白國琴

【摘 要】思想品德課在小學(xué)教育中居于重要地位，新課程的實(shí)施下，為了提高小學(xué)思想品德課的教學(xué)效果，教師需要轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、完善教學(xué)方法。本文就新課程改革下教師應(yīng)怎樣轉(zhuǎn)變教學(xué)理念和教學(xué)方法進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】新課程；思想品德；教學(xué)方法

新課程的實(shí)施，使得在思想品德課的教學(xué)方法中，讓教學(xué)和學(xué)習(xí)方式都有了很大的進(jìn)步空間。那么新課程理念下教師應(yīng)怎樣轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念和方法呢？

一、教師要轉(zhuǎn)變理念，轉(zhuǎn)變角色

傳統(tǒng)的教育觀念中，教師是教學(xué)活動(dòng)的中心，教師是學(xué)生心靈的塑造者，教師是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、執(zhí)行者。教學(xué)活動(dòng)是程序化了的，由教師領(lǐng)著孩子從一個(gè)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)向另一個(gè)環(huán)節(jié)。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯、最直接、最富時(shí)代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。在目前教學(xué)新理念的指導(dǎo)下，每一節(jié)課，每一位教師都需要轉(zhuǎn)變以前“教書匠”的身份。而這門課程的自身特色在更大程度上引導(dǎo)教師改變自己的做法，改變自己的角色。她不再是單純知識(shí)的傳授者，而是一位對(duì)兒童活動(dòng)的指導(dǎo)者、組織者、支持者和作者。她與學(xué)生的關(guān)系通過一次次地教學(xué)，也不再是一位至高無上、不可侵犯的老師了，而是一位能與孩子一塊兒活動(dòng)、一塊兒學(xué)習(xí)、一塊兒游戲的好朋友。

二、要為學(xué)生提供充分的探究空間

新課程要求課堂教學(xué)要以探究性教學(xué)為基點(diǎn)，讓學(xué)生可以在探究中培養(yǎng)各方面的能力。探究性學(xué)習(xí)遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)，是以培養(yǎng)學(xué)生的探究性思維為目標(biāo)，以學(xué)生主動(dòng)參與為前提，以自主探究為途徑，以合作討論為形式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，構(gòu)建教師導(dǎo)學(xué)生學(xué)的一種教學(xué)模式。在品德與生活教學(xué)中進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，目的是讓學(xué)生鞏固知識(shí)、明白道理，能舉一反三，把知識(shí)內(nèi)化為能力。在教學(xué)中，教師應(yīng)為學(xué)生提供充分的探究活動(dòng)時(shí)間，提供積極思考和合作交流的空間。進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，尋找一個(gè)值得探究的問題是教學(xué)的關(guān)鍵。

三、有效運(yùn)用合作學(xué)習(xí)

1.樹立以生為本的課堂教學(xué)理念

在品德與社會(huì)課的教學(xué)過程中，教師要樹立正確的教育理念，將以人為本的科學(xué)發(fā)展觀作為教學(xué)理念的指導(dǎo)思想，形成以生為本的教學(xué)理念，尊重并重視學(xué)生在合作式教學(xué)過程中的主體地位，從小學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際情況出發(fā)，制訂有針對(duì)性的教學(xué)策略，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力和情感走向進(jìn)行有效的分析和調(diào)研，設(shè)身處地地為學(xué)生著想，與此同時(shí)要將合作式教學(xué)面向全體學(xué)生，這也是素質(zhì)教育的核心，科學(xué)合理地編排合作學(xué)習(xí)的小組成員。

2.創(chuàng)建以合作為主的課堂探究情境

創(chuàng)建以合作為主的課堂探究情境，為學(xué)生營造良好的課堂教學(xué)氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的合作主動(dòng)性和積極性，提高小學(xué)生的合作熱情。在情境創(chuàng)設(shè)過程中，教師要以品德與社會(huì)課程的教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，運(yùn)用多媒體、音樂等素材對(duì)合作學(xué)習(xí)的環(huán)境進(jìn)行有效的氛圍渲染，在情境設(shè)置和創(chuàng)設(shè)時(shí)要優(yōu)先考慮小學(xué)生的認(rèn)知能力，并具有存在的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。例如，在人教版品德與社會(huì)親情這一內(nèi)容的講解中，學(xué)生可以扮演不同家庭角色，從中獲得對(duì)親情的感知，進(jìn)而提高自身的思想道德修養(yǎng)，形成良好的思想品質(zhì)。

四、重視對(duì)學(xué)生的道德行為進(jìn)行引導(dǎo)

情感和觀念是一切行為的先導(dǎo)，對(duì)人們一切行為活動(dòng)起著支配作用。由此可見，一切道德行為受道德情感及觀念的支配。道德行為是人們道德素質(zhì)及道德水準(zhǔn)的主要體現(xiàn)。從一個(gè)人的道德行為中，便可了解到這個(gè)人的綜合道德素質(zhì)。新課標(biāo)指出，小學(xué)品德與社會(huì)課是培養(yǎng)學(xué)生良好品德，提高學(xué)生綜合道德素質(zhì)的一門課程，課程的核心理念是學(xué)習(xí)做道德高尚的人。因此，在教學(xué)活動(dòng)中，教學(xué)需重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德行為指導(dǎo)和訓(xùn)練，讓學(xué)生將在課堂上學(xué)到的道德情感、道德認(rèn)識(shí)等體現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)道德行為中，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心感知與理念同實(shí)際社會(huì)行為同時(shí)發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生形成良好、高尚的道德行為是小學(xué)品德與社會(huì)課教學(xué)的最終目標(biāo)，也是新課標(biāo)最重要的指導(dǎo)思想。教師在教學(xué)過程中，需從學(xué)生的個(gè)性、認(rèn)識(shí)能力等具體情況出發(fā)，結(jié)合生活實(shí)際行為，充分利用教學(xué)資源，積極組織學(xué)生開展或參加形式多樣的德育活動(dòng)，讓學(xué)生在生活實(shí)際中訓(xùn)練和培養(yǎng)自身形成正確的道德行為習(xí)慣，促進(jìn)綜合道德素質(zhì)的提升，做個(gè)對(duì)國家、社會(huì)有用的人。

五、優(yōu)化課堂教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制

我們需要在新課程理念的指導(dǎo)下，突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，開放教學(xué)內(nèi)容、放評(píng)價(jià)形式，通過學(xué)生的自我發(fā)現(xiàn)、自我認(rèn)識(shí)、自我感悟、自我教育，真正實(shí)現(xiàn)知行的統(tǒng)一。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，如何開展品德與生活教學(xué)評(píng)價(jià)，是一個(gè)值得思考的問題。近幾年我在評(píng)價(jià)品德與生活的方式、方法上進(jìn)行了大膽的實(shí)驗(yàn)和改革，教學(xué)中采用“評(píng)價(jià)目標(biāo)多維化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多樣化、評(píng)價(jià)方式差異化、評(píng)價(jià)主體多元化”的“開放性”的品德評(píng)價(jià)機(jī)制，明顯提高了品德與生活教學(xué)的實(shí)效性。

總之，教法的選擇，要因教材而異，因?qū)W生而異，因教師而異。在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)注意教法的多樣性，各種教法要互相滲透，有機(jī)結(jié)合，綜合運(yùn)用，才能取得事半功倍的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

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