江蘇考生

在電影《一九四二》發(fā)布會(huì)上，有記者問(wèn)：“為什么要用如此直接的方式揭當(dāng)年的痛處？”馮小剛淡淡地回了一句：“沒(méi)什么值得掩飾的。”

的確如此。痛了，就直接說(shuō)出來(lái)，讓人們看到痛處，如此才能去治療。否則，一直捂著傷口，不為他人所知，也許這會(huì)讓人贊許你的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，卻也可能使傷口潰爛，錯(cuò)過(guò)治療的最佳時(shí)期，從此留下難以撫平的傷痕。

季羨林便是一位不掩飾自己苦痛的人。在《牛棚雜憶》一書(shū)中，他回憶當(dāng)年“文革”中被批斗時(shí)寫(xiě)道：“這次的批斗頗令我不滿(mǎn)意，沒(méi)有戴高帽，沒(méi)有坐‘噴氣式……只有半個(gè)小時(shí)的教育?！奔纠嫌萌绱送ㄍ傅膽B(tài)度，輕描淡寫(xiě)了“文革”中所受的屈辱與折磨，縱然寫(xiě)得幽默風(fēng)趣，但仍能使我們窺得當(dāng)年的黑暗。季老知道豁達(dá)而不郁結(jié)。

相比之下，傅雷上吊、老舍跳湖、顧圣嬰自殺……也許就因?yàn)樵谕纯嘀谐聊沟盟麄冏罱K踏上了不歸路。他們的逝去讓中國(guó)一度為之嘆息。如果他們能夠?qū)⑼纯嘈钩鰜?lái)，也許他們的人生就是另一番天地了。

人生在世，往往會(huì)經(jīng)歷種種的苦痛，國(guó)家、民族也難免如此，民族的痛就更不應(yīng)該掩飾了。 正如索爾仁尼琴所言：“如果一個(gè)國(guó)家擁有了一個(gè)講真話(huà)的作家，那么他們就擁有了兩個(gè)政府?！笔聦?shí)正是如此，當(dāng)年，索爾仁尼琴寫(xiě)了《古拉格群島》，這本書(shū)真實(shí)揭露了俄國(guó)黑暗社會(huì)，他因此被削去國(guó)籍，流放到國(guó)外。這就顯出了當(dāng)年俄國(guó)的心虛了。然而即便作家被趕出國(guó)門(mén)，《古拉格群島》也從未停止出版。憂(yōu)國(guó)之痛也同樣彌漫在中國(guó)作家的心扉。郁達(dá)夫?qū)憽冻翜S》：中國(guó)青年身在東瀛，在與日本侍女的交往中，竟然吟起了典雅的對(duì)于故國(guó)的愁思的詩(shī)句：“一飯千金圖報(bào)易，五噫幾輩出關(guān)難。茫茫煙水回頭望，也為神州淚暗彈。”亡國(guó)之危、弱國(guó)民眾的心靈壓抑，激起了郁達(dá)夫深沉的悲愴。兩位作家肩負(fù)重任，他們痛苦的血脈，流淌在自己作品的字里行間，充滿(mǎn)著痛苦和激憤的情感。

痛了，就要直接說(shuō)出來(lái)，只有說(shuō)出來(lái)才能引起重視，才能得到治療！日本拒不承認(rèn)侵華事實(shí)，這不僅僅是他們的恥辱，更是他們的悲哀。一個(gè)民族連自己的痛處都不敢說(shuō)出來(lái)，那么他們還有什么誠(chéng)信可言？

魯迅先生說(shuō)：“真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”我想真正有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，?yīng)敢于面對(duì)自己的痛處，敢于說(shuō)出自己的痛處。不說(shuō)出來(lái)如何敢勇敢面對(duì)？該說(shuō)就說(shuō)，沒(méi)什么值得掩飾的！

江蘇省鹽城市亭湖高級(jí)中學(xué)王淦生老師點(diǎn)評(píng)

本文是2016年江蘇省高考滿(mǎn)分作文，文章以馮小剛的答記者問(wèn)為由頭，引出觀(guān)點(diǎn)——人不必掩飾痛苦，以層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，將論述由個(gè)人向國(guó)家、民族層層推進(jìn)。在論述中，例證、引證和對(duì)比論證相結(jié)合，舉例精當(dāng)，引證到位，對(duì)比鮮明。季羨林的豁達(dá)與坦露，老舍傅雷顧圣嬰的隱忍與自戕，索爾仁尼琴的言行，魯迅先生的警句……彰顯出掩飾的可悲與袒露的可貴。文章最后列舉日本不愿也不敢承認(rèn)自己的痛，由個(gè)人之痛延展到了民族之痛，拓展了主題的深度和寬度。

（圖/選自王原漫畫(huà) 編輯/張金余）