小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革的核心內(nèi)容

中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革中，全部辦學(xué)活動(dòng)的宗旨是讓學(xué)生自由且深入的了解數(shù)學(xué)文化，開(kāi)始有深入自覺(jué)學(xué)習(xí)的思想，衍生出借助數(shù)學(xué)文化創(chuàng)造的觀念與感覺(jué)。辦學(xué)革新的本質(zhì)關(guān)系到下面幾點(diǎn)。

第一，辦學(xué)的人文標(biāo)準(zhǔn)。培育學(xué)生普通的情感，立場(chǎng)與價(jià)值觀等品德，重視學(xué)生內(nèi)心的良好成長(zhǎng)，注重特點(diǎn)，激發(fā)特色思想與創(chuàng)造精神。第二，辦學(xué)的社會(huì)化標(biāo)準(zhǔn)。明白學(xué)生是一個(gè)社會(huì)人，文化領(lǐng)域中將社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生的要求和辦學(xué)宗旨流動(dòng)地交流。品質(zhì)領(lǐng)域里在關(guān)心同學(xué)的特點(diǎn)中養(yǎng)成他們的協(xié)作思想。第三，辦學(xué)的可延續(xù)性標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生不僅能掌握文化，還能培養(yǎng)學(xué)習(xí)愛(ài)好，顯現(xiàn)自己的本領(lǐng)，也可以在邁向社會(huì)后，產(chǎn)生不斷且濃厚的自我教導(dǎo)需要?？v觀其標(biāo)準(zhǔn)，連接的橋梁是品質(zhì)價(jià)值觀的屹立。筆者認(rèn)為，深切了解革新的精神，牢牢把握革新的宗旨，才可以邁向提綱挈領(lǐng)的革新。

三、全面把握中小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革原則

想整體深入了解應(yīng)從創(chuàng)建教學(xué)結(jié)構(gòu)的不同關(guān)鍵點(diǎn)開(kāi)始，就是教學(xué)人員、學(xué)生、教學(xué)本質(zhì)、評(píng)估規(guī)范、教學(xué)的治理處境與社會(huì)處境。教學(xué)人員應(yīng)在與學(xué)生之間形成的思想空間中靈活進(jìn)出，教學(xué)人員應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生的合理要求，將教育活動(dòng)變?yōu)榘l(fā)明性行為。教學(xué)人員應(yīng)了解教育信息與教育脈絡(luò)，明晰學(xué)生的特點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，不僅讓他們學(xué)以致用，也是為教學(xué)人員的教育特色與觀念制定了較高標(biāo)準(zhǔn)。過(guò)去基本是以輸送型授課為宗旨，而當(dāng)下教學(xué)革新的宗旨是主張指引，也就是鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在其過(guò)程中挖掘潛力，讓他們可以主動(dòng)理解并積累文化知識(shí)。使學(xué)生們?cè)陟`活有效、培養(yǎng)興趣愛(ài)好、聯(lián)系實(shí)際活動(dòng)與自身完善的學(xué)習(xí)里，深入理解數(shù)學(xué)本質(zhì)，并在掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣與滿足感。最后對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)很向往并有信心，并與人分享學(xué)習(xí)的快樂(lè)，這是開(kāi)展教學(xué)革新的最終宗旨。

四、中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法改革的措施

第一，創(chuàng)新中小學(xué)數(shù)學(xué)教育課堂組織形式。為切實(shí)將同學(xué)置于學(xué)習(xí)的核心，保持目前延續(xù)下來(lái)的大課堂授課形式不太容易。若課堂結(jié)構(gòu)改變，教師的領(lǐng)導(dǎo)功能就會(huì)表現(xiàn)得極其關(guān)鍵，其大多顯示在授課的方式能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，將智慧、啟發(fā)、解疑、理論提升的“火候”駕馭的適時(shí)、適度。所以，這對(duì)教師提出了較高要求，要求教師應(yīng)具備穩(wěn)固厚實(shí)的基礎(chǔ)，還需要有豐富的授課經(jīng)驗(yàn)、授課特色與師品涵養(yǎng)等。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程越暢達(dá)，教師的領(lǐng)導(dǎo)功能越關(guān)鍵。

第二，以學(xué)生及授課根本為起點(diǎn)，發(fā)明性建立數(shù)學(xué)智慧行動(dòng)，使學(xué)生在切實(shí)推敲中感受創(chuàng)造性文化，提升學(xué)習(xí)方法。此類行動(dòng)即為學(xué)生建立了自行制造、自發(fā)研究的平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)研究與創(chuàng)造，通過(guò)集體溝通，實(shí)現(xiàn)資源再造，讓文化成為學(xué)生自身的靈魂資產(chǎn)。

第三，切實(shí)建立學(xué)生是授課行為主體的觀念。教師務(wù)必要先變換職能，切實(shí)從有威望的教育人員轉(zhuǎn)換到和學(xué)生一起研究題目的伙伴與智慧者，創(chuàng)辦一種不一樣的課堂授課組織。

第四，踴躍構(gòu)建天然融洽的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生開(kāi)放思維加入學(xué)習(xí)行動(dòng)中來(lái)。學(xué)生的本性是伶俐好動(dòng)，喜歡在玩耍中學(xué)習(xí)文化，富含濃厚的學(xué)習(xí)愿望。而過(guò)去的課堂中，大多受嚴(yán)厲的“管束”與“八股式”的教學(xué)，將學(xué)生愛(ài)學(xué)愛(ài)問(wèn)的踴躍性控制住了。所以教師在授課時(shí)需要做到以下幾點(diǎn)。首先，學(xué)生研究題目時(shí)，能輕松一些。其次，掌握童心，允許學(xué)生們借助天然的、富含童趣的話語(yǔ)表達(dá)觀念，溝通想法。最后，激發(fā)學(xué)生勇敢設(shè)想問(wèn)題，展現(xiàn)不同尋常的理解。經(jīng)常如此的做法，變換了講堂僵硬輸送文化的現(xiàn)象，讓學(xué)生在自由靈活、親切融洽、富含情意與歡愉的學(xué)習(xí)過(guò)程中，深入對(duì)文化的掌握。

參考文獻(xiàn)：

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