藍佛勝

【摘 要】生態(tài)文明建設已經(jīng)成為“五位一體”建設的重要內(nèi)容之一，是我國對自然界新認識新理解新?lián)?，重新審視了發(fā)展與自然的關系。建設生態(tài)文明是人與自然和諧相處的必然要求、實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展和人民對美好環(huán)境的現(xiàn)實需要、建設美麗中國的實際需要。

【關鍵詞】生態(tài)文明;重要性;策略

一、推動生態(tài)文明建設的基本重要性

（一）人與自然和諧相處的必然要求

自然界是人類共同的家園，而人是自然的主宰者，人與自然的和諧相處一直是經(jīng)濟發(fā)展必須要考慮的問題之一，因為人創(chuàng)造了燦爛文明的文化，建造了巧奪天工的建筑和打造了豐富多彩的物質世界這都有賴于自然界的貢獻。人類的經(jīng)濟發(fā)展是朝著彎曲的路線發(fā)展，符合哲學規(guī)律的，但又能夠往前發(fā)展的，這中間這要考慮與自然的關系，生態(tài)文明建設更加看重人與自然的關系，至少人不能濫用自然條件任意妄為，人不能犧牲自然為代價發(fā)展經(jīng)濟，人不能污染自然條件給后代留下不可創(chuàng)傷的痕跡，人不能任意破壞自然以建房造橋，需要時刻的，經(jīng)常的，重視的與自然和諧相處，只有和諧與自然相處人類的經(jīng)濟發(fā)展才能可持續(xù)的，繁榮下去，因為建設生態(tài)文明是對后代負責，是對經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的負責，是人這個主體的物質世界負責，自然辯證法在某種意義上也是處理好人與自然的關系，分析自然規(guī)律，利用自然規(guī)律做事，揭示生態(tài)文明建設的重要性。

（二）實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實需要

現(xiàn)如今中國的經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，經(jīng)濟往中速增長成為趨勢，綜合國力位居世界前列，為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興，為了實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，為了給予人民更加美好的生活，為了實現(xiàn)富強民主文明和諧的現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展是歷史賦予黨和人民的使命與擔當，以前經(jīng)濟高速增長大都以犧牲自然界為代價，石油資源和天然氣煤炭等不可再生能源也挖的差不多了，造成環(huán)境污染、空氣污染、河流污染、白色污染等現(xiàn)實問題，為了不能再讓過去以犧牲環(huán)境為代價的歷史重演，生態(tài)文明建設的提出就很有實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要性，因為經(jīng)濟文明才能更好維護人民的利益，生態(tài)文明的建設也是賴于經(jīng)濟文明的資金支持，所以經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展必須堅持進行生態(tài)文明建設，處理好生態(tài)文明建設和經(jīng)濟發(fā)展的關系才能有利于經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

（三）人民對美好環(huán)境的現(xiàn)實訴求

馬克思說：人民是歷史的創(chuàng)造者和推動者和發(fā)展者。人民也是社會主義國家的主人，國家經(jīng)濟發(fā)展，社會建設，福利待遇等出發(fā)點和落腳點都是時時刻刻實現(xiàn)好、維護好、貫徹好人民的根本利益。其次，人民是有思想、有需要、有想法、有理想、有要求的人群，人民生存的環(huán)境，生活的條件等對自然的要求有一定的期望值，有一定的現(xiàn)實訴求。由一，人民想要的是和平的、寧靜的、藍天白云的、鳥語花香的、青山綠水的美好生活環(huán)境和生產(chǎn)環(huán)境。由二，人民的發(fā)展需要美好環(huán)境作為支撐，至少這個環(huán)境不是破壞太多的，污染太嚴重的，還有生存和發(fā)展空間的，可供人民調解環(huán)境和修復與自然關系的。環(huán)境是人民生存和發(fā)展的空間，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人民對環(huán)境的要求越來越高，對生態(tài)文明建設的呼聲越喊越響，對執(zhí)政黨政策上保護環(huán)境，要求公民愛護環(huán)境，共同維護自己的家園的訴求越來越重要。習近平總書記強調：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境”。更加堅定和加快文明建設生態(tài)文明的步伐和決心與信心。

（四）建設美麗中國的實際需要

建設美麗中國是黨十八后一個很響亮的、充滿幻想的名詞，它提得很及時。首先美麗中國的建設是根據(jù)面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢作出判斷的，生態(tài)文明建設是建設美麗中國的重要內(nèi)容之一，美麗中國符合馬克思主義理論的內(nèi)在規(guī)律，因為馬克思指出：“共產(chǎn)主義，作為完成了的自然主義，等于人道主義，而作為完成了的人道主義，等于自然主義，它是人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解決，是存在和本質、對象化和自我確證、自由和必然、個體和人類之間的斗爭的真正解決”。也正如德國哲學家薩克塞指出：“人與自然的關系是從奴隸到對象，從對象到伙伴”。所以建設生態(tài)文明的重要理念，其本質就是堅持以人為本，就是為了提高人民的生活質量，滿足人民日益增長的對良好生態(tài)環(huán)境要求、只有美麗中國的穩(wěn)步推進落實才能源源不斷的滿足人民對更加優(yōu)質生態(tài)產(chǎn)品的需求，建設美麗中國也是對子孫后代的一個交代，營造一個美好環(huán)境給后代發(fā)展。

