本刊記者

中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)人與自然的關(guān)系有著深而厚的積淀和提取，千百年來(lái)逐漸累積形成了獨(dú)有的哲學(xué)觀，時(shí)至今日仍影響著每個(gè)當(dāng)代的中國(guó)人，同時(shí)也在影響著世界。

5月18日是世界博物館日，由南京博物院院長(zhǎng)龔良作為展覽總監(jiān)，資深博物館學(xué)家、九三學(xué)社組織部長(zhǎng)楊玲作為策展人，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)雕塑專業(yè)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)宋偉光擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，清華大學(xué)博士馬文甲執(zhí)行策展的《呼吸——中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代形塑》大展，歷經(jīng)年多的籌備，在南京博物院正式呈現(xiàn)在公眾面前。

此次展覽，聚合了曾成鋼，李象群、霍波洋、呂品昌、許正龍、李鶴、董書(shū)兵、陳輝等31位中國(guó)當(dāng)代著名藝術(shù)家制作的59件雕塑藝術(shù)作品。南京博物院院長(zhǎng)龔良先生說(shuō)：“這是富于中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的當(dāng)代雕塑藝術(shù)作品，第一次整齊地、有主題地走進(jìn)中國(guó)的博物館，也是南京博物院第一個(gè)將室內(nèi)展廳、室內(nèi)公共空間與室外空間相結(jié)合的展覽展示。這是我院和中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)雕塑專業(yè)委員會(huì)共同合作，奉獻(xiàn)給公眾的既體現(xiàn)傳統(tǒng)文化價(jià)值、又蘊(yùn)含當(dāng)代藝術(shù)靈魂的文化產(chǎn)品?！?/p>

進(jìn)入南京博物院的大門，院落空間中央水景之上反映江南水鄉(xiāng)特征的大型不銹鋼作品《夢(mèng)蓮》，藝術(shù)館東側(cè)草坪上體現(xiàn)竹林七賢的《七賢》，特展館觀景臺(tái)上對(duì)應(yīng)鐘山龍盤的半入地青銅雕塑《升》，與故宮南遷文物故事契合的逼真的木箱狀雕塑作品《海岸》，歷史館內(nèi)懸掛的用報(bào)紙搓捻編織而成的南京明代龍袍造型《今日明朝》，非遺館前用石塊和金屬管結(jié)合而成的樂(lè)器狀的“弦音系列”等雕塑，林林總總，傳統(tǒng)文化和當(dāng)代藝術(shù)原來(lái)能如此結(jié)合、如此融洽，并在南京博物院的空間里因“呼吸”而獲得生命、拓展活力。

“呼吸——中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代形塑”展，是我國(guó)首次在博物館中有主題地引入富于中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的當(dāng)代雕塑藝術(shù)作品展，也是南京博物院首次充分利用館舍空間（室內(nèi)展廳、室內(nèi)公共空間與室外空間）的展覽，是南博在傳統(tǒng)文化與當(dāng)代藝術(shù)展覽上的

次有益嘗試。經(jīng)過(guò)年多的考察與分析，雕塑家們創(chuàng)造出不僅符合南博地域特色，還具備中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的藝術(shù)作品，營(yíng)造出南博特有的文化環(huán)境。展覽之所以命名為“呼吸”，有這么幾層意思，一方面來(lái)自博物館展覽內(nèi)容中對(duì)傳統(tǒng)文化的理解及對(duì)當(dāng)代創(chuàng)造的追求，另

方面來(lái)自對(duì)博物館空間特色化與舒適感的要求，同時(shí)還來(lái)自公眾對(duì)博物館空間環(huán)境的感受，即空間開(kāi)敞處之“呼”的對(duì)象感與壓抑處之“吸”的來(lái)源感，從而獲得和空間、歷史、藝術(shù)相互呼應(yīng)的順暢的文化環(huán)境。這是次富有當(dāng)代認(rèn)知的傳統(tǒng)文化精神在南京博物院這座集收藏、展覽、新媒體演示和教育功能于體的文化場(chǎng)域中的展示。邀請(qǐng)展恰切地詮釋了其展覽的主題——“呼吸”。

參展的作品有幾個(gè)突出的特點(diǎn)，是用當(dāng)代藝術(shù)的視角詮釋了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)；二是針對(duì)江南、針對(duì)南京博物院這種特定的文化場(chǎng)域做出的次環(huán)境與受眾的交互。這是求證如何把中國(guó)人文精神置于當(dāng)代文化背景中去認(rèn)識(shí)的一次富有學(xué)術(shù)思考和藝術(shù)傳播的文化實(shí)踐；是雕塑藝術(shù)如何營(yíng)造和定義文化空間的次對(duì)傳統(tǒng)人文精神的創(chuàng)新性實(shí)踐。

我們會(huì)在其中品味出氣韻之美和韻外之致的審美逸境，這種逸境將彌散于南博的文化空間當(dāng)中，彌散在江南文化的空間中，使中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)氣質(zhì)以當(dāng)代的視覺(jué)方式傳遞出來(lái)，以體現(xiàn)南京博物院的精神訴求！