二、落實生態(tài)文明建設的基本策略

（一）加強法治教育：完善生態(tài)法律法規(guī)制度建設，樹立愛護環(huán)境意識

法治是公平與正義的最大公約數(shù)，法治也是現(xiàn)代化文明國家的必然產(chǎn)物。在“四個全面”戰(zhàn)略布局的偉大時代下，現(xiàn)如今法治比中國歷史上任何一個時期都要講究，全面依法治國已經(jīng)是當今中國最鮮明的特征之一，全面依法治理生態(tài)也是落實全面依法治國的具體舉措。隨著生態(tài)文明建設，生態(tài)的法律法規(guī)也要相適應地建立和完善起來，例如，制定環(huán)境保護法，水資源防治法，大氣污染防治法等，其次，在法律法規(guī)的建立和完善的同時，加強對公民的生態(tài)法治教育，出版生態(tài)法律法規(guī)教育的書籍，在社區(qū)，在學校，在農(nóng)村，在社會各個階級宣傳和教育廣大人民群眾的生態(tài)觀，學習生態(tài)的法律法規(guī)知識和舉辦生態(tài)知識講座等，加深人民群眾對生態(tài)的認識，知道生態(tài)文明建設的重要性，樹立愛護環(huán)境，愛護自然界，愛護文明共同美好的家園的法律意識與擔當。

（二）樹立人與自然和諧發(fā)展理念

和諧社會的建設與發(fā)展也是人與自然和諧相處的縮影，由于人是不能滿足的、胃口是無止境的特殊群體，對大自然的索取也是無止境的、令人欣喜的是人類在對大自然索取的同時也是不斷的再造大自然，植樹造林，修復生態(tài)，建立生態(tài)工程項目等著出發(fā)點和落腳點就是維系好、實現(xiàn)好人與自然和諧發(fā)展的理念。其次，樹立與自然和諧相處關鍵做好人這個群體的工作，通過生態(tài)法律法規(guī)的學習和教育，領導層的高度重視，生態(tài)保護的制度完善，人民對美好環(huán)境的向往等，加深人對自然的再認識，加深人重視和發(fā)展與自然的和諧關系，人就要做到有自然界的生態(tài)觀，愛護環(huán)境的保護觀，建立生態(tài)的工程觀，教育生態(tài)知識理念觀，踐行生態(tài)建設觀，生態(tài)文明觀等理念教育和觀念形成，人與自然才能和諧相處，人的發(fā)展才能更好，國家的發(fā)展才能不斷涌現(xiàn)生機與活力。

（三）加強生態(tài)文明建設的理論學習和教育工作

充分利用生態(tài)文明的書籍出版和發(fā)行和加強讀者理論學習，基本的要從娃娃抓起，在他們的剛學習教育時期慢慢的、逐漸的滲透生態(tài)基本知識，可以用他們喜聞樂見的漫畫宣傳教育，可以用小畫冊吸引他們的關注等，教育方式方法多種多樣。主體是中小學生和大學生的生態(tài)知識理論學習和教育，學生是祖國的未來，是中國的希望，他們的正確的生態(tài)觀形成和發(fā)展是生態(tài)理論知識學習的重要組成部分，對他們的生態(tài)教育的重要性不言而瑜。重要的是，動員起來廣大學生、社會人員、執(zhí)法隊伍等的生態(tài)理論學習，興起一股學習生態(tài)知識的熱潮來。

（四）加強法治隊伍和監(jiān)督隊伍建設

法治隊伍是法治執(zhí)行、監(jiān)督、貫徹和落實的重要人群，是我們?nèi)嬉婪ㄖ螄嬉婪ㄖ卫砩鷳B(tài)重要的執(zhí)法隊伍。其一，建立法治和監(jiān)督隊伍是對部分人的素質、保護生態(tài)的意識不強、法律觀念不強的最好總結。其二，加強建立一支聽黨指揮，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究的綜合素質高的，敢于擔當?shù)?，奮發(fā)有為的，能夠肩負起責任來的隊伍。其三，充分發(fā)揮人民群眾對法治隊伍和監(jiān)督隊伍的監(jiān)督和建議，他們的思想、想法、自己獨特的理解也是促進生態(tài)建設的重要法寶。

【參考文獻】

[1]王燦發(fā).論生態(tài)文明建設法律保障體系的構建[J].中國法學.2014（6）：34-52

[2]張高麗.大力推進生態(tài)文明建設，努力建設美麗中國[J].求實.2013（12）：3-11